الناس متعددي الأعراق

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

تشير مصطلحات الأشخاص متعددي الأعراق إلى الأشخاص الذين ينتمون إلى أعراق متعددة ، [1] وتشير مصطلحات الأشخاص متعددي الأعراق إلى الأشخاص الذين ينتمون إلى أكثر من عرق واحد . [2] [3] تم استخدام مجموعة متنوعة من المصطلحات تاريخيًا وحاليًا للأشخاص متعددي الأعراق في مجموعة متنوعة من السياقات، بما في ذلك متعدد الأعراق ، ومتعدد الأعراق ، وأحيانًا ثنائي العرق ، وميتيس ، ومولد ، [4] ومليزي ، [5] وملون ، ودغلا ، ونصف الطبقة ، وآفاكاسي ، ومستيزو ، [6] ومت ، [7] ومالونجون ، [8] وكوادرون ، [9] وأوكتورون ، وسامبو/زامبو ، [10] وأوراسيان ، [11] وهابا ، وهافو ، وجاريفونا ، وباردو ، وغوران . العديد من هذه المصطلحات التي كانت مقبولة في السابق أصبحت تعتبر الآن مسيئة ، بالإضافة إلى تلك التي تم صياغتها في البداية للاستخدام المهين.

يشكل الأفراد من خلفيات عرقية متعددة نسبة كبيرة من السكان في العديد من أنحاء العالم. في أمريكا الشمالية ، وجدت الدراسات أن السكان من أعراق متعددة مستمرون في النمو. في العديد من بلدان أمريكا اللاتينية ، يشكل الميستيزو غالبية السكان وفي بعض البلدان الأخرى أيضًا المولاتو . في منطقة البحر الكاريبي، يشكل الأشخاص من أعراق متعددة رسميًا غالبية السكان في جمهورية الدومينيكان (73٪) وأروبا (68٪) وكوبا (51٪). [12]

التعاريف

من حيث العرق

في حين أن تعريف العرق مثير للجدل ، [ مرساة مكسورة ] [13] يظل العرق مصطلحًا شائع الاستخدام للتصنيف، وغالبًا ما يرتبط بالخصائص الجسدية المرئية أو المجتمع المعروف. بقدر ما يتم تعريف العرق بشكل مختلف في الثقافات المختلفة، فإن تصورات العرق المختلط ذاتية.

وفقًا لعالم الاجتماع الأمريكي تروي داستر وخبيرة الأخلاق بيلار أوسوريو:

بعض النسبة المئوية من الأشخاص الذين يبدو أنهم من أصل أوروبي سوف يحملون علامات وراثية تشير إلى أن غالبية كبيرة من أسلافهم الحديثين كانوا أفارقة. بعض النسبة المئوية من الأشخاص الذين يبدو أنهم من أصل أفريقي أو من أصل أفريقي سوف يحملون علامات وراثية تشير إلى أن غالبية أسلافهم الحديثين كانوا أوروبيين. [14]

في الولايات المتحدة:

تلتزم العديد من الوكالات الحكومية والمحلية بمعايير مكتب الإدارة والميزانية الأمريكي لعام 1997 المنقحة لجمع وتبويب وتقديم البيانات الفيدرالية حول العرق والانتماء العرقي. تحدد معايير مكتب الإدارة والميزانية المنقحة ما لا يقل عن خمس فئات عرقية: الأمريكيون الأوروبيون ؛ الأمريكيون الأفارقة ؛ الأمريكيون الأصليون وسكان ألاسكا الأصليون ؛ الآسيويون ؛ وسكان هاواي الأصليون وسكان جزر المحيط الهادئ الأخرى . ربما كان التغيير الأكثر أهمية في تعداد عام 2000 هو منح المستجيبين خيار تحديد عرق واحد أو أكثر في الاستبيان للإشارة إلى هويتهم العرقية. تظهر بيانات العرق في تعداد عام 2000 للأشخاص الذين أبلغوا عن عرق إما بمفرده أو بالاشتراك مع عرق واحد أو أكثر آخرين. [15]

في العالم الناطق باللغة الإنجليزية ، توجد العديد من المصطلحات للأشخاص ذوي الأعراق المختلطة، بعضها مهين أو لم يعد مستخدمًا. تُستخدم Mulato و zambo و mestizo في الإسبانية ، و mulato و caboclo و cafuzo و ainoko (من اليابانية ) و mestiço في البرتغالية، و mulâtre و métis في الفرنسية . تُستخدم هذه المصطلحات أيضًا في سياقات معينة في العالم الناطق باللغة الإنجليزية. في كندا ، يعتبر الميتيس مجموعة عرقية معترف بها من أصول أوروبية وأمريكية أصلية مختلطة ، ولديهم وضع قانوني مماثل لوضع الأمم الأولى .

لا تزال مصطلحات مثل mulatto للأشخاص من أصل أفريقي جزئيًا و mestizo للأشخاص من أصل أمريكي أصلي جزئيًا مستخدمة من قبل الناطقين باللغة الإنجليزية في نصف الكرة الغربي [ بحاجة لمصدر ] ولكن في الغالب للإشارة إلى الماضي أو إلى التركيبة السكانية لأمريكا اللاتينية وسكانها في الشتات. يعتبر مصطلح half-breed مصطلحًا تاريخيًا للأشخاص من أصل أمريكي أصلي جزئيًا؛ ويعتبر الآن مهينًا ولا ينصح باستخدامه. يستخدم مصطلح Mestee ، الذي كان يستخدم على نطاق واسع ذات يوم، الآن في الغالب لأعضاء مجموعات مختلطة الأعراق تاريخيًا، مثل الكريول في لويزيانا، والميلونجونز ، والريدبونز ، وبراس أنكلز ، ومايلز .

في جنوب أفريقيا ومعظم جنوب أفريقيا الناطقة باللغة الإنجليزية، تم استخدام مصطلح الملون لوصف الأشخاص ذوي الأعراق المختلطة من أصل أفريقي وأوروبي، وأولئك الآسيويين غير المنحدرين من أصل أفريقي. [16]

في أمريكا اللاتينية، أصبحت الشعوب ثلاثية الأعراق بعد إدخال العبودية الأفريقية. وتطورت مجموعة من المصطلحات خلال الفترات الاستعمارية الإسبانية والبرتغالية، بما في ذلك مصطلحات مثل زامبو للأشخاص من أصل أمريكي أصلي وأفريقي أصلي. وكانت المخططات والرسوم البيانية المخصصة لشرح التصنيفات شائعة. وكانت لوحات كاستا الشهيرة في المكسيك، وإلى حد ما في بيرو، بمثابة توضيحات للتصنيفات المختلفة.

في وقت ما، استخدمت فئات التعداد السكاني في أمريكا اللاتينية مثل هذه التصنيفات. ففي التعدادات السكانية البرازيلية منذ العصر الإمبراطوري ، على سبيل المثال، يميل معظم الأشخاص من أصول مختلطة، باستثناء البرازيليين الآسيويين ذوي بعض الأصول الأوروبية (أو أي أصول أخرى إلى الحد الذي لا يمكن إدراكه بوضوح) والعكس صحيح، إلى أن يتم إلقاؤهم في فئة واحدة هي " باردو ". ولكن الحدود العرقية في البرازيل لا ترتبط بالأصل بقدر ما ترتبط بالنمط الظاهري. يمكن أيضًا تصنيف الهنود الأمريكيين الغربيين ذوي البشرة النحاسية على أنهم "باردو"، أو " كابوكلو " في هذه الحالة، على الرغم من عدم كونهم مختلطي العرق. لا يتم تصنيف الشخص ذو المظهر الأوروبي، حتى لو كان له واحد أو أكثر من الأسلاف الأفارقة أو السكان الأصليين، على أنه "باردو" ولكن "برانكو"، أي برازيلي أبيض . وينطبق الشيء نفسه على "الزنوج"، البرازيليين من أصل أفريقي الذين لا يمكن رؤية أسلافهم الأوروبيين أو الأمريكيين الأصليين في مظهرهم. وفقًا للبحوث الجينية، فإن معظم البرازيليين من جميع المجموعات العرقية (باستثناء البرازيليين الآسيويين والسكان الأصليين) هم، إلى حد ما، مختلطون عرقيًا.

