بوذاجوهيا

كان بوذاغوهيا (المعروف أيضًا باسم بوذاغوبتا ) ( ازدهر حوالي عام 700 ميلادي ^{[ 1 ]} ) عالمًا وراهبًا بوذيًا من طائفة فاجرايانا . وخلال حياته ، درّس في مواقع متعددة، منها دير نالاندا ^{[ 2 ]} وفاراناسي ، وقضى وقتًا في التأمل قرب جبل كيلاش . وكان فيمالاميترا أحد تلاميذه.

كتب بوذاغوهيا شرحًا هامًا لتانترا ماهافيروتشانا عام 760، وهو محفوظ باللغة التبتية . وقد ترجمه هودج إلى الإنجليزية مع النص الأصلي. وباستثناء شرحه لتانترا ماهافيروتشانا أبهيسامبودي، ^{[ 3 ]} لا يُعرف الكثير عن بوذاغوهيا. ^{[ 1 ]}

بدأت تفاصيل حياة بوذاغوهيا بالظهور في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، أي بعد مئات السنين من وفاته، ولذلك لا يمكن التحقق منها تاريخيًا. وقد وردت هذه التفاصيل بشكل رئيسي في كتابات السير الذاتية لمؤلفين تبتيين مثل لونغتشينبا ، وتشومدن ريغبي رالدري ، وبوتون رينشن دروب ، وتارانثا . ^{[ 1 ] [ 4 ]}

زعم تاراناتا أن بوذاغوهيا وُلد بالقرب من مدينة فاراناسي ، بينما ذكر دودجوم جيكدريل دورجي أنه وُلد في وسط الهند . كان بوذاغوهيا ابن ملك وينتمي إلى طبقة الكشاتريا . تمنى الملك أن يصبح ابنه معلمًا دينيًا، فطلب منه التأمل في البوديساتفا مانجوشري . في البداية، استجاب بوذاغوهيا لهذه الممارسة، لكنه سرعان ما بدأ يشك في نفسه، مما تسبب في ظهور نذير شؤم. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

بعد استئذان والده، سافر إلى شرق الهند حيث رُسِّمَ راهبًا في دير نالاندا . وتفتقر المصادر التبتية إلى الوضوح بشأن هوية العلماء الذين تتلمذ على أيديهم بوذاغوهيا. وتشير تقاليد نينغما أيضًا إلى أنه سافر إلى أوديان . وخلال فترة دراسته، أتقن التانترا وشغل منصب كاهن البلاط الملكي . ^{[ 4 ]}

بحسب رواية تاراناتا، سافر بوذاغوهيا مع راهب آخر يُدعى بوداشانتا إلى جبل بوتالاكا في تاميل نادو ، الذي يُعتقد أنه مقر إقامة البوديساتفا أفالوكيتشفارا . ولما وصلا إلى قمة الجبل، لم يريا سوى تمثال حجري لأفالوكيتشفارا. وشعرا بخيبة أمل، وبينما كانا ينزلان الجبل، يُقال إن الإلهة تارا ظهرت لهما في صورة امرأة عجوز، وأمرتهما بممارسة التأمل في جبل كيلاش . إلا أن بوذاغوهيا شعر بالغيرة من قدرة بوداشانتا على الاستبصار، فسافر إلى فاراناسي حيث أمضى عدة سنوات في التدريس. وخلال هذه الفترة، رأى رؤيا لمانجوشري الذي طلب منه أيضًا ممارسة التأمل في جبل كيلاش. ^{[ 4 ]}

بعد رحلته عبر جبال الهيمالايا ، استقر في ملجأ قرب الجبل وبدأ ممارسته الروحية. لفت هذا انتباه العائلة المالكة التبتية التي أرسلت لاحقًا العديد من المبعوثين لمحاولة إقناع بوذاغوهيا بالتدريس في التبت . وشمل ذلك طلبات من تريسونغ ديتسن ، إمبراطور التبت آنذاك. رفض بوذاغوهيا هذه الطلبات، ولكنه بدلاً من ذلك قام بتعليم المبعوثين وتلقينهم مبادئ فاجرادهاتو ماندالا . كما أرسل إليهم شروحًا وكتاباته الخاصة، بما في ذلك رسالة إلى الحاكم ورعيته ورجال الدين في التبت . ^{[ 4 ]}

تُشير بعض المصادر إلى أنه بعد فترة ممارسته في جبل كايلاش، عاد بوذاغوهيا إلى الهند لمواصلة تعليمه حتى وفاته. ^{[ 4 ]}