موسيقى أوتاراخاند

تشير الموسيقى الشعبية في أوتاراخاند إلى الأغاني التقليدية والمعاصرة لمنطقتي كوماون وغارهوال الواقعتين عند سفوح جبال الهيمالايا . ^{[ 1 ]} تعكس هذه الأغاني التراث الثقافي للولاية وأسلوب حياة سكانها في جبال الهيمالايا. ^{[ 2 ]} تشمل المواضيع الشائعة في هذه الموسيقى جمال المنطقة الطبيعي، والتغيرات الموسمية، والمهرجانات، والتقاليد الدينية، والممارسات الثقافية، والحكايات الشعبية، والشخصيات التاريخية، وشجاعة الأجداد، وأغاني الحب. ^{[ 3 ]}

تُعدّ آلات مثل دول داماو ، وتوري ، ورانسينغا ، ودولكي ، وداور، وثالي، وبانكورا ، وماشاكباجا ، أمثلةً قليلةً من بين مجموعة متنوعة من الآلات الموسيقية المستخدمة في هذه الولاية. ^{[ 4 ]} في السنوات الأخيرة، أُدمجت آلات موسيقية عالمية في الأغاني الشعبية الشهيرة لمغنين مثل غاجيندرا رانا وناريندرا سينغ نيغي . ^{[ 5 ]} وقد أتاح ذلك للفنانين ابتكار موسيقى تُناسب جمهورًا واسعًا مع الحفاظ على جوهر الموسيقى الشعبية التقليدية في أوتاراخاند.

• موهان أوبيرتي (1928-1997): مغنٍّ شعبي شهير من منطقة كوماون ، اشتهر بأغنيته "راجولا مالوشاهي بالاد". ^{[ 6 ]} تُعتبر أغنيته الكوماونية الشهيرة "بيدو باكو بارو ماسا" النشيد الثقافي لولاية أوتاراخاند. ^{[ 7 ]} حظيت هذه الأغنية بشهرة واسعة، ويُقال إنها كانت من الأغاني المفضلة لدى رئيس الوزراء الهندي السابق جواهر لال نهرو، وهي أيضًا النشيد الرسمي لفوج كوماون التابع للجيش الهندي.
• ناريندرا سينغ نيغي (1949-حتى الآن)  : غنى نيغي أنماطًا موسيقية شعبية متنوعة في أوتاراخاند، سواءً كانت جاغار، أو تشوماسا، أو ثاديا، أو أغاني مسجلة مسبقًا. [8] وقد غنى أكثر من 1000 أغنية بلغات محلية مختلفة مثل غارهوالي وجونساري ^{. [ 8} ] وهو أيضًا حاصل ^{على جائزة أكاديمية} سانجيت ناتاك.
• شاندير سينغ راهي : يُلقب بمودة بـ" بيشما بيتاهاما للموسيقى الشعبية في أوتاراخاند" لتفانيه العميق في موسيقى أوتاراخاند ^{[ 9 ]،} حيث قام بتجميع أكثر من 2500 أغنية شعبية من أوتاراخاند، وأدى بصوته أكثر من 500 أغنية باللغتين الغارهوالي والكوماوني. ^{[ 10 ]} كما كان أول مغنٍ يؤدي غزلًا باللغة الغارهوالي يُعرف باسم "تيري موخيري" .
• مينا رانا ، وجيت سينغ نيغي ، وجيريش تيواري "غيردا" ، وبريتام بهارتوان هم أيضاً من المغنين الشعبيين البارزين في هذه المنطقة.

تشمل المواهب الشابة الصاعدة ^{[ 11 ]} في أوتارانتشال جوبين نوتيال وبي كيه سامانت .

