كالان غايف

يُطلق اسم "كالان غاياف" على أول أيام الشتاء في ويلز، ويُحتفل به في الأول من نوفمبر. [ 1 ] أما الليلة التي تسبقه فتُسمى "نوس غالان غاياف" [ 1 ] أو "نوسون غالان غاياف" ، وهي ليلة من ليالي " يسبريدنوس " (أي"ليلة الأرواح" [ 2 ] ) حيث يُعتقد أن الأرواح تتجول. جرت العادة أن يتجنب الناس ساحات الكنائسوالسلالمومفترقات الطرق، لاعتقادهم أن الأرواح تتجمع هناك. وقد ورد المصطلح لأول مرة في الأدب باسم "كالان غاياف"في قوانينهيويل دا. [ 3 ]

يوجد المصطلح نفسه، Kalan Gwav ، في اللغة الكورنية ، و Kalan Goañv في اللغة البريتونية . [ 4 ]

التقاليد

الرقص

في عيد نوس كالان غاييف ، كانت النساء والأطفال يرقصون حول نار المخيم، ويكتب كل منهم اسمه على الصخور أو يضع عليها علامات، ثم يضعها في النار وحولها. وعندما تبدأ النار بالانطفاء، [ 5 ] كانوا يهرعون إلى منازلهم، معتقدين أن بقاءهم هناك سيؤدي إلى مطاردة " ير هوتش دو غوتا" (نذير شؤم يتخذ شكل خنزيرة سوداء بلا ذيل وامرأة بلا رأس) أو " ي لادي وين " (السيدة البيضاء، شبح يُقال غالبًا إنه بلا رأس) لهم أو التهام أرواحهم. [ 6 ]

تُظهر إحدى القافية على وجه الخصوص كيف كان آخر طفل في نوس كالان غايف معرضًا لخطر أن يأكله الوحش المخيف: [ 5 ]

إبداعيإنجليزي
Adref، adref، am y cyntaf'، Hwch ddu gwta a gipio'r ola'.البيت، البيت، على الفور، ستخطف الخنزيرة السوداء عديمة الذيل آخر واحد.

في صباح اليوم التالي، كان يتم فحص جميع الأحجار التي تحمل أسماء القرويين، وكان يُعتقد أن العثور على حجر أحدهم محترقًا بالكامل فأل حسن. أما إذا كان أحد الأحجار مفقودًا، فكان يُعتقد أن الشخص الذي كتب اسمه على الحجر المفقود سيموت في غضون عام واحد. [ 5 ]

فرس الحصاد

يُعدّ مهرجان كالان غايف احتفالًا بالحصاد، وتُقام فيه العديد من الألعاب المتعلقة به. فعندما يُحصد آخر عود من الذرة، يترك العمال بعض الأعواد دون قطع، ثم يلعبون لعبةً بها لمعرفة من يستطيع حصدها. وبعد قطع آخر أعواد الذرة، تُلفّ لتُشكّل ما يُسمى "حصاد الفرس". ويقوم الفائز بحشو "حصاد الفرس" داخل ملابسه، ويحاول إدخاله خلسةً إلى المنزل بينما تعمل النساء على إعداد الوليمة. [ 7 ] إذا نجح الحاصد في إدخال "حصاد الفرس" إلى المنزل، يُكافأ. وإذا فشل، يُسخر منه. [ 8 ]

وليمة

بعد جمع المحاصيل وذبح الماشية، كان يُقام وليمة كبيرة تتولى جميع نساء القرية طهيها. [ 9 ] [ 8 ]

استشراف المستقبل

  • أُمر الأولاد بقطع عشر أوراق من اللبلاب، ورمي واحدة منها، ووضع التسع المتبقية تحت وسائدهم. ويبدو أن هذا مكّنهم من رؤية المستقبل، وإذا لمسوا اللبلاب، فسيرون الساحرات أثناء نومهم.
  • طُلب من الفتيات زراعة وردة على شكل حلقة كبيرة، والدوران حول الدائرة ثلاث مرات قبل قطف الوردة، ثم وضع الوردة تحت وسادتهن. سمح هذا للفتيات برؤية المستقبل.
  • كانت النساء غير المتزوجات يُطلب منهن تعتيم غرفهن خلال طقوس "نوس كالان غاييف" ، ثم تنظر المرأة غير المتزوجة في المرآة لترى وجه العريس المستقبلي. إذا ظهرت جمجمة في المرآة، كان يُعتقد أن المرأة غير المتزوجة ستموت في غضون عام. أما إذا لم يظهر العريس المستقبلي، فكان يُطلب من النساء غير المتزوجات تقشير تفاحة ورمي قشرتها على أكتافهن. ويبدو أن شكل قشرة التفاحة كان يُشير إلى الحرف الأول من اسم زوجها المستقبلي. [ 9 ]

شروط

  • كويلسيرث : نارٌ مُشتعلة. كانت هذه النار تُستخدم غالبًا كجزء من تقليدٍ تضع فيه العائلات أحجارًا تحمل أسماء أفرادها في النار، ثم تبحث عن حجرها في الرماد في اليوم التالي. أي شخصٍ يختفي حجرُه في صباح اليوم التالي سيموت في غضون عام. [ 7 ] [ 10 ]
  • ير هوتش دو غوتا : روح مخيفة على هيئة خنزيرة سوداء بلا ذيل، تجوب الريف برفقة امرأة بلا رأس. [ 7 ] [ 10 ]
  • توكو فالا : تمايل التفاح [ 7 ]
  • Caseg Fedi : حصاد الفرس [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 ديفيز 2008 ، ص. 107.
  2. جونز 1930 ، ص 161.
  3. سجل العصر الكمبري ، ص 330.
  4. ريس، مارك (2019). دليل ويلز الغريبة: قصص غريبة عن الألغاز والجرائم والشخصيات غير التقليدية . دار هيستوري برس. رقم ISBN 978-0-7509-9181-0.
  5. 1 2 3 جونز 1930 ، ص 157.
  6. جونز 1930 ، ص 157-159.
  7. 1 2 3 4 "كيف نحتفل بالهالوين في ويلز" . فندق رويال فيكتوريا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2023 .
  8. 1 2 3 فيليبس 2016 .
  9. 1 2 ACNMW .
  10. 1 2 "ويلز المخيف - نوسون جالان جيف" . بي بي سي بايت سايز . بي بي سي . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2024 .

فهرس