التسلسل الزمني الفلكي

يُعدّ التسلسل الزمني الفلكي ، أو التأريخ الفلكي ، أسلوبًا تقنيًا لتحديد تواريخ الأحداث أو القطع الأثرية المرتبطة بالظواهر الفلكية. وقد أسهمت السجلات المكتوبة للأحداث التاريخية، التي تتضمن وصفًا للظواهر الفلكية، إسهامًا كبيرًا في توضيح التسلسل الزمني للشرق الأدنى القديم ؛ إذ تم تأريخ الأعمال الفنية التي تُصوّر مواقع النجوم والكواكب، والمباني التي وُضعت وفقًا لشروق وغروب الأجرام السماوية في وقت محدد، من خلال الحسابات الفلكية.

تحديد تواريخ الأحداث التاريخية

يمكن أن يكون التأريخ الفلكي أداة قوية لتحديد التسلسلات الزمنية المطلقة، ولكن... يمكن أن ينتج بسهولة نتائج دقيقة ومثيرة للإعجاب تستند إلى افتراضات غير صحيحة - نتائج دقيقة ومثيرة للإعجاب لدرجة أنها قد لا يتم التشكيك فيها من قبل العلماء في المجالات الأخرى.

جون ستيل، "استخدام علم الفلك وإساءة استخدامه في وضع التسلسلات الزمنية المطلقة".

بدأ استخدام أوصاف الظواهر الفلكية لتحديد تواريخ الأحداث التاريخية في القرن السادس عشر، وهو عصر شهد اهتمامًا إنسانيًا متجددًا بالتاريخ وجداول فلكية أكثر دقة. [ 1 ] وتُعدّ الكسوفات ، على وجه الخصوص، أحداثًا نادرة نسبيًا، ويمكن تحديد تاريخها بدقة. وعندما لا تكون الظروف دقيقة، وتترك الأوصاف بعض الغموض، يمكن غالبًا استخدام تفاصيل أخرى، مثل شهر الكسوف أو مواقع النجوم والكواكب الأخرى، لتحديد الكسوف بدقة. [ 2 ]

يتطلب التأريخ الفلكي، شأنه شأن غيره من أشكال التفسير التاريخي، توخي الحذر في تفسير السجلات المكتوبة الباقية. وقد طرح جون ستيل ثلاثة أسئلة يجب طرحها عند تأريخ حدث ما: هل يشير السجل إلى حدث فلكي حقيقي، أم أن هذا مجرد افتراض حديث؟ إذا كان يشير إلى حدث فلكي حقيقي، فهل المصدر موثوق؟ هل يمكن للسجل أن يقدم تاريخًا لا لبس فيه دون وضع افتراضات غير مبررة حول أساليب الرصد الفلكي القديمة؟ [ 3 ]

تقدم اليوميات الفلكية البابلية روايات مفصلة لا لبس فيها عن مواقع جميع الكواكب المرئية، وغالبًا ما تكون مرتبطة بنجوم محددة، والتي تم استخدامها لتوفير تواريخ دقيقة لأحداث مثل هزيمة داريوس الثالث على يد الإسكندر الأكبر في معركة غوغميلا في 1 أكتوبر 331 قبل الميلاد ووفاة الإسكندر اللاحقة في 11 يونيو 323. [ 4 ]

بما أن نجاح هذه الطريقة يعتمد على موثوقية المصادر المكتوبة ودقة وصفها للظواهر الفلكية، فقد أدت محاولات تأريخ النصوص الأدبية التي قد تصف الأحداث الفلكية بشكل عام أو حتى مجازيًا إلى استنتاجات تبدو دقيقة، لكنها تستند إلى افتراضات غير صحيحة، وبالتالي فهي أقل قبولًا على نطاق واسع. وهكذا، فإن محاولات تأريخ النصوص الفيدية التي تصف الثريا بأنها تشرق "شرقًا تمامًا" إلى حوالي عام 2300 قبل الميلاد، وهو الوقت الذي أشرقت فيه الثريا "بالضبط" شرقًا تمامًا، تتعقد بسبب حقيقة أن الأوصاف الشعرية لا يجب بالضرورة اعتبارها انعكاسًا لملاحظات فلكية دقيقة، في حين أن التبادر عملية بطيئة للغاية تُحدث تغييرات طفيفة فقط في سمت النجم عند شروقه في الشرق. [ 5 ]

تأريخ القطع الأثرية

رسم تخطيطي من القرن التاسع يوضح مواقع الكواكب السبعة في 18 مارس 816.

