كابوكلو

الكابوكلو ( بالبرتغالية: [ kɐˈboklu ] ) هو شخص من أصول برازيلية أصلية وأوروبية مختلطة ، أو، في حالات أقل شيوعًا، شخص مندمج ثقافيًا أو متحرر من الانتماء القبلي من أصول أمريكية أصلية بالكامل. في البرازيل، يشير مصطلح الكابوكلو عمومًا إلى هذا النوع المحدد من الميستيكو .

يُنطق المصطلح أيضاً "كابوكو"، وهو مشتق من اللغة البرتغالية البرازيلية ، وربما أصله من كلمة "كابوك " في لغة التوبي ، والتي تعني "القادم من الغابة". يُعرف الشخص ذو الأصول المختلطة من السكان الأصليين البرازيليين والأفارقة من جنوب الصحراء الكبرى باسم " كافوزو ".

في تعدادي السكان لعامي 1872 و1890، عرّف 3.9% و9.04% من السكان أنفسهم بأنهم من الكابوكلوس، على التوالي. ومنذ ذلك الحين، يُصنّف الكابوكلوس ضمن فئة الباردوس ، إلى جانب المولاتو (ذوي الأصول المختلطة من السود والبيض) والكافوزو (ذوي الأصول المختلطة من الهنود الحمر والسود). ^{[ 1 ]}

أظهر استطلاع رأي أُجري في ريو دي جانيرو أن 14% من البيض و6% من سكان باردو أفادوا بأن لديهم أصولاً من السكان الأصليين للأمريكا والبيض على حد سواء. ^{[ 2 ]}

تشير بعض التقديرات إلى أن نسبة الكابوكلوس تبلغ حوالي 12% من سكان البرازيل. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

يُقال إن مصطلح "كابوكلو " (الذي يُنطق عادةً في حوض الأمازون وفي لغة كاندومبليه بدون حرف اللام ، أي " كابوكو ") مشتق من كلمة "كاري بوكا" في لغة توبي ، والتي تعني "المنحدر من الأبيض". ومعناه الأساسي هو "مستيزو "، أي "شخص من أصل أمريكي أصلي وجزء أوروبي". لكن قد يُستخدم أيضًا للإشارة إلى أي برازيلي من السكان الأصليين الذين اندمجوا في المجتمع. ^{[ 5 ]} يجب عدم الخلط بين مصطلح "هندي" والأشخاص المنحدرين من الهند في جنوب آسيا.

شجع ملك البرتغال، جوزيف الأول ، الزيجات بين المستعمرين الأوروبيين والسكان الأصليين في القرن الثامن عشر؛ مما مكّن الرجال الأوروبيين من الاستقرار وتكوين أسر، وأسفر عن ولادة أول جيل من أبناء الكابوكلو . وبالمثل، في القرن التاسع عشر، خلال فترة " جنود المطاط" ، اختطفت الحكومة شبابًا برازيليين ، معظمهم من البيض والمستيسو ، من شمال شرق البرازيل، ونقلتهم إلى داخل غابات الأمازون لحصاد المطاط . لم يُسمح لهؤلاء الرجال بالمغادرة قط، وتزوجوا من نساء السكان الأصليين، وأنجبوا أجيالًا أخرى من أبناء المستيسو .

تشتهر قبائل الكابوكلو في منطقة الأمازون بالبرازيل باستهلاكها الشره لثمار نخيل الآساي ، التي تُعدّ ركيزة أساسية في نظامهم الغذائي التقليدي. وقد وُصف نخيل الآساي في إحدى الدراسات بأنه أهم أنواع النباتات، إذ تُشكّل ثماره مكونًا رئيسيًا في نظامهم الغذائي (تصل إلى 42% من إجمالي الغذاء المُتناول وزنًا)، كما أنها ذات قيمة اقتصادية كبيرة في المنطقة (موريتا وآخرون، 1999).

يُستخدم مصطلح "كابوكلو" أيضاً للإشارة إلى روح من أصل محلي (أحد الأجداد أو روح الطبيعة) في ديانتي الكاندومبليه والأومباندا الأفرو- برازيليتين . في هاتين الديانتين، يُعتبر الكابوكلو مختلفاً عن الأوريشا، ولكنه مع ذلك يحظى بالتبجيل.

• في البرازيل، يُحتفل بـ"يوم الكابوكلو" ( Dia do Caboclo ) سنوياً في 24 يونيو، تكريماً لإسهامات وهوية الكابوكلو الأصليين وأحفادهم. ويُعد هذا التاريخ عطلة رسمية في ولاية أمازوناس .
• يُحتفل بيوم " الأعراق المختلطة " ( Dia do Mestiço ) سنوياً في 27 يونيو، بعد ثلاثة أيام من يوم الكابوكلو ، احتفاءً بجميع البرازيليين من ذوي الأعراق المختلطة ، بمن فيهم الكابوكلو. ويُعدّ هذا التاريخ عطلة رسمية في ثلاث ولايات برازيلية .
• يُحتفل بـ " يوم الشعوب الأصلية " ( Dia dos Povos Indígenas ) سنوياً في 19 أبريل، وهو يوم يعترف ويكرم الشعوب الأصلية في البرازيل .

• ماميلوكو
• العرق والإثنية في البرازيل

• "جنود المطاط" البرازيليون يناضلون من أجل الاعتراف بهم. (مؤرشف بتاريخ 13 نوفمبر 2006 في أرشيف الإنترنت)