في اللغة الإنجليزية، استُخدمت مصطلحات التزاوج والاندماج للإشارة إلى الاتحادات بين البيض والسود ومجموعات عرقية أخرى. في البداية، حل مصطلح "التزاوج والاندماج " محل مصطلح "الاندماج" بسبب ارتباط الأخير بالعبودية في القرن التاسع عشر، [17] [18] بينما يُعتبر مصطلح "التزاوج والاندماج" اليوم مسيئًا ومثيرًا للجدل. [19] أصبحت مصطلحات العرق المختلط أو ثنائي العرق أو متعدد الأعراق مقبولة بشكل عام. في اللغات الأخرى، لا تعتبر مصطلحات التزاوج والاندماج مسيئة بالضرورة. [19]

من حيث العرق

تشير مصطلحات "الأشخاص متعددي الأعراق" أو "الأشخاص المختلطين عرقيًا" إلى الأشخاص الذين ينتمون إلى أكثر من عرق واحد . [2] [20]

المناطق التي تضم أعدادًا كبيرة من السكان ذوي الأعراق المختلطة

أفريقيا

في شرق أفريقيا ، وتحديدًا أوغندا وكينيا وتنزانيا (بما في ذلك أجزاء من مجتمع شرق أفريقيا )، يُطلق على الأشخاص من ذوي الأعراق المختلطة اسم نصف الطبقات (باللغة الإنجليزية) أو تشوتارا (مفرد، في اللغة السواحيلية )، وواتشوتارا (جمع في اللغة السواحيلية). [21]

شمال أفريقيا

يوجد في شمال إفريقيا العديد من المجتمعات المختلطة الأعراق، مما يعكس تاريخًا من التجارة المتوسطية الواسعة النطاق حول المنطقة والاستعمار والهجرة اللاحقة من قبل الجماعات الأفريقية. ومن بين هؤلاء الحراطين ، سكان الواحات في جنوب المغرب الصحراوي والجزائر وموريتانيا. يُعتقد أنهم مجموعة عرقية تتكون من أصول أفريقية جنوب الصحراء الكبرى وبربرية . وهم يشكلون مجموعة متميزة اجتماعيًا وعرقيًا داخل المغرب. [22]

لعدة قرون، باع تجار الرقيق العرب الأفارقة من جنوب الصحراء الكبرى كعبيد بأعداد كبيرة تراكمية في جميع أنحاء الخليج العربي والأناضول وآسيا الوسطى والعالم العربي . يمكن العثور على مجتمعات تنحدر من هؤلاء العبيد والشعوب المحلية في جميع أنحاء هذه المناطق. [23] كان معروفًا أن القراصنة البربريين يهاجمون السفن الأوروبية والبريطانية ويأخذون الأوروبيين إلى العبودية أيضًا. تم أخذ الكثير منهم، لدرجة أن مذكرات الناجين تعتبر نوعًا أدبيًا يُعرف باسم سرديات الأسر . عندما تم أسر المستعمرين الإنجليز وغيرهم من الأوروبيين من قبل الأمريكيين الأصليين، كان لديهم نماذج لسرد محاكماتهم.

الرأس الأخضر، في غرب أفريقيا، لديه أحد أكبر عدد من السكان ذوي الأعراق المختلطة (حوالي 75٪ من السكان) على هذا الكوكب. [ بحاجة لمصدر ]

جنوب أفريقيا

عائلة ملونة ممتدة من جنوب أفريقيا .

في جنوب أفريقيا ، حظر قانون حظر الزواج المختلط لعام 1949 الزواج بين الأوروبيين الأصليين (الأشخاص من أصل أوروبي) وغير البيض (المصنفين على أنهم أفارقة وآسيويون وملونون). لكن هذا جاء بعد قرون من التفاعل والاتحادات التي أسفرت عن أطفال مختلطي الأعراق. وقد ألغي هذا القانون في عام 1985.

يُشار عادةً إلى سكان جنوب إفريقيا من ذوي الأعراق المختلطة باسم الملونين . ووفقًا لتعداد جنوب إفريقيا لعام 2016، [24] فإنهم يشكلون ثاني أكبر مجموعة عرقية (8.8%)، بعد الأفارقة الأصليين ، أو شعوب البانتو الأفارقة الأصليين، الذين يشكلون (80.8%) من السكان الحاليين. ويشكل سكان جنوب إفريقيا الأوروبيون 8.1%. [24]

مدغشقر

استوطن مدغشقر بين القرنين الأول والتاسع الميلاديين مجموعتان: الشعوب الأسترونيزية التي وصلت على متن زوارق ذات روافع من المحيط الهندي، وشعوب البانتو التي عبرت قناة موزمبيق من البر الرئيسي لأفريقيا. اختلطت المجموعتان، فشكلتا الشعب الملغاشي الحديث؛ ثم أضاف المهاجرون اللاحقون من شبه الجزيرة العربية والصومال والهند إلى الخليط الجيني.

إن جميع سكان مدغشقر تقريبًا من أصول مختلطة إلى حد ما؛ ومع ذلك، فإن كمية الخليط تختلف بشكل كبير بين مناطق مدغشقر، على الرغم من أن جميع سكان مدغشقر يتشاركون لغة مشتركة وعناصر ثقافية مماثلة. إن سكان مدغشقر من المرتفعات الوسطى في مدغشقر لديهم أصول أسترونيزية في الغالب، وسكان مدغشقر من الساحل الغربي وجنوب الجزيرة لديهم أصول بانتو في الغالب، وسكان مدغشقر من الساحل الشرقي للجزيرة لديهم درجات متساوية تقريبًا من أصول بانتو وأسترونيزية. يتضمن التركيب الجيني للشخص الملغاشي المتوسط ​​مزيجًا متساويًا تقريبًا من جينات جنوب شرق آسيا وشرق إفريقيا. [25]

آسيا

الهند

يتمتع سكان جنوب آسيا بمجموعة جينية متنوعة، تتألف من الصيادين وجامعي الثمار من جنوب آسيا، والإيرانيين في العصر الحجري الحديث، ورعاة السهوب الغربية . ويشكل هذا الجينوم الهنود المعاصرين ويختلف باختلاف الطبقة والمنطقة.

هنري لويس فيفيان ديروزيو ، المفكر والمعلم الراديكالي، كان من أصول هندية وأوروبية. [ ذات صلة؟ ] قبل الاستعمار، كان لشعوب الهند تاريخ طويل من التجارة والتفاعل مع الشعوب الأخرى. في الآونة الأخيرة، تطور مزيج أوراسيا خلال الفترة الاستعمارية، بدءًا من التجار والتجار الفرنسيين والهولنديين والبرتغاليين وغيرهم من الأوروبيين، بما في ذلك البريطانيين. استمر هذا التفاعل أثناء الحكم البريطاني في الهند، على الرغم من أنه تضاءل مع استقرار العائلات البريطانية في البلاد. يقدر عدد السكان الأنجلو-هنود، وهو المصطلح الذي يطلق على هؤلاء الأوراسيين، بنحو 600000 في جميع أنحاء العالم، حيث يعيش الأغلبية في الهند والمملكة المتحدة.

المادة 366 (2) من الدستور الهندي تعرف الأنجلو-هندي على النحو التالي: [26] [27]

(2) يعني "الأنجلو هندي" الشخص الذي يكون والده أو أي من أسلافه الذكور الآخرين في الخط الذكوري من أصل أوروبي أو كان كذلك ولكنه مقيم داخل أراضي الهند وولد أو ولد داخل هذه الأراضي لوالدين مقيمين فيها بشكل معتاد ولم يتم تأسيسهما هناك لأغراض مؤقتة فقط؛

ميانمار (بورما)

كانت ميانمار (بورما سابقًا) مستعمرة بريطانية من عام 1826 حتى عام 1948. وكان مواطنون أوروبيون آخرون نشطين في البلاد قبل وصول البريطانيين. وقد حدثت علاقات زواج وصداقة بين هؤلاء المستوطنين والتجار مع السكان البورميين المحليين، وبعد ذلك بين المستعمرين البريطانيين والبورميين. يُعرف السكان الأوراسيون المحليون باسم الأنجلو بورميين . سيطرت هذه المجموعة على المجتمع الاستعماري وخلال السنوات الأولى من الاستقلال. بعد حصول بورما على الاستقلال في عام 1948، غادر العديد من الأنجلو بورميين البلاد؛ يقيم الشتات بشكل أساسي في أستراليا ونيوزيلندا والمملكة المتحدة . ويقدر عدد الأنجلو بورميين الذين يعيشون في بورما بنحو 52000 .