من بين القطع الأثرية التي يسهل تحديد تاريخها باستخدام التقنيات الفلكية، رسومات مواقع الأجرام السماوية في وقت محدد. ولأن حركة الأجرام السماوية تتم في فترات زمنية مختلفة، فإن الأمر يستغرق قرونًا عديدة حتى تصل جميع الكواكب، بالإضافة إلى الشمس والقمر، إلى نفس المواقع في أبراج دائرة البروج . وبالنسبة لتكوين دقيق يصل إلى ±15 درجة (أي ضمن برج واحد )، فإن مواقع هذه الأجرام السبعة لن تعود إلى نفس التكوين إلا مرة واحدة كل 3700 عام تقريبًا. ومن الأمثلة على ذلك مخطوطة مزخرفة من العصور الوسطى ، صوّرت مواقع هذه الأجرام السماوية السبعة في 18 مارس 816، وهو التاريخ الذي كُتبت فيه المخطوطة. وقد أثبت هذا الحساب أن هذا الرسم التوضيحي لم يكن نسخة من رسم كلاسيكي سابق لمواقع النجوم. [ 6 ] ويُعد القمر سريع الحركة المؤشر الأكثر حساسية لتحديد الوقت بدقة؛ فإذا أمكن تقدير موقع القمر الموضح بدقة تصل إلى درجة واحدة، يُمكن حساب وقت الرسم بدقة تصل إلى ساعة واحدة. [ 7 ]

من الأمثلة البارزة على هذه الطريقة لوحة فلكية للسير كريستوفر هاتون (1540-1591)، والتي صوّرت مواقع الكواكب السبعة الكلاسيكية في دائرة البروج، وسجّلت مواقعها المحسوبة لأقرب دقيقة قوسية. وكان أكبر مصدر للخطأ في التاريخ هنا هو عدم دقة الحسابات الفلكية في القرن السادس عشر. وكان الوقت الناتج حوالي منتصف نهار 12 ديسمبر 1581. [ 8 ]

تحديد عمر الهياكل من خلال اتجاهها

استُخدم نهجٌ أثري فلكي أكثر إثارةً للجدل لتحديد تواريخ المباني التي يُعتقد أنها وُجِّهت وفقًا لمبادئ فلكية، وذلك بقياس اتجاهها وحساب التاريخ في الماضي الذي يشرق فيه أو يغرب جرم سماوي مُحدد، سواءً أكان الشمس أو نجمًا مُختارًا، عند السمت المُقاس. وقد طبّق الفلكي نورمان لوكير هذه الطريقة على ستونهنج [ 9 ] بقياس اتجاه ممر ستونهنج ومقارنته بموقع شروق الشمس في الانقلاب الشمسي، والذي يتغير ببطء بسبب تغير ميل دائرة البروج . كما طبّق عالم الآثار إف سي بنروز طريقةً مماثلةً على المعابد اليونانية القديمة، محاولًا تحديد تواريخها بربط اتجاهها بظهور النجوم على الأفق، والذي يتغير موقعه ببطء بسبب ترنح الاعتدالين . [ 10 ]

