الآشوريون في السويد

الآشوريون في السويد ( بالسويدية : Assyrier i Sverige )، أو الآشوريون السويديون ، هم آشوريون أو أشخاص من أصل آشوري يعيشون في السويد . وتشير التقديرات إلى أن عدد الآشوريين المقيمين في السويد تراوح بين 150,000 و200,000 نسمة بين عامي 2018 و2020. [ 3 ] [ 4 ]

وصل الآشوريون إلى السويد من سوريا للعمل في أواخر الستينيات، عندما كانت أوروبا بحاجة إلى عمالة لصناعاتها. ومع ذلك، ومع ازدياد الاضطهاد العرقي والديني في موطنهم الأصلي، الواقع في جنوب شرق تركيا وشمال العراق وشمال غرب إيران وشمال شرق سوريا حاليًا ، [ 5 ] ازدادت الهجرة الآشورية إلى السويد. وقد مُنح أولئك الذين أقاموا في السويد لفترة أطول الإقامة لأسباب إنسانية، نظرًا للصراعات الدائرة في موطنهم الأصلي. [ 6 ]

تاريخ

الهجرة المبكرة (الستينيات - السبعينيات)

بعد الإبادة الجماعية للآشوريين عام ١٩١٥، بات من الواضح أن العنف ضد السكان المسيحيين الأصليين كان متفشياً. وفي ستينيات القرن العشرين، ازداد الوضع خطورة على الآشوريين في مديات ، المركز الإقليمي لطور عبدين . وحرّض المسلمون على احتجاجات عنيفة مناهضة للمسيحية رداً على الأحداث الجارية في قبرص . وقد أدى ذلك إلى فقدان العديد من الآشوريين السريان الأمل في مستقبل لأنفسهم في وطن أجدادهم. [ ٧ ]

في يوم الخميس 9 مارس/آذار 1967، غادر 108 آشوريين عديمي الجنسية مطار بيروت في لبنان متوجهين إلى السويد، حيث هبطت طائرتهم في مطار بولتوفتا خارج مدينة مالمو . وبعد وصولهم، تم تغسيلهم ونقلهم بالحافلات إلى مجمع سكني للاجئين في ألفيستا بمحافظة سمولاند . وبعد أكثر من شهر، وتحديدًا يوم الخميس 13 أبريل/نيسان، وصلت مجموعة ثانية من 98 لاجئًا آشوريًا من بيروت. وكان السبب وراء الهجرة الأولى للآشوريين إلى السويد هو تحديد حصة قدرها 200 مسيحي من لبنان، كان من المقرر أن تقبلهم دائرة التوظيف العامة السويدية بعد التنسيق مع مجلس الكنائس العالمي والمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. زار وفد من المسؤولين السويديين بيروت، حيث تم قبول مجموعة مختارة من العائلات، معظمها من الشباب، من تركيا، من أعضاء الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، بالإضافة إلى بروتستانت وأعضاء كنيسة المشرق الآشورية، للهجرة إلى السويد. [ 8 ] [ 9 ]

في التاسع عشر من يونيو عام ١٩٧٧، تورط آشوريون من سودرتاليا في أعمال شغب، عندما هاجمهم مجموعة من الشباب المتهورين (الراغاري)، معظمهم من ستوكهولم المجاورة، في مطعم بريستول بسودرتاليا. آنذاك، كان يُعتقد أن الهجوم ذو دوافع عنصرية. كان هذا جزءًا من حالة الهلع التي سادت في تلك الفترة. وقد ساهمت وسائل الإعلام في تأجيج أعمال الشغب بعناوين رئيسية تتحدث عن "أعمال شغب عنصرية" و"سودرتاليا - مدينة يسيطر عليها الخوف". قيل إن نفور الشباب المتهورين من الآشوريين كان بسبب استحواذهم على مساحة كبيرة، وتحدثهم بصوت عالٍ، وتجولهم بملابس أنيقة وسلاسل ذهبية. كما انتشرت شائعات عن سيطرة الآشوريين على المدينة. [ ١٠ ]