فيلبيني

المستيزوس كما هو موضح في Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas ، 1734.

كانت الفلبين مستعمرة إسبانية لما يقرب من أربعة قرون، أو 333 عامًا. استولت عليها الولايات المتحدة بعد الحرب الإسبانية الأمريكية، وحكمتها لمدة 46 عامًا. العديد من الفلبينيين مختلطون من أصل إسباني فلبيني ، ووفقًا لفيدور جاغور ، فإن ثلث لوزون التي تضم نصف سكان الفلبين، بها مزيج من أصل إسباني أو أمريكي لاتيني. كما أن بها أيضًا أصول فلبينية أمريكية. [28]

بعد هزيمة إسبانيا خلال الحرب الإسبانية الأمريكية عام 1898، تم التنازل عن الفلبين والمستعمرات الإسبانية المتبقية الأخرى للولايات المتحدة في معاهدة باريس . كانت الفلبين تحت السيادة الأمريكية حتى عام 1946، على الرغم من احتلالها من قبل اليابان خلال الحرب العالمية الثانية. في عام 1946، في معاهدة مانيلا ، اعترفت الولايات المتحدة بجمهورية الفلبين كدولة مستقلة. حتى بعد عام 1946، حافظت الولايات المتحدة على وجود عسكري قوي في الفلبين، مع ما يصل إلى 21 قاعدة عسكرية أمريكية و100000 فرد عسكري أمريكي متمركزين هناك للدفاع في آسيا وأثناء حرب فيتنام.

بعد إغلاق القواعد في عام 1992، غادرت القوات الأمريكية، وغالبًا ما تخلت عن شركائها وأطفالهم من الأمريكيين الآسيويين . [29] تقدر مؤسسة بيرل إس باك الدولية أن هناك 52000 أمريكي آسيوي في الفلبين، مع 5000 في منطقة كلارك بمدينة أنجيليس . [30] تشير ورقة بحثية أكاديمية قدمتها وحدة دراسة جامعية أمريكية آسيوية في أنجيليس، بامبانجا، الفلبين في الولايات المتحدة (في عام 2012) إلى أن العدد قد يكون أكثر من ذلك بكثير، وربما يصل إلى 250.000. ويرجع هذا أيضًا جزئيًا إلى حقيقة أن جميع الأمريكيين الآسيويين تقريبًا تزوجوا من أمريكيين آسيويين آخرين ومواطنين فلبينيين. [31] [32] سيضيف الأمريكيون الآسيويون الجدد من الولايات المتحدة إلى الاستيطان الأقدم بالفعل للشعوب من دول أخرى في الأمريكتين والذي حدث عندما كانت الفلبين تحت الحكم الإسباني، [33] حيث استقبلت الفلبين ذات يوم مهاجرين من بنما المحتلة من قبل إسبانيا وبيرو، [34] والمكسيك. [35] :  الفصل. 6 

في الولايات المتحدة، يعد الزواج بين الفلبينيين وغيرهم من الأعراق أمرًا شائعًا. ولديهم أعلى عدد من الزيجات بين الأعراق بين مجموعات المهاجرين الآسيويين، كما هو موثق في كاليفورنيا. [36] حوالي 21.8٪ من الأمريكيين الفلبينيين من أصول مختلطة. [37]

سنغافورة وماليزيا

وفقًا لإحصاءات الحكومة، بلغ عدد سكان سنغافورة اعتبارًا من سبتمبر 2007 4.68 مليون نسمة. ويشكل الأشخاص ذوو الأعراق المختلطة، بما في ذلك الصينيون والأوروبيون الآسيويون ، 2.4%.

في سنغافورة وماليزيا ، أغلب الزيجات بين الأعراق المختلفة تتم بين الصينيين والهنود . ويُعرف ذرية هذه الزيجات بشكل غير رسمي باسم " الصينيين ". وتصنفهم الحكومة الماليزية فقط حسب عرق والدهم. ونظرًا لأن أغلبية هذه الزيجات المختلطة تنطوي عادةً على عريس هندي وعروس صينية، فإن غالبية الصينيين في ماليزيا يصنفون عادةً على أنهم " هنود " من قبل الحكومة. أما بالنسبة للملايو ، الذين يدينون بالأغلبية المسلمة ، فإن القيود القانونية في ماليزيا تجعل من غير الشائع بالنسبة لهم الزواج من الهنود، الذين يدينون بالأغلبية الهندوسية ، أو الصينيين، الذين يدينون بالأغلبية البوذية والطاوية . [38] لكن المسلمين الهنود والعرب في سنغافورة وماليزيا غالبًا ما يتخذون زوجات ماليزيات محليات، بسبب إيمانهم الإسلامي المشترك . [39]

ينتمي شعب تشيتي في سنغافورة وولاية ملقا في ماليزيا إلى شعب التاميل الذين ينحدرون من أصول ماليزية كبيرة. وقد اتخذ المستوطنون التاميل الأوائل زوجات محليات، حيث لم يكونوا قد أحضروا معهم نساءهم في ذلك الوقت.

في ولايتي صباح وساراواك في شرق ماليزيا ، كان الزواج المختلط شائعًا بين الصينيين وأبناء القبائل الأصليين، مثل موروت ودوسون في صباح، وإيبان وبيسايا في سراواك. وقد أدى مزيج من الثقافات في كلتا الولايتين. يُطلق على ذرية هذه الزيجات اسم "سينو- (اسم القبيلة)" ، على سبيل المثال سينو-دوسون. عادةً ما يتأثر الأطفال بشدة بعرق الأب وثقافته، حيث يتم تربيتهم في ثقافته. عادةً ما يصبح هؤلاء الصينيون الأصليون طليقين في كل من الملايو والإنجليزية . يتمكن عدد أقل من التحدث باللهجات الصينية والماندرين ، وخاصة أولئك الذين تلقوا تعليمهم في المدارس الصينية العامية.

سريلانكا

بسبب موقعها الاستراتيجي في المحيط الهندي، كانت جزيرة سريلانكا ملتقى للمستوطنين من مختلف أنحاء العالم. يوجد العديد من الأعراق المختلطة في الجزيرة. المجموعة المختلطة العرق الأكثر شهرة هي السريلانكيون المور ، الذين يعودون بأصولهم إلى التجار العرب الذين استقروا في الجزيرة وتزوجوا من النساء المحليات. اليوم، يعيش السريلانكيون المور في المقام الأول في المجتمعات الحضرية. إنهم يحافظون على التراث الثقافي العربي الإسلامي مع تبني العديد من عادات جنوب آسيا.

البورغر هم مجموعة عرقية أوراسية. وهم ينحدرون من سلالات أبوية من المستعمرين الأوروبيين من القرن السادس عشر إلى القرن العشرين (معظمهم من البرتغاليين والهولنديين والألمان والبريطانيين) ولديهم أصول أمومية بين النساء المحليات. وتشمل الأقليات الأوروبية الأخرى في مثل هذه المجموعات المختلطة السويديين والنرويجيين والفرنسيين والأيرلنديين.

الكافرون السريلانكيون هم مجموعة عرقية تنحدر جزئيًا من التجار البرتغاليين في القرن السادس عشر والأفارقة المستعبدين لديهم. يتحدث الكافرون لغة كريولية مميزة تعتمد على اللغة البرتغالية، وهي لغة الكافر السريلانكية، والتي انقرضت الآن. يتضمن تراثهم الثقافي أنماط الرقص كافرينجا ومانجا، بالإضافة إلى السنهالية البرتغالية، والكريول، والأفرو سنهالية.

