بيتيار

صورة ساندور روزا
يوسكا سوبري (رسم ساندور سزافا )

كان البيتيار ( بالهنغارية : betyár (مفرد) أو betyárok (جمع)) قطاع طرق في مملكة المجر خلال القرن التاسع عشر . كلمة "بيتيار" هي النسخة الهنغارية من "قطاع الطرق الاجتماعي". [ 1 ] (الكلمة نفسها من أصل تركي عثماني : "بيكار" تعني "أعزب" أو "رجل غير متزوج" باللغة التركية ).

أصبح العديد من Betyárs شخصيات أسطورية ناضلت في العقل العام من أجل العدالة الاجتماعية. أشهر betyárs المجريين هم Sándor Rózsa من السهل المجري العظيم ، Jóska Sobri ، Jóska Savanyú من Bakony و Márton Vidróczky من Mátra .

انتشرت ثقافة باتيار ( بالأوكرانية : батяр ، بالحروف اللاتينية :  batiar ) في الجزء الغربي من أوكرانيا ( لفيف الحديثة ، إيفانو فرانكيفسك ، زاكارباتيا ، تيرنوبيل أوبلاست ) خلال القرنين التاسع عشر والعشرين.

ملصق مطلوب للعدالة من عام 1856 يعد بمكافأة لمن يدلي بمعلومات عن ساندور روزا ، حياً أو ميتاً

تقاليد الحكايات الشعبية المجرية

حتى ثلاثينيات القرن التاسع عشر، كان يُنظر إليهم في الغالب على أنهم مجرمون، لكن ازدياد إقبال الجمهور على أغاني وقصص "بيتيار" أعطى تدريجيًا صورة رومانسية لهؤلاء اللصوص المسلحين، الذين كانوا يمتطون الخيول في الغالب. روزا ليس سوى أبرز أبطال الخارجين عن القانون المجريين، أو "بيتيار"، الذين يظهرون في التاريخ والفلكلور المجري. [ 2 ] وهناك تراث شعبي مجري واسع النطاق يضم عددًا كبيرًا من شخصيات روبن هود المحلية. [ 2 ]

بيتيار مشهور

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ شينغو ميناميزوكا، قاطع طريق اجتماعي في المجر في القرن التاسع عشر: روزا ساندور ، دراسات أوروبا الشرقية، 2008، ص. 1
  2. 1 2 غراهام سيل، أبطال الخارجين عن القانون في الأسطورة والتاريخ ، دار نشر أنثيم، 2011، ص 79