التركيبة السكانية

الأشخاص المولودون في سوريا في السويد حسب الجنس، 2000-2016 ( إحصاءات السويد ). [ 11 ]

تُعتبر مدينة سودرتاليا العاصمة الآشورية غير الرسمية لأوروبا نظرًا لارتفاع نسبة الآشوريين فيها. ووفقًا لتقديرات المنظمات الآشورية، يبلغ عدد الآشوريين في السويد حوالي 150,000 نسمة. [ 12 ] أما عدد المسيحيين السريان الأرثوذكس فيُقدّر بنحو 30,000 إلى 40,000 نسمة (عام 2016)، بينما تُشير تقديرات أخرى إلى أن عددهم يتراوح بين 70,000 و80,000 نسمة، منهم حوالي 18,000 نسمة يعيشون في سودرتاليا. [ 13 ]

بحسب إحصاءات السويد ، اعتبارًا من عام 2016، يوجد 22663 مواطنًا عراقيًا (12705 رجال، 9958 امرأة) و116384 مواطنًا سوريًا (70060 رجلًا، 46324 امرأة) يقيمون في السويد. [ 14 ]

ثقافة

هوية

يوجد انقسام أيديولوجي لهذه المجموعة في السويد بين [ 15 ]

ولتفسير هذا التقسيم، تشير المصادر السويدية الرسمية إلى المجموعة باسم "Assyrier/Syrianer" [ 16 ] مع وجود شرطة مائلة (على غرار تعداد الولايات المتحدة ، الذي اختار "Assyrian/Chaldean/Syriac").

المنظمات

نصب تذكاري للإبادة الجماعية الآشورية في هالوندا ، بوتكيركا ، مقاطعة ستوكهولم .

عندما هاجر الآشوريون إلى السويد، أسسوا منظمات ثقافية تمثل شعبهم، وتكون بمثابة مركز للقاء الآشوريين في السويد. تأسس الاتحاد الآشوري السويدي (AFS) عام 1977 كمنظمة جامعة على مستوى البلاد لمختلف الجمعيات المحلية في السويد. جرى التأسيس في الفترة من 15 إلى 17 أبريل 1977، بحضور 21 ممثلاً من 11 جمعية، وقرروا بالإجماع التوحد في منظمة وطنية. وفي الجمعية الوطنية عام 1983، حضر 44 ممثلاً من 21 جمعية. في البداية، كان لدى الاتحاد 3000 عضو، وسرعان ما تضاعف العدد بحلول عام 1980. في البداية، كان مقر الاتحاد في نورسبورغ، لكنه انتقل إلى سودرتاليا عام 1983.

إلى جانب الاتحاد الآشوري السويدي، كان هناك اتحاد الشباب الآشوري واتحاد النساء الآشوريات على مستوى البلاد. تأسس اتحاد الشباب عام ١٩٨٥ كلجنة الشباب الآشوري ضمن الاتحاد الآشوري السويدي. وفي عام ١٩٩١، تحول إلى اتحاد الشباب الآشوري، وأصبح أكثر استقلالية عن الاتحاد الآشوري السويدي.

تأسس الاتحاد السرياني (الآرامي) في السويد عام ١٩٧٨. ويتولى الاتحاد حماية مصالح الشعب الآرامي في قضاياه اللغوية والثقافية والعرقية والاجتماعية. يضم الاتحاد حوالي ١٩٠٠٠ عضوًا و٣٤ جمعية فرعية. [ ١٧ ] ويتعاون الاتحاد مع العديد من المنظمات في السويد التي توفر له الدعم اللازم في أنشطته. [ ١٨ ]