فيتنام

وبموجب شروط اتفاقيات جنيف لعام 1954 ، أخذت القوات الفرنسية المغادرة آلاف الزوجات والأطفال الفيتناميين معها بعد حرب الهند الصينية الأولى . وبقي بعض الأوراسيين في فيتنام بعد الاستقلال عن الحكم الفرنسي. [40]

الصين

غرب آسيا

باع تجار الرقيق العثمانيون العبيد بأعداد كبيرة ومتراكمة على مر القرون في جميع أنحاء الخليج الفارسي والأناضول وآسيا الوسطى والعالم العربي ، ويمكن العثور على مجتمعات تنحدر من هؤلاء العبيد في جميع أنحاء هذه المناطق. [23]

أوروبا

ينتمي شعب الغجر إلى أصول مختلطة من جنوب آسيا والشرق الأوسط وأوروبا. وقد استقروا في أوروبا منذ مئات السنين. [41]

المملكة المتحدة

في عام 1991 أظهر تحليل للتعداد السكاني أن 50% من الرجال الكاريبيين المختلطين المولودين في المملكة المتحدة لديهم شركاء بريطانيون أصليون، [42] وأشار الفيلم الوثائقي لهيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) لعام 2011 بعنوان "بريطانيا المختلطة" إلى أن 1 من كل 10 أطفال بريطانيين يكبرون في أسر مختلطة.

في عام 2000، ذكرت صحيفة صنداي تايمز أن "بريطانيا لديها أعلى معدل للعلاقات بين الأعراق في العالم" وبالتأكيد المملكة المتحدة لديها أعلى معدل في الاتحاد الأوروبي . [43] أظهر تعداد عام 2001 أن سكان إنجلترا هم 1.4٪ من ذوي الأعراق المختلطة، مقارنة بـ 2.7٪ في كندا و1.4٪ في الولايات المتحدة (تقدير من عام 2002)، على الرغم من أن هذا الرقم الأمريكي لم يتضمن الأشخاص ذوي الأعراق المختلطة الذين لديهم أحد الوالدين من أصل أفريقي. ومع ذلك، يوجد في كل من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة عدد أقل من الأشخاص الذين يحددون أنفسهم على أنهم من ذوي الأعراق المختلطة، مقارنة بكندا.

في المملكة المتحدة، يمتلك العديد من الأشخاص ذوي الأعراق المختلطة أصولًا كاريبية أو أفريقية أو آسيوية . على سبيل المثال، تمتلك عارضة الأزياء الشهيرة نعومي كامبل جذورًا جامايكية وأفريقية وآسيوية . يُشار إلى بعضهم، مثل بطل العالم في الفورمولا 1 لعام 2008 لويس هاميلتون ، أو يصفون أنفسهم بأنهم " مختلطون ".

شمل تعداد المملكة المتحدة لعام 2001 قسمًا بعنوان "مختلط"، استجاب له 1.4% (1.6% حسب تقديرات عام 2005) من الأشخاص، والذي تم تقسيمه إلى الكاريبيين البيض والسود ، والبيض والآسيويين ، والبيض والأفارقة الأصليين ومختلطين آخرين . [ بحاجة لمصدر ] في تعداد عام 2011، اختار 2.2% "مختلط" للسؤال حول العرق. [44]

أمريكا الشمالية

كندا

الممثل والموسيقي الكندي كيانو ريفز من أصول إنجليزية وهاوائية وأيرلندية وبرتغالية وصينية . [45] [46 ] [ 47 ]
تعداد كندا للأقليات المرئية المتعددة 1996 – 2016

بلغ إجمالي عدد الكنديين من ذوي الأعراق المختلطة رسميًا في عام 2006 نحو 1.5% من السكان، ارتفاعًا من 1.2% في عام 2001. ونما عدد السكان من ذوي الأعراق المختلطة رسميًا بنسبة 25% منذ التعداد السابق. ومن بين هؤلاء، كانت التركيبات الأكثر شيوعًا هي الأقليات المرئية المتعددة (على سبيل المثال، يشكل الأشخاص من أصول مختلطة من السود وجنوب آسيا الأغلبية، وخاصة في تورنتو )، يليهم عن كثب البيض-السود ، والبيض-الصينيون ، والبيض-العرب والعديد من التركيبات الأصغر الأخرى. [48]

خلال فترة العبودية في الولايات المتحدة ، هرب عدد كبير جدًا ولكن غير معروف من العبيد الأمريكيين من أصل أفريقي إلى كندا، حيث تم تجريم العبودية في عام 1834، عبر السكك الحديدية تحت الأرض . تزوج العديد من هؤلاء الأشخاص من سكان كنديين أوروبيين وكنديين أصليين، على الرغم من أن أعدادهم الدقيقة وأعداد أحفادهم غير معروفة.

1.2% آخرون من الكنديين رسميًا هم من الميتيس (أحفاد سكان تاريخيين كانوا جزئيًا من السكان الأصليين -يُطلق عليهم أيضًا "الهنود" أو "السكان الأصليين"- والأوروبيين ، وخاصة المجموعات العرقية الإنجليزية والاسكتلندية والأيرلندية والفرنسية ). على الرغم من أن مصطلح "الميتس" ينبع من الفعل اللاتيني miscēre ، "الاختلاط"، فإن شعب الميتيس مجموعة عرقية مميزة داخل كندا.

الولايات المتحدة

تقرير تعداد الولايات المتحدة للسكان من عرقين أو عرقين مختلطين 2010 – 2019

في الولايات المتحدة ، كان تعداد عام 2000 هو الأول في تاريخ البلاد الذي يمنح المشاركين خيار تحديد هويتهم على أنهم ينتمون إلى أكثر من عرق واحد. وقد اعتُبر خيار العرق المختلط هذا تكيفًا ضروريًا للتغيرات الديموغرافية والثقافية التي شهدتها الولايات المتحدة. [49]

بلغ عدد الأمريكيين من ذوي الأعراق المختلطة رسميًا 6.1 مليون في عام 2006، أو 2.0٪ من السكان. [50] [51] هناك أدلة كبيرة على أن الرقم الدقيق سيكون أعلى من ذلك بكثير. قبل منتصف القرن العشرين، كان العديد من الناس يخفون تراثهم المختلط العرق. أدى تطور التفكير الثنائي حول العرق إلى تصنيف الأمريكيين من أصل أفريقي، الذين كان لنسبة كبيرة منهم أيضًا أصول أوروبية، على أنهم سود. يستعيد البعض الآن أصولًا إضافية. العديد من الأمريكيين اليوم متعددو الأعراق دون أن يعرفوا ذلك. وفقًا لمكتب الإحصاء، اعتبارًا من عام 2002، كان 75٪ من جميع الأمريكيين من أصل أفريقي لديهم أصول مختلطة، عادةً من أوروبا وأمريكا الأصلية. [52]

في عام 2010، كان عدد الأميركيين الذين اختاروا "الأسود" و"الأبيض" في استمارات التعداد السكاني أعلى بنسبة 134% مما كان عليه قبل عقد من الزمان. [53] وفي عام 2012، كان عدد الذين اختاروا "عرقين أو أكثر" في التعداد السكاني 2.4% من الإجمالي. [54]

وفقًا لجيمس ب. ألين ويوجين تورنر، وفقًا لبعض الحسابات في تعداد عام 2000، فإن عدد السكان ذوي الأعراق المختلطة الذين يشكل البيض جزءًا منهم هو كما يلي:

  • البيض/الأمريكيون الأصليون وسكان ألاسكا الأصليون : 7,015,017
  • أبيض/أمريكي من أصل أفريقي: 737,492
  • أبيض/آسيوي: 727,197 و
  • البيض/السكان الأصليون من هاواي وسكان جزر المحيط الهادئ الأخرى: 125,628. [55]

لقد انخفضت وصمة العار المرتبطة بالتراث العرقي المختلط، والتي ترتبط بالتمييز العنصري بين العديد من المجموعات العرقية، بشكل كبير في الولايات المتحدة. يمكن للأشخاص من التراث العرقي المختلط الآن تحديد هويتهم في تعداد الولايات المتحدة من خلال أي مجموعة من الأعراق، في حين كان من قبل مطلوبًا من الأمريكيين الاختيار من فئة واحدة فقط. على سبيل المثال، في عام 2010، عُرض عليهم اختيار فئة عرقية واحدة أو أكثر من القائمة التالية: [56]

باراك أوباما ، أول رئيس مختلط العرق للولايات المتحدة

الولايات المتحدة لديها حركة هوية مختلطة الأعراق متنامية، تعكس رغبة الناس في المطالبة بهوياتهم الكاملة. كان الزواج بين الأعراق المختلفة ، وخاصة بين البيض والسود، يعتبر تاريخيًا غير أخلاقي وغير قانوني في معظم الولايات في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين بسبب ارتباطه الطويل بين السود وطبقة العبيد. كان لدى كاليفورنيا والولايات المتحدة الغربية قوانين مماثلة لحظر الزواج بين الأوروبيين والآسيويين، وهو ما ارتبط بالتمييز ضد الصينيين واليابانيين على الساحل الغربي. ألغت العديد من الولايات مثل هذه القوانين في نهاية المطاف، وألغى قرار صادر عن المحكمة العليا الأمريكية عام 1967 ( لوفينج ضد فرجينيا ) جميع قوانين مكافحة التزاوج المختلط المتبقية في الولايات المتحدة .

