تراجع برادلي

يُعدّ تسلسل برادلي مشكلة فلسفية تتعلق بطبيعة العلاقات . سُمّيت نسبةً إلى الفيلسوف الإنجليزي إف إتش برادلي الذي ناقش هذه المشكلة في كتابه "المظهر والحقيقة" الصادر عام 1893. وترتبط هذه المشكلة ارتباطًا وثيقًا بمسألة وحدة القضية .

يطرح برادلي هذه المشكلة أثناء مناقشته لنظرية الحزم للأشياء، والتي تنص على أن الشيء ليس سوى "حزمة" من الخصائص . وتثير هذه النظرية تساؤلاً حول كيفية ارتباط الخصائص المختلفة التي تُشكل معًا شيئًا ما، عندما تُشكل في الواقع شيئًا واحدًا. وبشكل أعم، يبرز التساؤل حول الشروط اللازمة لربط شيئين. ويبدو أن تسلسل برادلي يُبين أن فكرة ارتباط شيئين تُولد تسلسلًا لا نهائيًا .

لنفترض، على سبيل المثال، أن (أ) يحترم ( ب) . يبدو أن هذه الحالة تتضمن ثلاثة عناصر: (أ) ، و (ب) ، وعلاقة الاحترام. ولكن لكي تتحقق حالة احترام (أ) لـ ( ب) ، لا يكفي وجود هذه العناصر الثلاثة ( أ ، و(ب) ، وعلاقة الاحترام)، بل يجب أن تكون مرتبطة بطريقة ما. يمكننا القول إن المطلوب هو أن يكون (أ) و (ب ) في علاقة احترام. ولكن يبدو الآن أن لدينا حالة أخرى: حالة كون (أ) و (ب) في علاقة احترام. ويبدو أن هذه الحالة بدورها تتضمن أربعة عناصر: ( أ) ، و(ب) ، وعلاقة الاحترام، وعلاقة الوجود في علاقة احترام. ولكن مرة أخرى، لكي يكون (أ) و (ب) في علاقة احترام، لا يكفي وجود هذه العناصر الأربعة، بل يجب أن تكون مرتبطة بطريقة ما. ما هو مطلوب، يمكننا القول الآن، هو أن أ ، ب ، وعلاقة الاحترام تقف في علاقة الوقوف في. وهكذا دواليك، إلى ما لا نهاية .

في كتاب "المظهر والحقيقة" ، يبدو أن برادلي يخلص إلى أن التسلسل المنطقي يجب أن يدفعنا إلى التخلي عن فكرة أن العلاقات "حقيقية بشكل مستقل". ويمكن تفسير هذا الاقتراح على أنه توصية بأنه في حالة احترام (أ) لـ(ب)، فإننا نتعامل مع حالة تتكون من عنصرين فقط: (أ) و(ب). ولا تتضمن هذه الحالة، بالإضافة إلى ذلك، عنصرًا ثالثًا، هو "علاقة الاحترام"، التي يجب أن تربط (أ) و(ب) بها علاقة أخرى ("الوجود في").

ثمة خيار آخر يتمثل في قبول أن التراجع حقيقي، ولكن إنكار أنه تراجع شرير .

ثمة خيار ثالث، تبناه كل من بي إف ستروسون وغوستاف بيرغمان ، وهو إنكار فكرة أن التجسيد علاقة. بل ذهب غوتلوب فريجه إلى أبعد من ذلك برفضه التجسيد رفضًا قاطعًا. وانتقد ويليام إف فاليسيلا كلا الخيارين؛ فبحسب فاليسيلا، يفشل كلا الخيارين لأنهما لا يستطيعان تفسير سبب ترابط الأشياء والخصائص. ^{[ 1 ]}

يستخدم مايكل ديلا روكا نسخة من تسلسل برادلي للدفاع عن المذهب الأحادي الصارم ، الذي ينفي إمكانية فهم العلاقات أو التمييزات. ويرى أنه "إذا أردنا الإبقاء على مفهوم الجوهر أو الوجود، فبدلاً من الجواهر أو الكائنات المتمايزة، يجب أن نقبل فقط الجوهر أو الوجود غير المتمايز الذي لا تربطه أي علاقات تمييز، داخلية كانت أم خارجية. يوجد ببساطة الجوهر أو الوجود. وبالمثل، يوجد ببساطة الفعل، والمعرفة، والمعنى. وبالطبع، لا يوجد تمييز بين الوجود والفعل والمعرفة والمعنى." ^{[ 2 ]}

• وحدة القضية
• حجة الرجل الثالث
• حقيقة

• ملحق موسوعة ستانفورد للفلسفة حول كتاب برادلي "التراجع"
• نسخة عام 1893 من كتاب برادلي " المظهر والحقيقة" متوفرة على كتب جوجل.