يعقوب موشيه عياش

Rabbi Yaakov Moshe Ayash ( Hebrew : יעקב משה עייאש ; 1727—January 14, 1817) was one of the Chief Sephardic Rabbis in the Land of Israel during the early 19th century. [ 1 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد عياش في الجزائر العاصمة عام ١٧٢٧، وهو ابن الحاخام يهودا عياش ، الذي شغل منصب كبير حاخامات المدينة. وفي عام ١٧٥٦، هاجر إلى أرض إسرائيل مع والده وعدد من المهاجرين الآخرين من الجزائر . [ ٢ ] وفي عام ١٧٧٩، انطلق في مهمة من القدس إلى المغرب بصفته مبعوثًا، وتفاوض بشأن الأحكام الشرعية مع حكماء مغاربة. [ ٣ ]

وضع المبعوث والإقامة في إيطاليا

أقام في ليفورنو بين عامي 1783 و1784 ، حيث ساهم في طباعة العديد من الكتب اليهودية، بما في ذلك تفسير والده "ماتيه يهودا" على " شولحان عاروخ" ، [ 4 ] [ 5 ] و "شماع يعقوب" ، وهو كتاب خطب عن التوراة من تأليف إسرائيل يعقوب ألغازي . عاش في إيطاليا لمدة 22 عامًا، وشغل منصب حاخام طائفة سيينا لمدة 12 عامًا منها. [ 6 ] ثم شغل منصب حاخام فيرارا للعشر سنوات الأخيرة. [ 7 ] وقام بزيارة خاصة أخرى إلى مانتوا عام 1795. [ 8 ]

قام بطباعة العديد من الكتب خلال فترة إقامته في إيطاليا، بما في ذلك العديد من كتب الصلوات ، بالإضافة إلى كتاب "ديرخ حاييم" [ 9 ] وكتاب "إفري زوتري" للحاخام يعقوب باردو، نجل ديفيد باردو . حقق نجاحًا كبيرًا كناشر كتب، وتلقى تمويلًا من العديد من الأثرياء في ليفورنو لمساعدته في أعماله. [ 10 ] في الكتب التي ساهم في نشرها، أدرج العديد من المقتطفات التي تُشير إلى رغبته في العودة إلى فلسطين العثمانية . كان من بين طلابه خلال هذه الفترة غراتسياديو نيبي [ 11 ] ويعقوب يسرائيل كارمي .

القرن التاسع عشر والسنوات الأخيرة

عاد عياش إلى القدس عام 1803 وساعده الحاخام الفلورنسي حزقيا مانوح حاييم رافائيل في تأسيس "حاييم فحيسيد"، وهي مدرسة دينية يهودية . [ 1 ] وبعد عامين، عُيّن رئيسًا ليشيفات كنيست يسرائيل ، [ 12 ] التي كان والده يرأسها قبل عقود.

في عام 1806، تم انتخابه ليكون ريشون لتسيون ، [ 13 ] والذي شغله حتى وفاته في 14 يناير 1817. [ 9 ]

عائلة

استقر ابنه، الحاخام ديفيد عياش، في مدينة نابلس . [ 14 ]

مراجع

  1. 12 غاون ، موشيه داود (1937). يهودي هميزره باريز يسرائيل (باللغة العبرية). المجلد.  ثانيا. الصحافة عزرئيل. ص.  528 . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2026 .
  2. مركز أكسفورد للدراسات العبرية واليهودية (2007). تقرير مركز أكسفورد للدراسات العبرية واليهودية . المركز. ص 56. 
  3. ^ أورشليم (بالعبرية). ص. 160. 
  4. ^ روزانيس، سالومون أ. (1930). Divre yeme Yiśraʾel be-Togarmah: ʻal-pi meḳorot rishonim (باللغة العبرية). ديفير. ص. 268. 
  5. ^ عياش، يهودا (1990). شوف بيت يهودا: SHALOT OTSHOBOT OM ARABAF ELECY HASLHAN AREON (باللغة العبرية). مكن بني يسشار.
  6. ^ بنياهو، ماير (2003). RBIE HAIMES YOUSZ DODE AZOLAI (بالعبرية). موس عشبة كوك. ص. 253. 
  7. ^ المالح، إبراهيم (1928). مَزِرْحَ وَمَعَرُب (باللغة العبرية). أ. المالحة. ص. 318. 
  8. ^ سيمونسون ، شلومو (1962). Толдот еодим боксот ментоба (باللغة العبرية). يمكن أن يكون كذلك. ص. 361. 
  9. 1 2 المليح، إبراهيم (1970). расоним лазион: толдотиам и пофолтам (باللغة العبرية). ر. جدا. ص. 153. 
  10. كوهين، ريتشارد آي.؛ دورمان، ناتالي ب.؛ راينر، إلحانان؛ شير، آدم (31 ديسمبر 2014). الثقافة اليهودية في أوائل العصر الحديث في أوروبا: مقالات تكريمًا لديفيد ب. رودرمان، حررها ريتشارد آي. كوهين، وناتالي ب. دورمان، وآدم شير، وإلحانان راينر . مطبعة كلية الاتحاد العبري. ص 258. ISBN  978-0-8229-8036-0.
  11. صلاح، عاشر (2007). La République des Lettres: Rabbins، écrivains et médecins juifs en Italie au XVIIIe siècle (بالفرنسية). ليدن: بريل. ص 472 – 474. ISBN  9789047403418تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2022 .
  12. ^ شربيت، يوسف (2010). Толдот егоди алг'ираия запидн езпти, 1830-1962 (باللغة العبرية). بيت لحم. ص. 69. ردمك  978-965-05-1482-2.
  13. ميمون، سام بنسون (1993). جمال الحياة السفاردية: تأملات أكاديمية، فكاهية، وشخصية . منشورات أفكار ميمون. ص 221. ISBN  978-0-9636764-0-5.
  14. "نابلس - شكيم: جذورهما اليهودية العميقة" . jewishmag.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2026 .