الولايات المتحدة هي واحدة من أكثر البلدان تنوعًا عرقيًا في العالم. فالأمريكيون في الغالب من نسل عرقي مختلط من جنسيات مهاجرة مختلفة تتميز ثقافيًا باختلاف بلدانهم السابقة. وقد حدث الاستيعاب والتكامل بشكل غير متساوٍ في فترات مختلفة من التاريخ، اعتمادًا على المنطقة الأمريكية. لقد كان "أمركة" المجموعات العرقية الأجنبية والتنوع العرقي لملايين الأمريكيين جزءًا أساسيًا من تاريخها، وخاصة على الحدود حيث اجتمعت مجموعات مختلفة من الناس. [57]

في 20 يناير 2009، أدى باراك أوباما اليمين الدستورية كأول رئيس مختلط العرق لأمريكا، [58] حيث أنه ابن لأم أمريكية أوروبية من أصل إنجليزي في الغالب وأب من قبيلة لو من كينيا . وهو يعترف بكلا الوالدين. تصفه سيرته الذاتية الرسمية للبيت الأبيض بأنه أمريكي من أصل أفريقي . [59] في هاواي، الولاية الأمريكية التي ولد فيها، سيُطلق عليه اسم " هابا "، وهي الكلمة الهاوائية التي تعني "مختلط العرق". [60]

أوقيانوسيا

فيجي

كانت فيجي منذ فترة طويلة دولة متعددة الأعراق، حيث ينتمي أغلب سكانها إلى أعراق مختلطة حتى وإن لم يحددوا هويتهم على هذا النحو. وينحدر سكان فيجي الأصليون من أصول مختلطة من ميلانيزيا وبولينيزيا، نتيجة لسنوات من هجرة سكان الجزر من أماكن مختلفة واختلاطهم ببعضهم البعض. وقد تزوج سكان فيجي من مجموعة لاو من سكان تونغا وغيرهم من سكان بولينيزيا على مر السنين. ومع ذلك، يمكن تتبع الغالبية العظمى من بقية سكان فيجي الأصليين وراثيًا إلى أصول مختلطة من بولينيزيا/ميلانيزيا.

السكان الهنود الفيجيون هم أيضًا خليط من المهاجرين من جنوب آسيا (يُطلق عليهم جيرميتس في فيجي)، الذين جاءوا كعمال متعاقدين بدءًا من عام 1879. وبينما تمكن عدد قليل من هؤلاء العمال من إحضار زوجات، فإن العديد منهم إما تزوجوا أو أعطوا زوجات بمجرد وصولهم إلى فيجي. جاء جيرميتس، الذين يُصنفون على أنهم "هنود" ببساطة حتى يومنا هذا، من أجزاء عديدة من شبه القارة الهندية في الهند الحالية وباكستان وبدرجة أقل بنجلاديش وميانمار . من السهل التعرف على الخلطات الهندية الموجودة في فيجي ورؤية آثار واضحة للهنود الجنوبيين والشماليين ومجموعات أخرى تم تصنيفها معًا. كان من المرجح أن يحدث المزيد من هذه الظاهرة إذا لم تقاوم الجماعات الدينية الممثلة (الهندوس والمسلمون والسيخ في المقام الأول ) إلى حد ما الزواج بين الجماعات الدينية، والتي كانت تميل إلى أن تكون من أجزاء أكثر تشابهًا في شبه القارة الهندية.

على مر السنين، وخاصة في مناطق زراعة قصب السكر في غرب فيتي ليفو وأجزاء من فانوا ليفو ، اختلط الفيجيون الهنود والفيجيون الأصليون. والبعض الآخر لديهم أصول صينية/فيدجية، وأصول هندية/ ساموية أو روتومان وأصول أوروبية/فيدجية (غالبًا ما يطلق عليهم "جزئيًا فيجيون"). وغالبًا ما يكون الأخيرون من نسل البحارة والمستوطنين الذين غرقوا في السفن والذين قدموا خلال الفترة الاستعمارية. وقد أضافت الهجرة من أكثر من اثنتي عشرة دولة مختلفة في المحيط الهادئ ( توفالو وجزر سليمان وفانواتو وساموا وواليس وفوتونا الأكثر انتشارًا) إلى الأعراق المختلفة والزواج المختلط.

أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي

بوب مارلي أمه من أصل أفريقي وأبوه من أصل أوروبي
والدة فنان الرقص الجامايكي شون بول من أصل إنجليزي وصيني جامايكي ؛ وكانت جدته لأبيه من أصل أفريقي كاريبي وكان جده لأبيه يهوديًا سفاراديًا من البرتغال . [61]

" المستيزو " هي الكلمة الشائعة للأشخاص ذوي الأعراق المختلطة في أمريكا اللاتينية ، وخاصة الأشخاص من أصول أمريكية أصلية وإسبانية أو أوروبية أخرى. يشكل المستيزو نسبة كبيرة من سكان أمريكا اللاتينية، ويشكلون الأغلبية في العديد من البلدان.

في أمريكا اللاتينية، تم الاعتراف رسميًا بالاختلاط العرقي منذ العصور الاستعمارية. كانت هناك تسمية رسمية لكل خليط يمكن تصوره موجود في البلدان المختلفة. في البداية، تم استخدام هذا التصنيف كنوع من نظام الطبقات، حيث تم منح الحقوق والامتيازات اعتمادًا على التصنيف العرقي الرسمي للشخص. تم إلغاء التمييز الطبقي الرسمي في العديد من بلدان الأمريكتين الناطقة بالإسبانية عندما أصبحت مستقلة عن إسبانيا. وظلت العديد من المصطلحات قيد الاستخدام الشائع.

لقد لعبت العرقية والاختلاط العرقي دورًا مهمًا في سياسات العديد من دول أمريكا اللاتينية. في معظم البلدان، على سبيل المثال المكسيك وبورتوريكو وجمهورية الدومينيكان وبنما ، يمكن وصف غالبية السكان بأنهم من عرقين مختلطين (حسب البلد). في المكسيك ، أكثر من 80٪ من السكان هم من أصل مختلط بدرجة أو بأخرى. [62]

ألف الفيلسوف والمربي المكسيكي خوسيه فاسكونسيلوس مقالاً حول هذا الموضوع بعنوان " لا رازا كوزميكا "، احتفى فيه بالاختلاط العرقي. كما أشار الرئيس الفنزويلي السابق هوغو شافيز ، من أصول إسبانية وأصلية وأفريقية، بشكل إيجابي إلى الأصول المختلطة العرقية لمعظم سكان أمريكا اللاتينية من وقت لآخر.

