وونغسونيغورو

وُلد وونغسونيغورو في 20 أبريل 1895 في سوراكارتا ، جاوة الوسطى ، باسم آر إم سوناردي . كان والده آر إم نغابيهي تجيتوديبرودجو (عبدي داليم بانيوفو سوسوهونان باكوبوونو العاشر ) وآر إيه سونارتينا. ^{[ 4 ]} بدأ تعليمه في المدرسة القياسية ، ثم انتقل إلى المدرسة الأوروبية الابتدائية (ELS)، وهي مدرسة ابتدائية للأوروبيين والسكان الأصليين من ذوي الأصول النبيلة، وتخرج منها عام 1911. ثم واصل تعليمه في مدرسة مير أويتغيبريد لاغر أوندرفيج (MULO)، وهي ما يعادل المدرسة الإعدادية ، وأكملها عام 1914. ^{[ 1 ]}

بعد ذلك، واصل دراسته في مدرسة ريشتس. ثم عمل كموظف حكومي لحسابه الخاص لدعم تعليمه. درس في مدرسة ريشتس هوغيسكول في باتافيا وأكمل تعليمه عام 1919. في باتافيا، كان ناشطًا في العديد من الحركات والجمعيات الطلابية. ^{[ 1 ]} بعد إتمام تعليمه، عمل وونغسونيغورو في محكمة مقاطعة سوراكارتا (لاندراد) عام 1917. وواصل مسيرته المهنية في مكتب كيباتيهان برتبة بانوو، ثم أصبح مدعيًا عامًا . كان وونغسونيغورو أيضًا ناشطًا في منظمتي بودي أوتومو وجونغ جافا . داخل بودي أوتومو، كان وونغسونيغورو مقربًا من رئيس مجلس إدارة بودي أوتومو، مما أتاح له الاختلاط على نطاق أوسع مع العديد من قادة المنظمة. ^{[ 5 ] [ 4 ]} في عام 1939، وحتى وصول حكومة الاحتلال الياباني، شغل وونغسونيغورو منصب وصي على سراجين . ^{[ 6 ]}

عندما أنشأت حكومة الاحتلال الياباني لجنة التحقيق في الأعمال التحضيرية للاستقلال (BPUPK)، أصبح أحد أعضائها، وجلس في لجنة صياغة الدستور التي ترأسها الرئيس المستقبلي سوكارنو . شارك في صياغة المادتين 2 و9 من دستور عام 1945 (المتعلقتين بالدين)، كما شارك في النقاش الدائر حولهما. ^{[ 6 ]} انصبّ النقاش بشكل رئيسي على صياغة مبدأ البانكاسيلا . في ذلك الوقت، كان نصه: "الإيمان بإله واحد لا شريك له، مع إلزام المسلمين باتباع الشريعة الإسلامية". خشي البعض من أن يتعارض هذا مع ثقافة العادات والتقاليد ، وأن يُثقل كاهل أتباع الديانات الأخرى. وفي نهاية المطاف، قام نائب الرئيس المستقبلي محمد حتا بتغييره . ^{[ 7 ]}

بعد إعلان استقلال إندونيسيا ، تولى وونغسونيغورو منصب فوكو سيوتجوكان ، وهو منصب على مستوى المقاطعة خلال الاحتلال الياباني، في سيمارانج . وفي 19 أغسطس 1945، أعلن وونغسونيغورو عبر الإذاعة أن جميع السلطات في منطقة سيمارانج أصبحت جزءًا من أراضي جمهورية إندونيسيا . ثم عُيّن وونغسونيغورو نائبًا لحاكم جاوة الوسطى، وكان مقيمًا في سيمارانج آنذاك، بينما كان رادين باندجي سوروسو يشغل منصب حاكم جاوة الوسطى . وبعد بضعة أشهر، عُيّن حاكمًا لجاوة الوسطى، خلفًا لسوروسو. ^{[ 8 ]}

في العام التالي، حلّ محل عبد الغفار برينغوديجدو وزيرًا للعدل في حكومة النصر ، وشغل المنصب من 6 سبتمبر 1950 إلى 27 أبريل 1951. ^{[ 2 ]} في أوائل فبراير 1951، حاول تمرير تشريع يُلزم بانتخاب جمعية تأسيسية؛ إلا أن حكومة النصر انهارت قبل إقرار مشروع القانون. ^{[ 9 ]} وقد طُلب من وونغسونيغورو نفسه الاستقالة من قبل حزبه قبل الانهيار. ^{[ 10 ]} ثم أصبح وزيرًا للتعليم والثقافة من 27 أبريل 1951 إلى 3 أبريل 1952. ^{[ 2 ]}

بعد ذلك، شغل منصب مُشكّل حكومة علي ساستروميدجوجو الأولى ، مُكملاً تشكيل الحكومة بعد 58 يومًا من الأزمة البرلمانية. ^{[ 11 ]} تلقى وونغسونيغورو استقبالًا متباينًا بصفته مُشكّلًا للحكومة، حيث أيدته الجماعات القومية والشيوعية، بينما عارضته الجماعات الإسلامية والاشتراكية. ^{[ 12 ]} تحدث ديبا نوسانتارا أيديت ، زعيم الحزب الشيوعي والمؤيد المتحمس لوونغسونيغورو، معه بصوت منخفض للغاية (وبالتالي، وفقًا للثقافة الجاوية ، بأدب) في الاجتماعات العامة، لدرجة أن مُشكّل الحكومة "اضطر أحيانًا إلى أن يطلب من مشارك آخر أن يكون ميكروفون [أديت]". ^{[ 13 ]}

في غضون ذلك، عارضه حزب ماسيومي بشدة، معربًا عن قلقه إزاء محاولته إبعاد الحزب الاشتراكي عن الحكومة. ^{[ 13 ]} وعندما انتهى أخيرًا من تشكيل الحكومة في 31 يوليو 1953، كان قد فقد دعم الأحزاب السياسية المسيحية وحزب ماسيومي، واستبدل مرشحيهم بجماعات صغيرة ومتعاطفة مع الشيوعية. ^{[ 14 ]} تولى وونغسونيغورو منصب نائب رئيس الوزراء في هذه الحكومة، ثم تولى لاحقًا مهامًا إضافية كوزير دولة بالنيابة مسؤول عن رفاهية الدولة في 29 سبتمبر 1953. ^{[ 14 ]} استقال من كلا المنصبين في 23 أكتوبر. ^{[ 14 ]}

توفي وونغسونيغورو في 4 مارس 1974 في العاصمة جاكرتا . ودُفن جثمانه في مقبرة عائلة قصر كينداران في قرية تيريب، سوكوهارجو ، سوراكارتا. ^{[ 3 ]} يوجد عند قبره نصب تذكاري نُقش عليه عبارة "جانما لوي هامبوكا تونغال"، والتي تعني أن الأشخاص الأكثر قدرة سيكونون دائمًا أقرب إلى الخالق. كما كُتب أيضًا "هارومينغ سابدا هارومينغ بودي"، والتي تعني أن الشخص الذي يتحدث دائمًا بالكلمات الطيبة في المعنى الصحيح، يصف شخصية الشخص الفاضل. ^{[ 4 ]}