وسائط

المنشورات

في عام ١٩٧٨، أصدر الاتحاد الآشوري السويدي مجلة "هوجادا"، أول مجلة آشورية. ويعني اسم المجلة "الوحدة" أو "الاتحاد" باللغة الآرامية، وذلك بهدف توحيد جميع الآشوريين، بغض النظر عن انتماءاتهم الدينية، وتكريمًا لمجلة نعوم فائق التي تحمل الاسم نفسه في الولايات المتحدة في أوائل عشرينيات القرن العشرين. صدر العدد الأول من "هوجادا" في ربيع عام ١٩٧٨، ونشره غابرييل أفرام، رئيس الاتحاد الآشوري السويدي آنذاك، ورئيس التحرير يوهانون كاشيشو. في البداية، احتوت المجلة على مواد بأربع لغات: الآرامية والعربية والتركية والسويدية. لاحقًا، أُضيفت إليها مواد باللغة الإنجليزية. وحاليًا، تُنشر "هوجادا" إلكترونيًا فقط. [ ١٩ ]

أصدرت الجمعية الآرامية السويدية مجلة "بحرو سوريويو" الآرامية الثانية، وهي تصدر بخمس لغات: السويدية، والآرامية، والعربية، والإنجليزية، والتركية. [ 20 ] [ 21 ] وهي متاحة كمجلة إلكترونية منذ عام 2009 على الموقع الإلكتروني bahro.nu. [ 22 ]

تلفزيون

في منتصف العقد الأول من الألفية الثانية، تأسست قنوات تلفزيونية آشورية في سودرتاليا. تُشغّل حركة داورونوي السياسية قناة سورويو تي في ، بينما أنشأ السريان الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم "آراميون" قناة سورويو سات . وفي 24 سبتمبر/أيلول 2011، أسّس الاتحاد الآشوري للثقافة، واتحاد النساء، واتحاد الشباب، معهد الإعلام الآشوري في نورشوبينغ. يمتلك المعهد ويدير قناة آشوريا تي في، وهي قناة تلفزيونية عبر الإنترنت، تبث برامجها في جميع أنحاء العالم، وتستضيف عادةً شخصيات آشورية بارزة، بالإضافة إلى سياسيين وعلماء سويديين مرموقين. كما لعبت قناة آشوريا تي في دورًا في فضح أعمال العنف التي يرتكبها الأكراد ضد الآشوريين في العراق وسوريا. [ 23 ]

دِين

كاتدرائية مور أفريم في سودِرتاليهِ .

في تسعينيات القرن العشرين، انقسمت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في السويد، حيث استبعد مجلس الكنيسة الأسقف وطالب البطريرك في دمشق بتعيين أسقف جديد. وفي عام ١٩٩٦، تم تعيين أسقف جديد، مما أدى إلى انقسام الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في السويد إلى أبرشيتين منفصلتين، لكل منهما أسقفها الخاص، وكلاهما في سودرتاليا. الأبرشية التي لا ترفض الاسم الآشوري تُدار من كاتدرائية القديس يعقوب النصيبي في هوسفيو، بينما تُدار الأبرشية الأخرى من كنيسة القديس أفريم في جينيتا. [ ٢٤ ]

رياضة

للآشوريين تاريخ عريق في مجال الرياضة في السويد، وخاصة في كرة القدم . ففي مدينتي القامشلي وطور عبدين، كان للآشوريين أندية كرة قدم خاصة بهم، لعبت على المستويين المحلي والوطني. وقد أدى ذلك إلى تأسيس أندية آشورية في السويد، حققت نجاحًا كبيرًا مقارنةً بغيرها من المجموعات العرقية. ويوجد حاليًا أكثر من 20 ناديًا آشوريًا في مختلف أنحاء السويد.

تأسس نادي أسيريسكا لكرة القدم في سودرتاليا في 14 فبراير 1974. وفي عام 2000، انضم أسيريسكا إلى دوري السوبر السويدي (سوبريتان) منذ تأسيسه، ويحمل الرقم القياسي لأطول فترة مشاركة في البطولة بواقع 15 موسمًا. في عام 2003، تأهل أسيريسكا إلى نهائي كأس السويد، لكنه خسر أمام إلفسبورغ بنتيجة 0-2 في المباراة النهائية. وفي عام 2005، تمكن أسيريسكا من الوصول إلى أعلى مستوى لكرة القدم في السويد، وهو الدوري السويدي الممتاز (ألسفينسكان) ، ليصبح أول نادٍ يضم لاعبين من أصول عرقية مختلفة يصل إلى هذه البطولة. أُقيمت أولى مبارياته في الموسم في 12 أبريل على ملعب راسوندا ضد هاماربي، حيث أحيت المغنية الآشورية الأمريكية ليندا جورج حفلاً غنائيًا أمام 15 ألف متفرج.

