ملصق مضيء بالأشعة فوق البنفسجية

الملصق المضيء بالأشعة فوق البنفسجية هو ملصق مطبوع بأحبار تتوهج تحت ضوء الأشعة فوق البنفسجية . [ 1 ] تحتوي الأحبار المستخدمة على مواد فسفورية تجعلها تتوهج عند تعرضها للأشعة فوق البنفسجية المنبعثة من مصابيح الأشعة فوق البنفسجية. [ 2 ] [ 3 ]
تاريخ
التطور المبكر

في عام 1903، بدأ تطوير تقنية الأشعة فوق البنفسجية مع تطوير زجاج وود ، وهو زجاج مرشح بصري يسمح فقط بمرور الأشعة فوق البنفسجية والأشعة تحت الحمراء . [ 4 ]
في عام 1932، طوّر الأخوان سويتزر حبرًا فلوريًا، بعد أن استلهموا الفكرة من مقال في مجلة "بوبيولار ساينس" لإجراء تجارب في صيدلية والدهم. وقد سوّقت شركتهما "داي-غلو كولور" الحبر بشكل رئيسي للجيش، قبل ظهور ثقافة الستينيات المضادة التي تبنّت هذه الجمالية. [ 4 ]
عصر الثقافة المضادة
في ستينيات القرن العشرين، أصبح استخدام المخدرات الترفيهية منتشراً على نطاق واسع، وخاصة الاستخدام الجماعي للمهلوسات مثل LSD (ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك)، والميسكالين ، والماريجوانا لأول مرة. [ 5 ]
بين عامي 1967 و 1969، ظهرت ملصقات الإضاءة السوداء في الولايات المتحدة كجزء من مشهد الموضة المخدرة . [ 6 ]
بفضل قدرتها على التوهج والاهتزاز تحت ضوء الأشعة فوق البنفسجية، يمكن لملصقات الإضاءة السوداء أن تحاكي الأحاسيس والتشوهات البصرية التي تحدث أثناء رحلة مخدرة . [ 7 ]
كان هذا الأسلوب شائعًا في إعلانات الحفلات الموسيقية في أماكن مثل قاعة فيلمور وقاعة أفالون ، وزادت من انتشاره وتسويقه شركات مثل باندورا برودكشنز (التي تأسست في مينيابوليس عام 1964) وشركة هيوستن بلاك لايت (هيوستن، 1969). وتراوحت التصاميم بين نسخ محترمة لملصقات الحفلات الموسيقية وأخرى تعكس خيالات المراهقين المثيرة.
في أوج ازدهارها، استلهم الفنانون السود الراديكاليون من هذا الفن، مثل سلسلة لوحات "الضوء الأسود" للفنانة فيث رينغولد (1967-1969) التي خلت من أي صبغة بيضاء، أو مطبوعات باربرا جونز-هوغو (وخاصة "تواصل مع تراثك "). وردّ المنتجون التجاريون بالمثل من خلال دمج مواضيع أفلام "بلاكسبلويتيشن" في ملصقاتهم، كما في سلسلة جورج غود لشركة "هيوستن بلاك لايت" وأعمال جورج ستو جونيور لشركة "ون ستوب بوسترز". [ 4 ]
الانحدار والنهضة
منذ الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، اختفى فن ملصقات الإضاءة السوداء من الموضة، وينظر إليه عموماً على أنه من مخلفات تلك الحقبة. [ 8 ]
منذ عام 2007، عادت ملصقات الإضاءة السوداء، التي استمر إنتاجها منذ الستينيات، إلى الظهور بقوة في شعبيتها، حيث أصبحت حفلات الإضاءة السوداء والحفلات المتوهجة في الظلام أكثر شيوعًا.
منذ عام 2014، بدأت العديد من الشركات بإنتاج ملصقات جديدة وكلاسيكية مضيئة بتقنية الإضاءة السوداء، ذات ملمس مخملي، تتناول مواضيع متنوعة تشمل الموسيقى والطبيعة والثقافة الشعبية. تُغطى الأجزاء السوداء من هذه الملصقات بطبقة مخملية سوداء، مما يمنحها ملمسًا مخمليًا ، ولذلك تُعرف غالبًا باسم ملصقات المخمل.
لا يزال الفنانون يستخدمون هذه المادة، ولا سيما عمل دوروثي كروس " سفينة الأشباح " (1998)، وهي سفينة إضاءة خارجة عن الخدمة مطلية لتتوهج في الليل، مما يستحضر الأغراض العسكرية الأصلية للصبغة، بالإضافة إلى مطبوعات هانك ويليس توماس الحريرية "ولا أستطيع الهرب" (2014) و "أطيح بالرجل" (2014)، والتي تعرض ضحايا سود تحت ضوء الفلورسنت، مما يستحضر الارتباط التاريخي للصبغة بالتطرف الأسود. [ 4 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ لينكولن، دون (2004). فهم الكون: من الكواركات إلى الكون . وورلد ساينتيفيك. ص 23. ISBN 978-981-238-705-9.
- ↑ مكليلاري، جون باسيت؛ مكليلاري، جوان جيفرز (2004). قاموس الهيبي: موسوعة ثقافية (ومعجم عبارات) من ستينيات وسبعينيات القرن العشرين . راندوم هاوس ديجيتال. ص 55. ISBN 978-1-58008-547-2.
- ↑ هاريس، توم (2002). "كيف تعمل الأضواء السوداء" . HowStuffWorks.com . تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2025 .
- 1 2 3 4 إنسمنجر، ديفيد (يوليو-أغسطس 2015). "فهود الضوء الأسود: سياسات التألق". الفن في الطباعة . 5 (2): 54-59 .
- ↑ موس، غاري (2003). تحف الهيبيز: أشياء مذهلة لجمعها . دار نشر شيفر. ص 72. ISBN 978-0-7643-1758-3.
- ↑ ميناند، لويس (2003). الدراسات الأمريكية . ماكميلان. ص 173. ISBN 978-0-374-52900-0.
- ↑ دوناهو، دانيال (1 أكتوبر 2009). الأشعة فوق البنفسجية: 69 ملصقًا كلاسيكيًا للإضاءة السوداء من عصر الدلو وما بعده . أبرامز إيمج. ص 6. ISBN 978-0-8109-7999-4تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 21 يوليو 2018.
- ↑ كامبل، درو (2004). المسرح التقني لغير المتخصصين ( الطبعة الثانية). دار سكاي هورس للنشر. ص 122. ISBN 978-1-58115-344-6.
- ملصقات
- حركة الهيبيز
- صيحات الموضة والاتجاهات في سبعينيات القرن العشرين
- ثقافة المخدرات
- التألق
- منتجات مبتكرة
