حجر باجور

حجر باجور هو قطعة أثرية من العصر الحجري القديم الأعلى ، عُثر عليه في وادي نهر سون بالقرب من قرية ميدهاولي، في مقاطعة سيدهي ، ولاية ماديا براديش ، الهند. وُجد الحجر في موقع باجور 1، الواقع بالقرب من قاعدة جرف كايمور . بدأ التنقيب فيه عام 1980.

حجر باجور قطعة مثلثة طبيعية من الحجر الرملي المحلي، وهو ملون ومزين بصبغة صفراء. يمكن العثور على هذا النوع من الأحجار على قمة الجرف. من المرجح أن موقع باجور، بكل ما يحتويه من مصنوعات حجرية، قد تشكل بين عامي 9000 و8000 قبل الميلاد. وقد حدد الباحثون عمر صناعة الشفرات الصغيرة في الموقع، والتي تعود إلى العصر الحجري القديم الأعلى، بحوالي 11870 عامًا (± 120 عامًا قبل الحاضر )، أو ربما أقدم من 10000 قبل الميلاد. وذكر فريق البحث في عام 1983 أن هناك احتمالًا قويًا جدًا أن يمثل الحجر مزارًا للإلهة شاكتي . ^{[ 1 ]}

تم التنقيب في الموقع لأول مرة تحت إشراف علماء الآثار جي آر شارما من جامعة الله أباد وجيه ديزموند كلارك من جامعة كاليفورنيا ، وبمساعدة جوناثان مارك كينوير وجيه إن بال.

تم تحديد هذا الموقع كموقع إشغال مؤقت. كانت الأرضية مكونة من أنقاض، واحتوت على كميات كبيرة من مخلفات صناعة الأدوات الحجرية. عُثر على أنواع عديدة من الشفرات ذات الظهر المدبب والأدوات الحجرية الدقيقة ذات الأشكال الهندسية، بالإضافة إلى أحجار الطحن وأحجار الخواتم.

لاحقاً، وبعد إزالة كمية كبيرة من المواد، تم تحديد منصة حجرية، تتوسطها الحجرة المثلثة الشكل المعروفة باسم "باجور". وقد فُسِّرت هذه المنصة على أنها موقع لإقامة الطقوس والاحتفالات.

استغرق علماء الآثار الكثير من الوقت والتحليل لتحديد الدور الأصلي ومعنى حجر البغور. ^{[ 2 ]}

أُجريت العديد من المقارنات الإثنوغرافية بين موقع باجور الأول الأثري الذي يعود للعصر الحجري القديم وبعض المواقع الأخرى في المنطقة التي لا تزال تحظى بالتكريم من قِبل السكان المحليين. وبناءً على ذلك، يُفسَّر موقع باجور على أنه أقدم مزار للإلهة الأم في شبه القارة الهندية. ^{[ 3 ]} وتُعد عبادة شاكتي أحد التجسيدات المحلية لهذا التقليد.

يذكر الباحثون أن أهمية الحجر المثلث المركزي تتضح عند النظر في الممارسات المحلية الحالية، حيث يستخدم السكان أحجارًا مماثلة ذات طبقات هندسية متحدة المركز، وغالبًا ما تكون مثلثة الشكل، كرمز للإلهة الأم. وقد ذُكرت على وجه الخصوص قبيلتا كول وبايغا . لطالما اعتمدوا في معيشتهم على الصيد وجمع الثمار، وهم يمارسون عبادتهم حاليًا في مواقع مشابهة إلى حد كبير لمواقع باغور. تربط هاتين القبيلتين صلات بالثقافة الدرافيدية . ^{[ 4 ]} ومع ذلك، كشفت دراسة جينية أُجريت عام 2020 على قبيلة كول عن عدم تطابق جيني ولغوي. يتشارك الكول في أصلهم المشترك الأحدث مع كل من السكان الناطقين باللغات الدرافيدية والهندو-أوروبية ، وهم أقرب جينيًا إلى الأخيرة. ^{[ 5 ]}

يُستخدم المزار الحي الذي عُثر فيه على الحجر حاليًا كمكان لعبادة ديفي من قِبل الهندوس . ويُشابه الشكل المثلث للحجر شكل كالي يانترا، الذي لا يزال يُستخدم في جميع أنحاء الهند. وتعتبر قبيلتا كول وبايغا الشكل المثلث رمزًا للإلهة الأم "ماي"، التي تُعرف بأسماء مختلفة مثل كيراي، وكاري، وكالي، وكاليكا ، وكاريكا. ^{[ 6 ]}

• يانترا
• العصر الحجري في جنوب آسيا

• تشاتوباديايا، إندراني (2016). "التقاليد الحية: دراسة للرسومات الصخرية ما قبل التاريخ والفنون الأصلية من مقاطعة سونبهادرا، جنوب ولاية أوتار براديش، الهند" . مجلة أثينا للعلوم الإنسانية والفنون . 3 (4): 251-270 . doi : 10.30958/ajha.3.4.3 . ISSN 2241-7702 . 
• ميسرا، ف. ن. (2001). "استيطان الإنسان للهند في عصور ما قبل التاريخ". مجلة العلوم البيولوجية . 26 (4): 491-531 . doi : 10.1007/BF02704749 . ISSN 0250-5991 . PMID 11779962. S2CID 26248907 .   
• جونز، ساشا سي؛ بال، جيه إن (2009). "العصر الحجري القديم في وادي سون الأوسط، شمال وسط الهند: تغيرات في تقنية الأدوات الحجرية وسلوكيات أشباه البشر خلال العصر البليستوسيني العلوي". مجلة علم الآثار الأنثروبولوجي . 28 (3): 323-341 . doi : 10.1016/j.jaa.2009.05.003 . ISSN 0278-4165 . 

• الروحانية في الهند - منظور ثقافي / جذور الروحانية الهندية