لقد خلق الاستعمار في جميع أنحاء جزر الهند الغربية مجموعات سكانية متنوعة في العديد من الجزر، بما في ذلك الأشخاص من هويات عرقية مختلطة. وتجدر الإشارة إلى خليط مجتمعات غرب إفريقيا ، التي جلب معظمها إلى المنطقة كعبيد والمستوطنين من جزر الهند الشرقية ، الذين جاء معظمهم كعمال متعاقدين بعد إلغاء العبودية. تزعم ترينيداد وتوباغو وغيانا وسورينام أن أعلى عدد من هذه المجموعات السكانية، والمعروفة محليًا باسم دوغلاس ، هي من السكان الأصليين الأمريكيين واللاتينيين والأوروبيين والصينيين والعرب واليهود . بالإضافة إلى هذه المجموعات ، يمكن أن يكون لدى العديد من سكان جزر الهند الغربية أيضًا أي مزيج من التراث الأمريكي الهندي واللاتيني والأوروبي والصيني والعربي واليهودي .

البرازيل

نسبة البرازيليين المختلطين في كل قسم في عام 2022.
أدريانا ليما من أصول برتغالية ، [63] وأفريقية برازيلية ، وبرازيلية أصلية ، وسويسرية ، وغرب هندية ، ويابانية ، مما يصنفها على أنها برازيلية من أصل باردو . [64]

وفقًا للتعداد الرسمي لعام 2010، حدد 43.13٪ من البرازيليين أنفسهم على أنهم من ذوي البشرة المختلطة . [65] يتميز هذا الخيار عادةً بالأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم من ذوي العرق المختلط ( mestiço ). يوم العرق المختلط أو يوم المستيزو ( Dia do Mestiço )، في 27 يونيو، هو حدث رسمي في ولايات أمازوناس ورورايما وبارايبا وعطلة في مدينتين. يُستخدم مصطلح باردو رسميًا في التعداد الرسمي ولكن لا يستخدمه السكان. في المجتمع البرازيلي، يطلق معظم الأشخاص من ذوي العرق المختلط على أنفسهم مورينو : فاتح - مورينو أو داكن - مورينو . لا تعتبر هذه المصطلحات مسيئة وتركز على لون البشرة أكثر من العرق (يُعتبر أكثر مثل الخصائص البشرية الأخرى مثل كون الشخص قصيرًا أو طويل القامة).

المجموعات العرقية المختلطة الأكثر شيوعًا هي بين الأوروبيين والأفارقة ( المولاتو ) والأمريكيين الأصليين والأوروبيين ( الكابوكلو أو الماميلوكو ). ولكن هناك أيضًا أفارقة وأمريكيين أصليين ( كافوزو ) وشرق آسيويين (يابانيون في الغالب) وأوروبيون/آخرون ( أينوكو أو مؤخرًا، هافو ). توجد جميع المجموعات تقريبًا في جميع أنحاء البلاد. يشكل البرازيليون ذوو الأعراق المختلطة من ثلاثة أصول، الهنود الحمر والأوروبيون والأفارقة، الأغلبية. يُقال اليوم [ من؟ ] أن 89٪ أو أكثر من سكان "باردو" في البرازيل لديهم سلف أمريكي أصلي واحد على الأقل؛ معظم البرازيليين البيض أو البرانكو لديهم بعض الأصول الأمريكية الأصلية أو الأفريقية أيضًا على الرغم من أن ما يقرب من نصف سكان البلاد يطلقون على أنفسهم اسم "القوقازيين" في التعدادات. [ بحاجة لمصدر ] في البرازيل، يدعي الأشخاص ذوو الأعراق المختلطة عادةً أنهم لا ينحدرون من أصول أمريكية أصلية، لكن الدراسات وجدت [ من؟ ] إذا كان البرازيلي ذو العرق المختلط يستطيع تتبع أصوله إلى ما يقرب من ثمانية إلى تسعة أجيال، فسيكون لديه على الأقل جد أمريكي هندي واحد من جانب والدته.

وبما أن العلاقات بين الأعراق المختلطة في المجتمع البرازيلي قائمة منذ أجيال عديدة، فإن بعض الناس يجدون صعوبة في تتبع أصولهم العرقية. واليوم لا يعرف أغلب البرازيليين من ذوي الأعراق المختلطة أصولهم العرقية حقاً. وتجعلهم سماتهم الفريدة يبدون برازيليين من حيث لون البشرة وشكل الشفاه والأنف أو ملمس الشعر، لكنهم يدركون فقط أن أسلافهم كانوا على الأرجح برتغاليين أو أفارقة أو أمريكيين أصليين. كما ساهم عدد كبير للغاية من الأوروبيين الآخرين (يُحصَون بالملايين) في التركيبة العرقية البرازيلية، مثل اليابانيين (أكبر عدد من اليابانيين خارج اليابان)، والإيطاليين (أكبر عدد من الإيطاليين خارج إيطاليا)، واللبنانيين (أكبر عدد من اللبنانيين خارج لبنان)، والألمان، والبولنديين، والروس. كما أن نسبة كبيرة من البرازيليين من أصل يهودي، ربما يصل عددهم إلى مئات الآلاف، ومعظمهم يعيشون في شمال شرق البلاد ولا يستطيعون التأكد من أصولهم لأنهم ينحدرون من ما يسمى "اليهود المتخفين" (اليهود الذين مارسوا اليهودية سراً لكنهم تظاهروا علناً بأنهم كاثوليك)، والذين يطلق عليهم أيضاً المارانو أو المسيحيون الجدد، والذين يعتبرون في كثير من الأحيان برتغاليين. ووفقاً لبعض المصادر، فإن ثلث العائلات التي وصلت من البرتغال أثناء الاستعمار كانت من أصل يهودي. [ بحاجة لمصدر ]

هناك مستوى عال من التكامل بين جميع المجموعات ولكن هناك أيضًا فرق اجتماعي واقتصادي كبير بين المنحدرين من أوروبا (أكثر شيوعًا في الطبقات العليا والمتوسطة) والمنحدرين من أفريقيا والأمريكيين الأصليين والأعراق المختلطة (أكثر شيوعًا في الطبقات الدنيا)، وهو ما يسمى بالفصل العنصري البرازيلي .