في عام 1977، تأسس نادي سيريانسكا لكرة القدم في سودرتاليا. وفي عام 2010، وبعد عامين في دوري الدرجة الثانية السويدي ( سوبريتان )، صعد سيريانسكا إلى دوري الدرجة الأولى السويدي (ألسفينسكان) لأول مرة في تاريخه. وبعد ثلاث سنوات، في عام 1980، تأسس نادٍ آخر هو أراميسك-سيريانسكا، الذي لعب في دوري الدرجة الأولى، ثالث أعلى دوري في السويد.

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ ووزنياك بوبينسكا، مارتا (2020). الشتات الآشوري/السرياني الحديث في السويد . ص.  119. ردمك 978-83-63547-11-0.
  2. ^ SVT: Statministerns Folkmordsbesked kan avgöra kommunvalet: “Underskatta inte frågan” (باللغة السويدية)
  3. ^ SVT: Statministerns Folkmordsbesked kan avgöra kommunvalet: “Underskatta inte frågan” (باللغة السويدية)
  4. ^ ووزنياك بوبينسكا، مارتا (2020). الشتات الآشوري/السرياني الحديث في السويد . ص. 119. ردمك  978-83-63547-11-0.
  5. سرجون دونابد (1 فبراير 2015). إعادة صياغة تاريخ منسي: العراق والآشوريون في القرن العشرين . مطبعة جامعة إدنبرة. ص 18 وما يليها. ISBN  978-0-7486-8605-6.
  6. وزير التعاون الإنمائي والهجرة وسياسة اللجوء السويدي، الهجرة 2002، يونيو 2002. مؤرشف في 26 سبتمبر 2006 على موقع Wayback Machine.
  7. لوندغرين، سفانتي (15 مايو 2019). الآشوريون: خمسون عامًا في السويد . دار نشر نينوى. ص 14. ISBN  978-91-984101-7-4.
  8. ^ توري ويزيليوس. لارس سوني هانسون؛ السويد. Referencesgruppen för folkrörelsefrågor; السويد. ستاتينز إنفاندرافيرك (1984). غزو ​​لطيف وصغير في السويد . ستاتينز invandrarverk. ص. 53. ردمك  9789170164064.
  9. لوندغرين، سفانتي (15 مايو 2019). الآشوريون: خمسون عامًا في السويد . دار نشر نينوى. ص 13. ISBN  978-91-984101-7-4.
  10. لوندغرين، سفانتي. الآشوريون: خمسون عاماً في السويد . مطبعة نينوى. ص 22-24 . 
  11. "الأشخاص المولودون في الخارج حسب بلد الميلاد والعمر والجنس والسنة" . هيئة الإحصاء السويدية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2017 .
  12. "نبذة تاريخية عن الآشوريين" .
  13. براكاش شاه؛ ماري كلير فوبليتس (15 أبريل 2016). العائلة والدين والقانون: لقاءات ثقافية في أوروبا . روتليدج. ص 183. ISBN  978-1-317-13648-4. السريانية الأرثوذكسية
  14. "المواطنون الأجانب حسب بلد الجنسية والجنس والسنة" . هيئة الإحصاء السويدية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2017 .
  15. ^ لوندبيرج ، دان (2010). "مسيحيون من الشرق الأوسط" . سفينسكت فيساركيف . تم الاسترجاع 11 يوليو 2023 .
  16. ^ بروتوكول ريكسداجينز . كونغل. بوكتر. 2001. آشوري/سوري
  17. ^ "Syrianska riksförbundet" . www.sios.org (باللغة السويدية). مؤرشفة من الأصلي في 18 نوفمبر 2008 . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2020 .
  18. "قائمة المنظمات التعاونية" .
  19. لوندغرين، سفانتي. الآشوريون: خمسون عاماً في السويد . مطبعة نينوى. ص 91-92 . 
  20. باهرو سوريويو
  21. ^ "Bahro suryoyo : månatlig kultur-، idrotts-، nyhets- och informationstidning" . مؤرشفة من الأصلي في 26 أغسطس 2011 . تم الاسترجاع 15 أبريل 2008 . 
  22. "Om Bahro.nu" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2015 .
  23. لوندغرين، سفانتي. الآشوريون: خمسون عاماً في السويد . مطبعة نينوى. ص 97-98 . 
  24. لوندغرين، سفانتي. الآشوريون: خمسون عاماً في السويد . مطبعة نينوى. ص 64. 
  25. "Syrianske stjärnan أبجر برسوم تكار سيريانسكا فولكيت" .; جريملوند، لارس (2004). "الفنان برسوم فيل فارا بيرفكت" . الاسم المميز.
  26. ^ يوهان إم سودرلوند وتوربيورن إيك (24 فبراير 2019). "Så Drillades Bishara Morad av Laila Bagge" . افتونبلاديت (بالسويدية) . تم الاسترجاع في 26 فبراير 2019 .
  27. ^ مورو ، ديفيد (4 أبريل 2017). "UFC-fightern: "Bältet är mitt mål"" . إس في تي نيهيتر (باللغة السويدية). إس في تي.
  28. ^ "ديفيد دورماز om mötet med sin nya klubb" . مشجعي سفينسكا.
  29. ^ هامرجرين ، بيتي (7 نوفمبر 2004). ""Baylan började hos mig när han var sju år"" . سفينسكا داجبلاديت (باللغة السويدية). SVD.
  30. ^ ماكس ويمان (2011). "Ur ilskan växte årets stora succé" (باللغة السويدية).
  31. ^ “جيمي دورماز سكا underlätta flytt – كان skaffa turkiskt pass” (بالسويدية). نقل كرة القدم.
  32. "Zweedse Assyriër في توينتي" [ السويدية الآشورية في توينتي ] . دي بيرس (باللغة الهولندية). 9 مارس 2007 . تم الاسترجاع 9 فبراير 2013 .
  33. "ميكائيل إسحاق" . ياهو! سبورتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يوليو 2011 .
  34. ^ "Voormalig FC Twente-speler Touma keert terug naar jeugdliefde" . com.voetbalzone. 18 نوفمبر 2010.; "Touma kan ersätta Porokara" . na.se .
  35. ^ نيكلاسون ، يناير (9 أبريل 2009). "سليمان" . سفينسكا داجبلاديت . SVD.
  36. ^ "يلمازكيريمو" . com.socialdemokraterna.

