أ نونغ

كانت آ نونغ (وتُكتب أيضًا آ نونغ ، بالصينية :阿儂؛ حوالي 1005 - 1055) شامانيةً وزعيمةً ومحاربةً من قبيلة تشوانغ . وهي والدة القائد الحربي نونغ تشيغاو (1025-1055). قادت، إلى جانب ابنها ووالدها وزوجها، أقليتي تشوانغ ونونغ على الحدود الصينية الفيتنامية ضد الأعداء الفيتناميين والصينيين. [ 1 ]

حياة

وُلدت آ نونغ حوالي عام 1005، وهي ابنة زعيم قبيلة مُنح إقطاعيةً من قِبل الصينيين الهان . ورث شقيقها، نونغ دانغ داو، منطقة قلب قبيلة تشوانغ. تزوجت آ نونغ من الزعيم والمسؤول نونغ كوان فو (نونغ تون فوك ) حوالي عام 1020. [ 2 ] [ 1 ] أنجبت عدة أبناء، أبرزهم نونغ تشيغاو (وُلد عام 1025). [ 1 ]

بحسب أسطورةٍ من قرى زيتو في مقاطعة غوانغنان ، كانت آ نونغ شجاعةً وحكيمة. تُلقّب بـ "ياه وونغ" (الأم القوية)، وتروي الأسطورة أنها حملت صدفةً ذات يوم. لم تكن تعرف زوجها، إذ كان يزورها دائمًا في الليل. وبناءً على اقتراح والدها، ربطت خيطًا حريريًا بساقه ذات ليلة، لتكتشف لاحقًا أن الخيط مربوطٌ بساق أحد كلاب العائلة. قبل أن تهرب من غضب والدها، أخبرها الكلب أنها ستلد عندما ترى غزالًا. لكنها أنجبت عندما رأت جاموسًا. تروي الأسطورة أن ابنها، نونغ تشيغاو، هُزم على يد إمبراطور صيني لأنه وُلد قبل أوانه. [ 3 ]

على الرغم من أن تاريخ سونغ يصف آ نونغ بأنها شامانية مارست السحر، بما في ذلك التضحية البشرية الطقسية ، إلا أن التحيزات الكونفوشيوسية قد تؤثر على هذه المعلومات. [ 2 ] كان نظام الجنسين لدى شعب تشوانغ قائماً على المساواة، مقارنةً بالعقيدة الكونفوشيوسية . [ 4 ] عادةً ما قلل المؤرخون الكونفوشيوسيون من شأن النساء ذوات النفوذ أو تجاهلوهن، ونسبوا أفعالهن إلى آبائهن أو أزواجهن أو أبنائهن. [ 5 ] ولكن يمكن إدراك أهمية آ نونغ، الأم الكبرى لشعب تشوانغ، على الرغم من تأثير التحيزات الكونفوشيوسية. [ 2 ]

تشير الأحداث اللاحقة إلى أن آ نونغ حرضت زوجها على قتل أخيه والاستيلاء على أراضي عشيرة سين. [ 2 ] ثم ازدادت قوة عشيرة نونغ، حيث أسس نونغ كوان فو مملكة طول العمر (長生國) ولقب نفسه تو دان تشاو، أول ملك لدالي. في عام 1039، قاد الإمبراطور الفيتنامي لي تاي تونغ جيشًا إلى المنطقة وأسر نونغ كوان فو ومعظم أفراد عائلته. أُعدموا، بينما تمكنت آ نونغ وابنها نونغ تشيغاو من الفرار. [ 2 ]

اشتهرت أ نونغ بأنها بارعة في التدبير؛ "كثيراً ما كان تشيغاو يطلب استراتيجياتها ويتبناها عند غزو المدن والبلدات. وقد نصّبت نفسها إمبراطورة أرملة." [ 6 ]