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "تعريف متعدد الأعراق في اللغة الإنجليزية". قواميس أكسفورد . مطبعة جامعة أكسفورد . 2013. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2012. تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2013 .
  2. ^ ab Charmaraman, Linda; Woo, Meghan; Quach, Ashley; Erkut, Sumru (يوليو 2014). "كيف درس الباحثون السكان متعددي الأعراق: مراجعة منهجية ومحتوى لعشرين عامًا من البحث". التنوع الثقافي وعلم نفس الأقليات العرقية . 20 (3): 336-352. doi :10.1037/a0035437. ISSN  1099-9809. PMC 4106007. PMID 25045946  . 
  3. ^ Ualiyeva, Saule K., and Adrienne L. Edgar, 'In the Laboratory of People' Friendship: Mixed People in Kazakhstan from the Soviet Era to the Present', in Rebecca C. King-O'Riain, and others (eds), Global Mixed Race (نيويورك، نيويورك، 2014؛ الطبعة الإلكترونية، NYU Press Scholarship Online، 24 مارس 2016)، https://doi.org/10.18574/nyu/9780814770733.003.0004، تم الوصول إليه في 7 سبتمبر 2023.
  4. ^ "| ابحث في قاموس علم أصول الكلمات عبر الإنترنت". etymonline.com . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2020 .
  5. ^ "الغجر الأتراك من بلغاريا وهجرتهم إلى بولندا بقلم مؤسسة ERSTE - Issuu". 3 نوفمبر 2014.
  6. ^ "Mestizo". etymonline.com . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2020 .
  7. ^ رودريجيز، زوي (18 ديسمبر 2020). "من فضلك لا تناديني بـ "مات" (ولا حتى أنت يا أمي)". LAist . تم الاسترجاع في 10 مارس 2023 .
  8. ^ "Melungeon". etymonline.com . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2020 .
  9. ^ "Quadroon". etymonline.com . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2020 .
  10. ^ "Sambo". etymonline.com . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2020 .
  11. ^ "Eurasian". etymonline.com . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2020 .
  12. ^ "وزارة الخارجية الأمريكية تقدم لمحات عن شخصيات من دول أمريكا اللاتينية". مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ 23 مارس 2020 .
  13. ^ Jorde, Lynn B.; Wooding, Stephen P. (2004). "Genetic variation, classification and 'race'". Nature Genetics . 36 (11 Suppl): S28–S33. doi : 10.1038/ng1435 . PMID  15508000. ليس من المستغرب أن ينقسم علماء الطب الحيوي في آرائهم حول العرق. يصفه البعض بأنه "لا معنى له بيولوجيًا" أو "لا يستند إلى أدلة علمية"، بينما يؤيد آخرون استخدام العرق في اتخاذ القرارات بشأن العلاج الطبي أو تصميم الدراسات البحثية."نقلا عن باربوجاني، جويدو؛ ماجاني، أريانا؛ مينش، اريك. كافالي سفورزا، ل. لوكا (أبريل 1997). “تقسيم تنوع الحمض النووي البشري”. وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم بالولايات المتحدة الأمريكية . 94 (9): 4516-4519. بيب كود :1997PNAS...94.4516B. دوى : 10.1073/pnas.94.9.4516 . بمك 20754 . بميد  9114021. 
  14. ^ أبراهام، كارولين. "شاهد عيان جزيئي: الحمض النووي يكتسب وجهًا بشريًا". مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2008.(مقتبس من Globe and Mail ، 25 يونيو 2005)، RaceSci .
  15. ^ "ملف ملخص بيانات العرق المعدل". تعداد السكان والإسكان لعام 2000. مكتب الإحصاء الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2004. تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2009 .
  16. ^ ماكشين، دينيس؛ بلاوت، مارتن؛ وارد، ديفيد (1984). القوة!: العمال السود، نقاباتهم والنضال من أجل الحرية في جنوب أفريقيا. مطبعة ساوث إند . ص. 7. ISBN 978-0-89608-244-1- عبر كتب Google .
  17. ^ ليتر، أندرو ب. (1 مايو 2010). في ظل الوحش الأسود: الرجولة الأمريكية الأفريقية في عصر النهضة في هارلم والجنوب. مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ص 70. رقم ISBN 978-0-8071-4635-4.
  18. ^ سترينر، ريتشارد (11 أبريل 2012). لينكولن والعرق. مطبعة جامعة جنوب إلينوي. ص 54. رقم ISBN 978-0-8093-3078-2.
  19. ^ ab Donnella, Leah (25 August 2016). "All Mixed Up: What Do We Call People Of Multiple Backgrounds؟". NPR . National Public Radio . تم الاسترجاع في 10 يوليو 2021 . في حين أن التزاوج المختلط لا يُعتبر بأي حال من الأحوال كلمة محايدة اليوم، إلا أن قلة قليلة من الناس يعرفون مدى ثقلها. [...] اليوم، يبدو أن "العرق المختلط" قد انتصر في الكتابة الأكاديمية. [...] تقدم النتائج الخاصة بـ "ثنائي العرق" و"متعدد الأعراق" مجتمعين حوالي نصف ذلك. لكن النقاش مستمر، داخل وخارج البرج العاجي.
  20. ^ Ualiyeva, Saule K.; Edgar, Adrienne L. (31 ديسمبر 2020). "4. في مختبر الصداقة بين الشعوب: الأشخاص المختلطون في كازاخستان من العصر السوفييتي إلى الوقت الحاضر". العرق المختلط العالمي : 68-90. doi :10.18574/nyu/9780814770733.003.0004.
  21. ^ "قاموس سواحيلي-إنجليزي". قاموس سواحيلي-إنجليزي .
  22. ^ بريدجيت أندرسون، الدليل العالمي للأقليات (مجموعة حقوق الأقليات الدولية: 1997)، ص 435.
  23. ^ أ ب جوين كامبل، بنية العبودية في المحيط الهندي وأفريقيا وآسيا ، الطبعة الأولى، (روتليدج: 2003)، ص. 9
  24. ^ ab Lehohla, PJ (25 أغسطس 2016). "تعداد جنوب أفريقيا" (PDF) . إحصاءات جنوب أفريقيا . مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع 25 يونيو 2018 .
  25. ^ Tofanelli, S.; Bertoncini, S.; Castri, L.; Luiselli, D.; Calafell, F.; Donati, G.; Paoli, G. (17 يونيو 2009). "حول أصول واختلاط اللغة الملغاشية: أدلة جديدة من التحليلات عالية الدقة للسلالات الأبوية والأمومية". علم الأحياء الجزيئي والتطور . 26 (9): 2109–2124. doi :10.1093/molbev/msp120. ISSN  0737-4038. PMID  19535740.
  26. ^ "قاعدة بيانات هيئات المعاهدات – وثيقة – تقرير الدولة الطرف". موقع الأمم المتحدة لحقوق الإنسان . 29 أبريل 1996.
  27. ^ "المادة 366(2) في دستور الهند لعام 1949" . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2012 .
  28. ^ فيدور جاغور وآخرون (1870). الفلبين السابقة من خلال عيون أجنبية
  29. ^ "النساء والأطفال، والعسكرة، وحقوق الإنسان: مؤتمر العمل النسائي الدولي – بعيداً عن أعيننا". مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2009.
  30. ^ "العديد من الأطفال الأمريكيين الآسيويين المحتاجين هم إرث الوجود الأمريكي في الفلبين". stripes.com . 19 يونيو 2001. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2009. تم الاسترجاع 22 أكتوبر 2017 .
  31. ^ Beech, Hannah (16 April 2001). "The Forgotten Angels". Time . Time Inc. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2007 . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2007 .
  32. ^ الزواج المختلط... بين الأديان والأعراق والأعراق المختلفة بقلم الدكتور روبرت شرام
  33. ^ ستيفاني ماوسون، "بين الولاء والعصيان: حدود الهيمنة الإسبانية في المحيط الهادئ في القرن السابع عشر" (أطروحة ماجستير في الفلسفة، جامعة سيدني، 2014)، الملحق 3.
  34. ^ "الكتاب الثاني من الجزء الثاني من فتوحات جزر الفلبين، وسجلات الراهب أبينا القديس أوغسطين". تاريخ مدينة زامبوانجا . أحضر (الحاكم دون سيباستيان هورتادو دي كوركويرا) تعزيزات كبيرة من الجنود، كثير منهم من بيرو، أثناء رحلته إلى أكابولكو من تلك المملكة.
  35. ^ ميهل، إيفا ماريا (2016). الهجرة القسرية في العالم الإسباني في المحيط الهادئ: من المكسيك إلى الفلبين، 1765-1811. كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج . doi :10.1017/CBO9781316480120. ISBN 978-1-316-48012-0.
  36. ^ "المواعدة والزواج بين الأعراق المختلفة". asian-nation.org . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2007 .
  37. ^ "الأمريكيون من أصول آسيوية متعددة الأعراق / من أصول آسيوية". asian-nation.org . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2007 .
  38. ^ دانييلز، تيموثي ب. (2005). بناء القومية الثقافية في ماليزيا . روتليدج . ص. 189. ISBN 978-0-415-94971-2.
  39. ^ الزواج بين العرب والسكان الأصليين في آسيا الأسترونيزية. مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2009. استرجاع 24 ديسمبر 2008 . {{cite book}}: |work=تم تجاهله ( مساعدة )
  40. ^ "جنوب فيتنام: الفتيات المتروكات خلفنا". تايم . 10 سبتمبر 1956. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2008.
  41. ^ مارتينيز كروز، بيجونيا؛ منديزابال، إيزابيل؛ هارمانت، كريستين. دي بابلو، روزاريو؛ إيوانا، ميهاي؛ أنجيليتشيفا، دورا؛ كوفاتسي، انستازيا؛ مكوخ، هالينا؛ نيتي، ميهاي G.؛ بامجاف، هورولما؛ زالان، أندريا؛ تورنيف، إيفايلو؛ ماروشياكوفا، إيلينا؛ بوبوف، فيسيلين؛ بيرترانبيتيت، جاومي؛ كالايدجييفا، لوبا؛ كوينتانا-مورسي، لويس؛ كوماس، ديفيد (2016). “الأصول والاختلاط والنسب المؤسسية في الغجر الأوروبي”. المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 24 (6): 937-943. دوى :10.1038/ejhg.2015.201. بمك 4867443 . PMID  26374132. 
  42. ^ توين، فرنسا وينددانس (2010). الجانب الأبيض لبريطانيا السوداء . دورهام: مطبعة جامعة ديوك .
  43. ^ هارلو، جون (9 أبريل 2000). صحيفة صنداي تايمز . لندن. نقلاً عن البروفيسور ريتشارد بيرثود من معهد البحوث الاجتماعية والاقتصادية. {{cite news}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  44. ^ "تعداد المملكة المتحدة 2011، العرق" . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2019 .
  45. ^ "سيرة كيانو ريفز السينمائية المرجعية". مرجع الفيلم . تم الاسترجاع في 10 مايو 2008 .
  46. ^ هوفر، ويل (18 أغسطس 2002). "متجذرة في وادي كوليوو". هونولولو أدفرتايزر . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2010 .
  47. ^ "NEHGS – Articles". Newenglandancestors.org. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2010. تم الاسترجاع في 5 مايو 2010 .
  48. ^ "مجموعات السكان (28) والجنس (3) لسكان كندا والمقاطعات والأقاليم والمناطق الحضرية وتجمعات التعداد، تعداد 2006 - بيانات عينة 20%". تعداد 2006: منتجات البيانات . إحصاءات كندا . 12 يونيو 2008. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2009. تم الاسترجاع في 14 يوليو 2008 .
  49. ^ السؤال العرقي الجديد: كيف يحصي التعداد السكاني الأفراد متعددي الأعراق . مؤسسة راسل سيج . 2005. ISBN 978-0871546586.
  50. ^ "B02001. Race – Universe: total Population". مسح المجتمع الأمريكي لعام 2006. مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاسترجاع في 30 يناير 2008 .
  51. ^ جونز، نيكولاس أ.؛ سميث، إيمي سيمينز. "تعداد السكان من عرقين أو أكثر: 2000. موجز تعداد 2000" (PDF) . مكتب تعداد الولايات المتحدة . تم الاسترجاع في 8 مايو 2008 .
  52. ^ كوينتانا، ستيفن م.؛ ماكاون، كلارك، محرران (2008). دليل العِرق والعنصرية والطفل النامي. جون وايلي وأولاده . ص 211. رقم ISBN 978-0470189801تم الاسترجاع في 1 يناير 2015 – عبر كتب Google .
  53. ^ كوهن، ديفيرا (6 أبريل 2011). "تعدد الأعراق وتعداد السكان لعام 2010" . تم الاسترجاع في 26 أبريل 2011 .
  54. ^ "تعداد السكان في الولايات المتحدة، العرق والانتماء العرقي" (PDF) . تم استرجاعه في 25 سبتمبر 2019 .
  55. ^ ألين، جيمس ب.؛ تيرنر، يوجين. "ربط بيانات تعداد 1990 و2000 العرقية: التعيين الجزئي للسكان متعددي الأعراق". مؤرشف من الأصل (DOC) في 2 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2008 .
  56. ^ "استبيان تعداد السكان لعام 2010: سبعة أسئلة للجميع". مكتب الإحصاء السكاني. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2015. تم الاسترجاع في 23 يوليو 2015 .
  57. ^ "الأبعاد المتعددة الأعراق في الولايات المتحدة وحول العالم". diversityspectrum.com.
  58. ^ جوليفيت، أندرو (فبراير 2012). أوباما والعامل المختلط العرقي: المعركة من أجل أغلبية أمريكية جديدة. دار نشر بوليسي . رقم ISBN 978-1-4473-0100-4- عبر كتب Google .
  59. ^ "الرئيس باراك أوباما". whitehouse.gov.
  60. ^ "مشروع هابا: كيف تعبر الهوية المتعددة الأعراق المحيطات". يو إتش توداي. ربيع 2007. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2014. تم الاسترجاع في 22 يوليو 2013 .
  61. ^ ويستبروك، كارولين (13 فبراير 2004). "شون بول". شيء يهودي . تم استرجاعه في 14 يوليو 2008 .
  62. ^ سيلفا زوليزي، أنا. هيدالجو ميراندا، أ؛ استرادا جيل، J .؛ فرنانديز لوبيز، جي سي؛ أوريبي فيغيروا، L.؛ كونتريراس، أ.؛ بالام أورتيز، إي؛ ديل بوسكي بلاتا، L.؛ فيلاسكيز فرنانديز، د.؛ لارا، سي. جويا، ر. هيرنانديز ليموس، إي؛ دافيلا، سي؛ بارينتوس، E.؛ مارس، س. جيمينيز سانشيز، ج. (26 مايو 2009). “تحليل التنوع الجيني في سكان المستيزو المكسيكيين لتطوير الطب الجينومي في المكسيك”. وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 106 (21): 8611–6. رمز Bibcode : 2009PNAS..106.8611S. doi : 10.1073/pnas.0903045106 . PMC 2680428. PMID 19433783  . 
  63. ^ "أدريانا ليما". مجلة فوغ باريس . 24 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2017 .
  64. ^ “لا يوجد نجاح كبير، أعلى أدريانا ليما كاملة 30 عامًا | أخبار موداسبوت” (باللغة البرتغالية البرازيلية). مؤرشفة من الأصلي في 28 يوليو 2014 . تم الاسترجاع 7 يوليو 2015 .
  65. ^ “Censo Demográfico 2000” [التعداد السكاني 2000] (PDF) (باللغة البرتغالية البرازيلية). المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء . تم الاسترجاع 14 يوليو 2008 .

