أثينا أليا
.jpg/1280px-Boiotian_proxeny_decree_with_relief_of_Athena_and_Dioskouroi_(Boston_MFA_1987.297).jpg)
أليا ( باليونانية القديمة : Ἀλέα ) كان لقبًا للإلهة اليونانية أثينا ، والتي كانت بارزة في الأساطير الأركادية ، حيث كانت تُعبد في أليا ومانتينيا وتيجيا . [1] [2] كانت أليا في البداية إلهة مستقلة، لكنها اندمجت في النهاية مع أثينا. [ 3 ] كان هناك تمثال لأثينا أليا على الطريق من أسبرطة إلى ثيرابني . [4] كان أهم ملاذ لها هو معبد أثينا أليا الشهير في تيجيا.
أليا (إلهة)
كانت أليا إلهة محلية في شرق أركاديا ، والتي ارتبطت فيما بعد بأثينا وأطلق عليها لقب أثينا أليا. [5] كما تم العثور على عبادة أخرى معروفة لأليا، إلى جانب أثينا، في مواقع قريبة أخرى، مثل مانتينيا وفي سبارتا. [6] [7] بالإضافة إلى ذلك، كانت دولة مدينة صغيرة في شرق أركاديا تسمى أيضًا أليا . تشير الأدلة من الفترة الكلاسيكية إلى استخدام أثينا وآليا بالتزامن مع بعضهما البعض؛ على سبيل المثال، يذكر المؤرخ هيرودوت من القرن الخامس معبد أليا أثينا مرتين، [8] بينما تشير عملات تيجان من القرن الرابع إلى أثينا أليا بدلاً من ذلك. وهذا يوفر دعمًا لحقيقة أنه تم التحدث عن الإلهتين بالتزامن. ولكن، كما يسلط ماكنيرني الضوء، قد يكون هذا تبسيطًا مفرطًا لقضية معقدة. [9] بدلاً من ذلك، يقترح النظر إلى رواية الجغرافي بوسانياس في القرن الثاني الميلادي الذي قدم المزيد من التفاصيل حول قضية تزامن الإلهتين.
يقدم بوسانياس تلميحين لبقاء الإلهة أليا في وصفه لليونان: أولاً، عند مناقشة أثينا في البيلوبونيز، يذكر أن الممارسة المحلية لتسميتها أليا سادت في تيغيا؛ [10] ثانيًا، يذكر مهرجانًا محليًا يسمى أليا، [11] مما يشير إلى مهرجان على شرف أليا وليس أثينا. لذلك، يوضح التزامن بين الإلهتين عملية توحيد إلهتين مهمتين مع الحفاظ على بعض التمييزات المحلية، بدلاً من اغتصاب إلهة أوليمبية لإله محلي. [12]
هيرا عليا
بالإضافة إلى Athena Alea المتزامنة، لدينا سجل أدبي لـ Hera Alea في مدينة-دولة سيسيون اليونانية القديمة . يأتي هذا من scholium إلى Pindar ' Nemean Ode 9، [13] مما يوفر دليلًا إضافيًا على قدرة Alea على الانتشار إلى المناطق القريبة من Tegea.
ملحوظات
- ^ ماكنيرني، ج. (2013)، 55.
- ^ بوسانياس، وصف اليونان، 8.28.1، 9.3، 2.17.7. 23. § 1، 9. § 3، ii. 17. § 7
- ^ جوست، م. (2006).
- ^ بوسانياس ، وصف اليونان 3.19.3، 7
- ^ جوست، (2006).
- ^ بالنسبة لعبادة أسبرطة، انظر زينوفون هيلينيكا 6.5.27، بوسانياس وصف اليونان 3.19.7.
- ^ بالنسبة لعبادات الأليا في أركاديا، انظر Jost, (1985) 362.
- ^ هيرودوت التاريخ 1.66.3؛ 9.70.3.
- ^ ماكنيرني، (2013) 55.
- ^ وصف اليونان لبوسانياس 8.47.1.
- ^ وصف اليونان لبوسانياس 8.47.4.
- ^ ماكنيرني، (2013) 60.
- ^ شوليا أد بيندار نيميان أودي 9.30 أ.
فهرس
- هيد، باركلي. (1897) Historia numorum؛ دليل علم العملات اليونانية، أكسفورد: Clarendon Press، https://archive.org/details/cu31924029779141/page/380/mode/2up?q=Alea+Athena
- جوست، مادلين. (1985) مقدسات وثقافات أركادي. باريس: ج. فرين، https://cefael.efa.gr/detail.php?site_id=1&actionID=page&serie_id=EtPelop&volume_number=9&x=-1&y=7&ce=46gv12ot8i4qs874d9htgkeip1jech4v&sp=3
- جوست، مادلين. (2003) "الطوائف والأساطير الأركادية"، في سيمون هورنبلور وأنطوني سباوفورث. محرران. قاموس أوكسفورد الكلاسيكي، الطبعة الثالثة، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
- ماكنيرني، جيريمي. (2013) "آلهة (كون) الانصهار: أثينا عليا وأبولو مالياتاس وأثينا أفايا"، Classica et Mediavalia. 64. 49-80. https://www.academia.edu/9006607/The_Gods_of_Con_Fusion_Athena_Alea_Apollo_Maleatas_and_Athena_Aphaia
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : سميث، ويليام ، محرر. (1870). "Alea". قاموس السيرة الذاتية والأساطير اليونانية والرومانية .
روابط خارجية
- معبد أثينا أليا في تيجيا في متحف أثينا
