بالڤاند راي

كان بالواند راي ( نشط في أواخر القرن السادس عشر إلى أوائل القرن السابع عشر) والذي يُكتب أيضًا بالواند وراي بالواند ، [ 1 ] شاعرًا متصوفًا وعازفًا على الرباب في بلاط غورو أرجان . [ 2 ] [ 3 ]

سيرة

وُلد مسلمًا ينتمي إلى طائفة دوم- ميراسي ، واعتنق الفكر السيخي في عهد غورو أرجان. [ 3 ] [ 4 ] وتصفه مصادر أخرى بأنه وُلد في عائلة بهات. [ 5 ] وكان له أخ يُدعى ساتا دوم . [ 3 ] بينما لا تُشير مصادر أخرى إلى وجود صلة قرابة بين بالڤاند راي وساتا دوم. [ 5 ] وتذكر رواية أخرى أنه بدأ بعزف الترانيم لجماعة غورو السيخ خلال فترة غورو أنجاد، وهي علاقة استمرت مع السيخ حتى عهد غورو أرجان. [ 3 ] [ 1 ] وقد أُدرجت ترانيمه الثلاث في كتاب غورو غرانث صاحب في مقام رامكالي في أمريتسار . [ 3 ] ووفقًا للروايات السيخية، فقد أصبح هو وشقيقه ساتا متغطرسين للغاية، وتخليا عن الغورو بعد خلاف حول الأموال التي طلباها من السيخ. [ 3 ] [ 1 ] في نهاية المطاف، كانوا يعودون لخدمة المعلم السيخي بعد مرضهم وإدراكهم لأخطائهم، حيث غُفر لهم عن ذنوبهم السابقة. [ 3 ] شارك في تأليف هذه القصيدة الرامكالية مع أخيه، بهاي ساتا دوم، الذي كان عازف طبل (جوري ) ، [ 6 ] والتي تتضمن ست ترانيم. [ 7 ] [ 1 ] كان دافعهم لتأليف هذه الترانيم هو الاعتذار عن ترك خدمة المعلم. [ 8 ] يمكن العثور على المؤلفات التي شارك في تأليفها مع أخيه ساتا في الصفحات 966-968 من كتاب غورو غرانث صاحب تحت عنوان Ramkali ki Vaar Rai Balwand tatta Satte doom akhi . [ 8 ] [ 1 ] أعجب المعلم السيخي بشدة بعمل وسلوك بالڤاند، ولذلك منحه لقب "راي"، وهو لقب يُمنح عادةً لعلماء البراهمة فقط. [ 8 ] ويُقال إنه توفي في لاهور في عهد المعلم هارجوبيند (1595-1644) ودُفن على ضفاف نهر رافي . [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 فينيش، لويس إي.؛ ماكلويد، ويليام إتش. (2014). القاموس التاريخي للسيخية . سلسلة القواميس التاريخية للأديان والفلسفات والحركات (  الطبعة الثالثة). لانام، ماريلاند: روومان وليتلفيلد. ص  57. ISBN 978-1-4422-3601-1بالڤاند وساتّا. كان راي بالڤاند وساتّا ذا دوم عازفَي رباب، وبحسب التقاليد، كانا يُنشدان الكيرتان للغورو أنجاد. بعد سنوات، ازداد تمرّدهما، فتركا خدمة الغورو. ولما فقدا شعبيتهما، شعرا بالتواضع. وللتعبير عن ندمهما، كتبا الأبيات الخمسة الأولى من "تيكّي دي ڤار"، ثمّ لحّنا الأبيات الثلاثة المتبقية في عهد الغورو أرجان.
  2. موسوعة السيخ، مؤرشفة في 19 أغسطس 2014 على موقع Wayback Machine : ساتّا دوم
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 سينغ، هاربانس (2002). موسوعة السيخية ( الطبعة الرابعة). جامعة البنجاب، باتيالا. ص 269-270 .  
  4. ديلاغيرا، هاراجيندارا سينغا (1997). كتاب المراجع السيخية . الصندوق التعليمي السيخي لمركز الجامعة السيخية، الدنمارك. ص 285. ISBN  9780969596424.
  5. 1 2 داتا، أماريش (1987). موسوعة الأدب الهندي: أ-ديفو، المجلد الأول . ساهيتيا أكاديمي. ص. 79. ردمك  9788126018031.
  6. ^ نايار، كامالا إليزابيث؛ ساندو، جاسويندر سينغ (2020). "ملحوظات". وجهة نظر السيخ حول السعادة: جورو أرجان سوخماني . بلومزبري للنشر. ص. 219. ردمك  9781350139893كان بهاي راي بالواند موسيقيًا مسلمًا للربابة وكان ساتا عازف طبول مسلمًا خلال فترة غورو أنجاد حتى فترة غورو أرجان؛ وقد غنى كلاهما غورباني كيرتان وقاما بتأليف رامكالي فار الذي تم تضمينه في غورو جرانث صاحب (ص 966-68) .
  7. srigranth.org : الصفحة 966، ترنيمة ساتا وراي بالڤاند
  8. 1 2 3 تشوهان، جي إس (2006). باني البهاغاتس ( الطبعة الأولى). نيودلهي: دار نشر هيمكونت. ص 137-139 . ISBN   9788170103561.