ماري تيريز أسيكا أهاندا

بعد دراسة الكيمياء لعدة سنوات، اتجهت أهاندا إلى كتابة الكتب والمقالات. وكان هدفها الرئيسي كمؤلفة هو ترك بصمة في التاريخ. ^{[ 11 ]} ومن بين أعمالها المنشورة:

• Sociétés africaines et 'High Society': Petite ethnologie de l'arrivisme (1978)
• أنا عنصري (1982)
• "الاضطرابات" في Mots Pluriels (1999)

نُشرت هذه الأعمال بعد استقلال الكاميرون عام ١٩٦٠. ^{[ ١٢ ] [ ١٣ ]} تتناول رواية " المجتمعات الأفريقية و'المجتمع الراقي': دراسة إثنولوجية موجزة عن الوصول" موضوعات التغريب والاستعمار. تدور أحداثها حول زوجين شابين، ماتيلد وفينسنت، عاشا في الخارج وتلقيا تعليمًا غربيًا. عند عودتهما إلى وطنهما، صُدما من آثار الحكم الاستعماري، مثل الفساد الذي أعقب الاستعمار . لاحقًا، أصبحا مهووسين بالسلطة ووجدا نفسيهما متورطين في النظام. ^{[ ١ ]} تستخدم أهاندا أيضًا شخصية ماتيلد لتسليط الضوء على موضوع التمييز الجنسي في الرواية. فذكاء ماتيلد، الشخصية النسائية الرئيسية، يُستهان به ويُتجاهل من قِبل معظم الشخصيات ذات النفوذ. ^{[ ١ ] [ ٩ ]} قيل إن هذا يهدف إلى إبراز القمع المجتمعي أو المنهجي الذي تواجهه معظم النساء، وذلك لتحفيز قارئاتها على تحسين أوضاعهن. ^{[ 14 ]}

تُشير هذه الرواية أيضًا إلى أهمية الفردية وحقوق الفرد في مكافحة الاستعمار الجديد . ^{[ 15 ]} مع ذلك، قد يكون هذا المنظور الفردي نابعًا من تأثير المفهوم الغربي للفردية، على عكس الجماعية السائدة في نظام القرية التقليدي . بعبارة أخرى، تستخدم الكاتبة في كتاباتها التأثيرات الاستعمارية لمحاربة الاستعمار الجديد. ^{[ 15 ]}

بعد نشر روايتيها الأوليين، عادت ماري تيريز أسيكا أهاندا إلى الكاميرون. وشغلت منصب نائبة في الجمعية الوطنية الكاميرونية لمدة خمس سنوات، بين عامي 1983 و1988. ^{[ 1 ] [ 8 ] [ 16 ]} وبصفتها كيميائية وكاتبة سابقة، كانت هذه أول تجربة لها في العمل السياسي خارج نطاق واجباتها كأميرة. ومع ذلك، فقد اكتسبت فهمًا للسياسة والفساد والتاريخ من خلال البحث الذي أجرته لروايتها " المجتمعات الأفريقية و'المجتمع الراقي': دراسة إثنولوجية موجزة عن الصعود" . ^{[ 14 ]} استقال الرئيس الكاميروني أحمدو أهيدجو عام 1982، وتولى بول بيا ، رئيس الوزراء آنذاك، السلطة. وكان لأهاندا دور محوري في اتخاذ القرارات المتعلقة بالمشيخات ، أو النظام الهرمي للزعماء. ^{[ 5 ]}

قبل سنوات من ولادة أهاندا، وقبل وصول أي شخصيات استعمارية إلى تلك المنطقة من الكاميرون، كان إيسونو إيلا رئيس قرية إيتوا ميكي (ياوندي الحالية) . ^{[ 8 ]} عندما وصلت الإدارة الاستعمارية الألمانية، عيّنت تشارلز أتانغانا رئيسًا أعلى، وسجنت إيسونو إيلا أمام قومه. كان إيسونو إيلا يُعتبر متمردًا في نظر الإدارة الاستعمارية. ^{[ 8 ]} أصبح ابن شقيق إيسونو إيلا، فودا أنابا ، شخصية نافذة وذات نفوذ كبير في السياسة. كانت تربطه علاقة وثيقة بالرئيس أحمدو أهيدجو ، ويُزعم أنه أقنعه ببعض قراراته. دعا فودا أنابا إلى إلغاء منصب الرئيس الأعلى لشعبي إيوندو وبيني، إذ شعر أن الإدارة الاستعمارية الألمانية أعادت إحياء هذا المنصب. وقد أثمرت جهوده، وتم استئصال هذا المنصب، إلى جانب العديد من الأنظمة التقليدية الأخرى. ^{[ 8 ]}