فهرس

  • مانثورب، جوناثان (2008). الأمة المحرمة: تاريخ تايوان (طبعة مصورة). ماكميلان. رقم ISBN 978-0230614246تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2014 – عبر كتب Google .

مصادر

  • "الأطفال متعددو الأعراق". الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال والمراهقين. أكتوبر 1999. تم الاسترجاع في 14 يوليو 2008 .
  • فريير، جيلبرتو؛ بوتنام، صموئيل (1946). السادة والعبيد: دراسة في تطور الحضارة البرازيلية . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ISBN 978-0-520-05665-7. OCLC  7001196.
  • جوينر، كارا؛ كاو، جريس (أغسطس 2005). "العلاقات بين الأعراق والانتقال إلى مرحلة البلوغ". المراجعة الاجتماعية الأمريكية . 70 (4). الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع: 563-81. doi :10.1177/000312240507000402. S2CID  145262347.
  • هوديسك، ساو لي (2017). ولادة الأمل من جديد: رحلتي من طفل حرب فيتنام إلى مواطن أمريكي . تكساس: مطبعة جامعة تكساس المسيحية. رقم ISBN 978-0875654324.
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على الوسائط المتعلقة بـ أشخاص متعددي الأعراق .
  • الناشط متعدد الأعراق، وهو منشور ناشط على الإنترنت مسجل لدى مكتبة الكونجرس، يركز على الأفراد متعددي الأعراق والعائلات مختلطة الأعراق منذ عام 1997
  • ProjectRACE، وهي منظمة تقود الحركة من أجل التصنيف متعدد الأعراق
جماعات المناصرة
  • رابطة الأمريكيين متعددي الأعراق، الولايات المتحدة الأمريكية
  • Blended People of America، منظمة غير ربحية مقرها الولايات المتحدة تمثل مصالح مجتمع الأعراق المختلطة
  • الحركة البرازيلية متعددة الأعراق، منظمة برازيلية مختلطة الأعراق
  • مشروع هافو، دراسة للأشخاص نصف اليابانيين، منظمة غير ربحية مقرها لندن وميونيخ وطوكيو
  • مؤسسة MAVIN أرشيف 9 مارس 2012 على موقع Wayback Machine ، وهي منظمة تدافع عن الأشخاص والعائلات من ذوي الأصول المختلطة
  • منظمة مختلطة الأعراق في المملكة المتحدة مؤرشفة في 17 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين ، وهي منظمة غير ربحية مقرها المملكة المتحدة تمثل مصالح مجتمع الأعراق المختلطة
  • Mosaic UK، منظمة مقرها المملكة المتحدة للعائلات ذات الأعراق المختلطة
  • الناس في هارموني المملكة المتحدة
  • دوامة أرشيف 11 أغسطس 2015 على موقع واي باك مشين ، مجتمع مختلط مقره الولايات المتحدة
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=أشخاص_متعددو_الأعراق&oldid=1253792432"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate