ضرورة لاحقة

الضرورة البعدية هي فرضية في الميتافيزيقا وفلسفة اللغة ، مفادها أن بعض العبارات التي يجب أن نكتسب معرفتها بعدية هي بالضرورة صحيحة . وهي تتحدى الاعتقاد السائد سابقًا بأن المعرفة القبلية فقط هي الضرورية. وتستند هذه الفرضية إلى عدد من المفاهيم الفلسفية، مثل الضرورة، ونظرية الإحالة السببية ، والجمود ، والتمييز بين المعرفة القبلية والبعدية.

قدّم الفيلسوف شاول كريبكي هذا المفهوم لأول مرة في سلسلة محاضراته التي ألقاها عام 1970 في جامعة برينستون . ثم جُمعت نصوص هذه المحاضرات ووُضعت في كتابه الرائد " التسمية والضرورة" . [ 1 ]

الحجة الرئيسية لضرورة لاحقة

فيما يلي ملخص للحجة:

(P1) «هيسبيروس» اسم علم يُطلق على نجم المساء. «فوسفوروس» اسم علم آخر يُطلق على نجم الصباح. لكن نجم المساء ونجم الصباح هما نفس الكوكب (الزهرة). لذا، يُشير كلا الاسمين إلى الزهرة.
(P2) إذا كان كلا الاسمين يشيران إلى الشيء نفسه (الزهرة) في كل عالم ممكن يوجد فيه، فإنهما يشيران إليه بشكل قاطع. لذلك (بحسب تعريف "الضروري") فإن عبارة "هيسبيروس = فوسفوروس" صحيحة بالضرورة. إذا كانت عبارة "هيسبيروس هو فوسفوروس" صحيحة في جميع العوالم الممكنة، فإن هذه العبارة ضرورية.
(P3) تم اكتشاف حقيقة أن هيسبيروس هو فوسفور من خلال الملاحظة التجريبية، ولم يكن من الممكن اكتشافها مسبقًا . لذلك، فهي معروفة بعد التجربة .
(ج) لذلك، من الممكن أن تكون المعرفة المكتسبة بعد فوات الأوان ضرورية.

ومن الأمثلة الأخرى على الحقائق الضرورية اللاحقة ما يلي: " H 2 O هو الماء".

دلالة

يُعد كتاب "التسمية والضرورة" من أهم الأعمال الفلسفية في القرن العشرين. [ 2 ] إن وجود ضرورة لاحقة من شأنه أن يجعل التمييز بين الأسبقية والتحليلية والضرورة أكثر صعوبة، لأنها كانت تُعتبر سابقًا منفصلة إلى حد كبير عن اللاحق والتركيبي والعرضي . [ 3 ]

يعلق هيلاري بوتنام على أهمية الأمثلة المضادة لكريبكه قائلاً: "منذ كانط، كان هناك انقسام كبير بين الفلاسفة الذين اعتقدوا أن جميع الحقائق الضرورية تحليلية، والفلاسفة الذين اعتقدوا أن بعض الحقائق الضرورية تركيبية قبلية . لكن لم يعتقد أي من هؤلاء الفلاسفة أن الحقيقة الضرورية (الميتافيزيقية) يمكن أن تفشل في أن تكون قبلية ." [ 4 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. كريپكي، شاول أ. (1980). التسمية والضرورة . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  2. لابورت، جوزيف (24 أكتوبر 2006). "المُعَلِّمات الجامدة" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2016 .
  3. فايديا، أناند (5 ديسمبر 2007). "إبستمولوجيا المَطْلَى" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2016 .
  4. بوتنام، هيلاري (1975). "معنى 'المعنى'"" دراسات مينيسوتا في فلسفة العلوم . 7 : 131-193 . "