أقام كلٌّ من آ نونغ ونونغ تشيغاو علاقات وثيقة مع التجار الصينيين الذين كانوا يترددون بانتظام من غوانغتشو لشراء الذهب. نصح آ نونغ، برفقة تاجر يُدعى هوانغ وي، نونغ تشيغاو بمهاجمة قوات سونغ في يونغ. وقد نجح في ذلك، واستولى على هنغتشو وووتشو قبل أن يحاصر كانتون في عام 1052، لكن محاولته باءت بالفشل. رصدت بلاط سونغ مكافآت مالية لمن يُقبض على نونغ تشيغاو وآ نونغ. بلغت مكافأة رأس آ نونغ 3000 غوان، بالإضافة إلى منصب رسمي، وهي مكافأة أكبر من تلك التي رُصدت للخائنين الكانتونيين. [ 7 ] بعد حشد قوات سونغ وهزيمتها العسكرية في يونغ، فرّ آ نونغ ونونغ تشيغاو إلى تيمو في يونان ، حيث حاولا تجنيد المزيد من القوات. لكنهما قُبض عليهما، وأُعدم آ نونغ في عام 1055. [ 8 ]

قادت آ نونغ نضالاً طويلاً للحفاظ على وحدة شعبها، لكن القوى التي وقفت في وجهها كانت أكبر من أن تُقهر. [ 1 ] استمرت نساء تشوانغ في تولي مناصب قيادية في المنطقة، وبعضهن كنّ خير خلفاء لآ نونغ، ومن بينهن امرأة تشوانغ المتميزة وا شي . [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 3 4 5 بارلو 2002 .
  2. 1 2 3 4 5 بارلو 1987 ، ص 256.
  3. ^ إنتشان، دامرونجفون (2015). "نونغ من جنوب الصين: السياقات اللغوية والتاريخية والثقافية" . مجلة جامعة سيلباكورن للعلوم الاجتماعية والإنسانية والفنون . 15 (1): 164.
  4. بارلو 1987 ، ص 255.
  5. بارلو 1987 ، ص 255-256.
  6. بانغوي، تشانغ (2016). "النساء: النساء العرقيات اللواتي يعشن في أراضي لياو، وشيا الغربية، وجين، ودالي، والمستوطنات العرقية الخاضعة لسلطة سونغ" . تاريخ اجتماعي للصين في العصور الوسطى . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 218. ISBN  978-1-107-16786-5.
  7. بارلو 2005 .
  8. بارلو 1987 ، ص 261.

المراجع

  • بارلو، جيفري (2005)، "فترة ما بين عهدي تانغ وسونغ" ، شعب تشوانغ: دراسة طولية لتاريخهم وثقافتهم ، جامعة باسيفيك ، مؤرشف من الأصل في 2007-02-08 ، تم استرجاعه في 2018-05-04 .
  • (2002)، "أ نونغ (حوالي 1005-1055)" ، في كومير، آن (محررة)، نساء في التاريخ العالمي: موسوعة سير ذاتية ، ووترفورد، كونيتيكت: منشورات يوركين، ISBN 0-7876-4074-3
  • بارلو، جيفري ج. (1987)، "شعوب تشوانغ الأقلية على الحدود الصينية الفيتنامية في عهد أسرة سونغ"، مجلة دراسات جنوب شرق آسيا ، 18 (2): 250-269 ، doi : 10.1017/s0022463400020543 ، JSTOR 20070970 ، S2CID 163042066  

للمزيد من القراءة

  • إيبرهارد، وولفرام (1982). أقليات الصين، بالأمس واليوم. بلمونت، كاليفورنيا: وادسوورث.
  • ما ين، محرر (1989). الأقليات القومية في الصين. بكين: دار النشر للغات الأجنبية.
  • شيفر، إدوارد (1967). طائر القرمزي: صور تانغ للجنوب. بيركلي: جامعة كاليفورنيا.
  • تايلور، ك.و. (1983). ميلاد فيتنام. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.