• دول : هو طبل ذو تجويف خشبي أو نحاسي مغطى بالجلد من كلا الطرفين. ^{[ 12 ]}

• داماو : تتكون هذه الآلة الإيقاعية من مخروطين نحاسيين مغلفين بالجلد بأحجام مختلفة. يُطلق على الأكبر اسم "داينداما" والأصغر اسم "باوندامو"، وكلاهما يُصدر أصواتًا مميزة. ^{[ 13 ]}
• هوركا  : الهوركا، والمعروفة أيضًا باسم هودكا، هي آلة موسيقية تشبه الدامرو ، وهي آلة موسيقية مرتبطة بالإله شيفا . ^{[ 14 ]}
• التورتوري أو التورهي  : التورهي هي آلة نفخ مصنوعة من البرونز والنحاس الأصفر. ^{[ 15 ]}

• مشك بين أو مزمار القربة  : المشك (المعروف أيضًا باسم مشك باجا، مساك، مشك، مشك، مشج، مشاق، مشك، مشك بن، بن باجي) يشبه مزمار القربة. ^{[ 16 ]}
• البانسوري/المورالي : يُعتبر البانسوري آلة موسيقية إلهية خاصة بالرب كريشنا ، وغالبًا ما يرتبط برقصة راسا ليلا الخاصة بكريشنا - وهو يشبه الناي . ^{[ 17 ]}

تلعب الموسيقى الحية دورًا محوريًا في أشكال الرقص التقليدية، بما في ذلك رقصة باندف ليلا ( غارهوال ) ورقصة تشابلي (كوماون) ، والتي تُؤدى بشكل أساسي خلال المهرجانات. ^{[ 18 ]} أثناء أداء الراقصين، يرافقهم موسيقيون يعزفون على آلات تقليدية مثل الطبل والداماو والتوري . ^{[ 19 ]} يُسهم وجود الموسيقى الحية خلال المهرجانات والتجمعات المجتمعية في الحفاظ على الجوانب السردية المتأصلة في الرقصات. تختلف منطقتا غارهوال وكوماون ، الواقعتان في ولاية أوتاراخاند، بشكل أساسي في نسيجهما الغنائي وطابعهما الموسيقي. ^{[ 18 ]} تميل موسيقى كوماون إلى أن تكون أكثر حيوية وتعتمد على القصص ( الموسيقى الشعبية )، بينما موسيقى غارهوال عبارة عن أغاني رومانسية وأغانٍ دينية. ^{[ 19 ]} يُسهم وجود الموسيقى الحية خلال المهرجانات والتجمعات المجتمعية في الحفاظ على التراث الشعبي المتأصل في الرقصات.

موسيقى غارهوالي

يُعدّ التركيز على الهجرة عنصرًا أساسيًا في موسيقى غارهوالي ، حيث ينتقل العديد من السكان إلى المدن بحثًا عن العمل، مما يُثير لديهم شعورًا بالانفصال عن عائلاتهم وجذورهم. ^{[ 20 ]} وقد كان للمغني الشعبي غارهوالي، ناريندرا سينغ نيغي ، دورٌ بارزٌ في نشر هذه الموسيقى عبر الحدود. تُصوّر أغانيه، مثل "جاي دورج دورغا بهاواني"، حياة وثقافة وهموم سكان هذه المنطقة. ^{[ 19 ]} تقليديًا، يتمحور الموضوع الرئيسي لهذه الموسيقى حول الموسيقى الشعبية الدينية، مثل "رامولا" - التي تُغنى في مدح اللورد راما وتُصاحبها رقصة مثل "تالي" حيث يستخدم المؤدون صفائح وملاعق معدنية لخلق الإيقاع. ^{[ 19 ]} أما   " باندف ليلا " فهي مستوحاة من قصص الملحمة الهندية الكبرى - ماهابهاراتا . ^{[ 21 ]} في الوقت الحاضر، تُسمع هذه الموسيقى خارج هذه المنطقة، حيث يوجد تأثير لها في موسيقى الأفلام الهندية ، مما يجعلها أقرب إلى نوع "البوب ​​الشعبي" . ^{[ 20 ]} تشمل خصائص هذا النمط الموسيقي نطاقًا صوتيًا عاليًا، ومقاطع إيقاعية حرة باستخدام مزمار الخيزران ( بانسوري )، ودورات إيقاعية ^{[ 22 ]} بستة (دادرا وخيمتا) أو ثمانية (كاهيرفا)، واستخدام آلات دولاك وتابلا (بدلاً من الطبول في موسيقى البوب ​​[ ^{13 ] )} كنبض أو جوهر الأغنية. ^{[ 20 ]}