للمزيد من القراءة

  • سفينسكا كومونفوربونديت (1982). الآشوريون/السوريون: نصائح  : هناك حقيقة حول المجموعة ومثال على ذلك من العمل المجتمعي . كومونفورب.
  • كنوتسون، بينجت (1982). آشور أو آرام: språklig، ديني ووطني هوية من السويديين الآشوريين والسوريين. ستاتينز إنفاندرافيرك (SIV).
  • كليتش، آي، وإنجفار سفانبيرج. "Assyrier/syrianer" i." Det mångkulturella Sverige (1988).
  • يالسين، زكي. "Svenskar och assyrier/syrianer kring sekelskiftet 1900." متعدد الأعراق. Meddelande från Centrum för multietnisk forskning، جامعة أوبسالا 29 (2003): 24-28.
  • بيوركلوند، أولف. شمالاً إلى بلد آخر: تشكيل مجتمع سوريويو في السويد. المجلد 9. قسم الأنثروبولوجيا الاجتماعية، جامعة ستوكهولم، 1981.
  • عتمان، صبري. الآشوري السوري. بلاد ما بين النهرين، 1996.
  • برسوم، غابرييلا. "En Study om assyriska/syrianska ungdomars språkbruk och språkidentiteter." (2006).
  • بيرنتسون، مارتن. "Assyrier eller syrianer؟ Om fotboll، identitet och kyrkohhistoria." تقرير رقم: Humanistdag-boken 16 (2003).