أدى التباين الكبير بين هذه التواريخ والتواريخ المقبولة تاريخيًا إلى تشكيك المهندس المعماري وعالم الآثار ويليام بيل دينسمور في التواريخ التي تُحدد بناءً على التغير البطيء في ميل دائرة البروج أو على أساس اصطفاف النجوم، والتي تتضمن اختيارًا عشوائيًا لنجم يشرق على السمت الصحيح. وبدلًا من ذلك، اقترح طريقةً تستخدم ما هو معروف بالفعل من السجلات التاريخية المتعلقة بتواريخ بناء المعابد اليونانية، والمهرجانات المرتبطة بمعابد محددة، وطبيعة التقويم القمري الشمسي اليوناني . وبما أن تاريخ المهرجان في التقويم القمري الشمسي اليوناني لا يتكرر في نفس التاريخ في التقويم الشمسي إلا كل ثماني أو تسع عشرة سنة، فقد حدد دينسمور مهرجانًا مرتبطًا بمعبد معين، وتمكن من تحديد السنة الدقيقة القريبة من تاريخ البناء المسجل تاريخيًا عندما أشرقت الشمس في محاذاة مع المعبد في تاريخ المهرجان. [ 11 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. أنتوني غرافتون، "بعض استخدامات الكسوف في التسلسل الزمني للعصر الحديث المبكر"، مجلة تاريخ الأفكار ، 64 (2003): 213-229.
  2. FR Stephenson و JM Steele، "التأريخ الفلكي للنصوص البابلية التي تصف الكسوف الكلي للشمس في SE 175" ، مجلة تاريخ علم الفلك ، 37 (2006): 55-69.
  3. جون م. ستيل، "استخدام وإساءة استخدام علم الفلك في وضع التسلسلات الزمنية القديمة"، الفيزياء في كندا / La Physique au Canada ، 59 (2003): 243-8، ص. 247.
  4. جونا ليندرينغ ، "مذكرات فلكية"، مؤرشفة بتاريخ 14 مايو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  5. مايكل ويتزل ، "الثريا والدببة من منظور النصوص الفيدية"، المجلة الإلكترونية للدراسات الفيدية ، مؤرشفة في 20 مارس 2008 على موقع Wayback Machine ، 5 (1999)، العدد 2
  6. ريتشارد موسترت وماركو موسترت، "استخدام علم الفلك كوسيلة مساعدة في تأريخ المخطوطات، مثال قبة ليدن أراتيا الفلكية"، Quaerendo ، 20 (1999): 248-261؛ انظر بشكل خاص § 6. موثوقية طريقة التأريخ، ص 258.
  7. ويليام د. ستالمان، "التأريخ الفلكي المطبق على نوع من الرسوم التوضيحية الفلكية"، إيزيس ، 47 (1956): 154-160، ص 158.
  8. آرثر بير، "التأريخ الفلكي للأعمال الفنية"، Vistas in Astronomy ، 9 (1967): 177-223.
  9. نورمان لوكير وإف سي بينروز، "محاولة لتحديد تاريخ البناء الأصلي لستونهنج من اتجاهه"، وقائع الجمعية الملكية في لندن ، 69. (1901 - 1902): 137-147.
  10. بنروز، إف سي (1893). "حول نتائج فحص اتجاهات عدد من المعابد اليونانية بهدف ربط هذه الزوايا بسعات بعض النجوم في وقت تأسيس المعابد، ومحاولة استخلاص تواريخ تأسيسها من خلال النظر في التغيرات التي تحدث عند الصعود المستقيم والميل للنجوم بفعل تقدم الاعتدالين". المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية في لندن: أ . 184 : 805-834 .
  11. دينسمور، ويليام بيل (1939). "علم الآثار وعلم الفلك". وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية . 10 : 95-173 .

مراجع

  • نويغيبير، أوتو. تاريخ علم الفلك الرياضي القديم ، (3 مجلدات). نيويورك: سبرينغر، 1975. المجلد 3، الصفحات  1071-1076 يقدم مقدمة موجزة عن التسلسل الزمني الفلكي.

فهرس

  • فريزر، جوردون فريزر. أرض النجوم: طباعة الكون في أمريكا في القرن التاسع عشر. نصوص مادية. فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2021.
  • جيوفانيتي-سينغ، جيانامار. "التسلسل الزمني الفلكي، والبعثة اليسوعية إلى الصين، وتاريخ عصر التنوير". مجلة تاريخ الأفكار ، 83(3) (2023): 487-510. https://doi.org/10.1353/jhi.2023.a901491
  • جينجيريتش، أوين وباربرا ويلثر. مواقع الكواكب والقمر والشمس، من عام 1650 إلى عام 1805 ميلادي ، مذكرات الجمعية الفلسفية الأمريكية، 59S. فيلادلفيا، 1983.
  • Neugebauer، Paul V. Astronomische Chronologie (2 مجلدات). برلين: دي جرويتر، 1929.
  • ستيل، جون م. "استخدام وإساءة استخدام علم الفلك في وضع التسلسل الزمني المطلق"، الفيزياء في كندا / La Physique au Canada ، 59 (2003): 243-248.
  • تاكرمان، براينت . مواقع الكواكب والقمر والشمس، 601 قبل الميلاد إلى 1 ميلادي ، مذكرات الجمعية الفلسفية الأمريكية، 56. فيلادلفيا، 1962.
  • تاكرمان، براينت. مواقع الكواكب والقمر والشمس، من عام 2 إلى عام 1649 ميلادي ، مذكرات الجمعية الفلسفية الأمريكية، 59. فيلادلفيا، 1964.