في عام ١٩٧٧، بعد الاستقلال، دعا المرسوم الدستوري رقم ٧٧/٦٠٩ إلى إعادة العمل بهذه الأنظمة التقليدية إلى جانب النظام السياسي القائم. ^{[ ١٧ ]} خلال فترة عملها كنائبة، ناضلت ماري تيريز أسيكا أهاندا من أجل إعادة تأسيس هذا المنصب والالتزام بالمرسوم الدستوري رقم ٧٧/٦٠٩. ^{[ ٢ ] [ ٨ ]} لو تحقق ذلك، لتوّجت رئيسةً لشعبي إيوندو وبيني، باعتباره حقًا تقليديًا مستمدًا من دمها. ^{[ ١٨ ]} واجهت ردود فعل عنيفة من العديد من أبناء إيوندو، ليس بسبب صلاتها الاستعمارية بوالدها، بل لكونها امرأة. ^{[ ٨ ]} لم يكن من المعتاد لدى إيوندو أن تشغل النساء مثل هذه المناصب الرفيعة. كما أثار زواجها جدلًا واسعًا لكونها تزوجت من خارج عشيرتها. وبسبب هذين الجانبين، استنكر العديد من أبناء إيوندو، بمن فيهم بعض أفراد عائلتها، لقبها. ^{[ ٨ ]}

بعد تطبيق المرسوم رقم 77/609 بنجاح في تسعينيات القرن الماضي، أعادت معظم الجماعات العرقية في الكاميرون تأسيس نظام الزعامات. وقد حدد المرسوم الدستوري ثلاثة مستويات من الزعامات. ^{[ 17 ] [ 18 ]} تمثل الزعامات من الدرجة الثالثة مناطقها المتميزة في كل حي. أما الزعامات من الدرجة الثانية فتمثل مجموعات من الأحياء في منطقة معينة. بينما تمثل الزعامات من الدرجة الأولى المقاطعات بأكملها (وتُعرف باسم الزعماء الأعلى ). ^{[ 18 ]} في ياوندي، يوجد حوالي 350 زعيماً من الدرجة الثالثة، و7 زعماء من الدرجة الثانية، وزعيم واحد من الدرجة الأولى. ^{[ 17 ]}

في عام ١٩٩٩، أصبحت ماري تيريز أسيكا أهاندا أول امرأة تُتوَّج رئيسةً أعلى لقبيلة إيوندو وبيني، وهو اللقب الرسمي لرئيس الدرجة الأولى في ياوندي. شغلت منصب رئيسة قبيلة إيوندو وبيني في ياوندي لمدة خمسة عشر عامًا (١٩٩٩-٢٠١٤). ^{[ ١ ] [ ٩ ] [ ١٦ ]} أُقيم حفل تتويجها في ياوندي واستمر لعدة ساعات. ^{[ ١٩ ]} تضمن الحفل عروضًا وديكورات وعادات مستوحاة من التراث الكاميروني والأوروبي. دُعي مئات الضيوف لحضور هذا الحدث، وشاهده الكثيرون عبر البث التلفزيوني والإذاعي المحلي. ^{[ ١٩ ]}

أثار تعيينها في هذا المنصب جدلاً واسعاً، ويعود ذلك في معظمه إلى اعتبارات تقليدية وجندرية وسياسية. فقد رأى كثيرون أنها غير مؤهلة لهذا المنصب بسبب زواجها وكونها امرأة. ^{[ 8 ]} ناضلت من أجل حقها في تولي العرش، فخسرت في سبيل ذلك دعماً كبيراً ليس فقط من الشخصيات العامة، بل من عائلتها أيضاً. ^{[ 8 ]}

لا يوجد حاليًا خليفة للقب الزعيم الأعلى لشعبي إيوندو وبيني. ^{[ 2 ] [ 8 ]}