تشوغا غافانيه

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يقع موقع تشوغا غافانه ، على طريقين رئيسيين، أحدهما بين جنوب ووسط بلاد ما بين النهرين وإيران، والآخر بين شمال بلاد ما بين النهرين ومنطقة سوسة ، داخل مدينة إسلام آباد غرب الحديثة (هارون آباد/شاه آباد غرب سابقًا) في محافظة كرمانشاه بإيران، على بعد حوالي 60 كيلومترًا غرب مدينة كرمانشاه الحالية . وقد سُكن الموقع منذ العصر الحجري الحديث المبكر وحتى العصر البرونزي الوسيط، ثم هُجر لفترة من الزمن في العصر الإسلامي.

علم الآثار

كانت تشوغا غافانيه، التي بلغت مساحتها حوالي 40 هكتارًا في العصر البرونزي، قد دُمِّرت في معظمها على يد السكان المحليين، وتغطي الآن 4 هكتارات كحد أقصى، وترتفع 25 مترًا فوق السهل. وبحلول العصر النحاسي الأوسط ، وصلت مساحة الموقع إلى حوالي 3 هكتارات. ويوجد فيه "تل مرتفع" و"مدينة منخفضة" (تغطيها المدينة الحديثة الآن). ويستند تقدير مساحة 40 هكتارًا إلى صورة جوية للموقع التقطها عالم الآثار إريك شميدت عام 1936 قبل أن تبتلع المدينة تشوغا غافانيه. [ 1 ]

بدأ التنقيب في الموقع عام 1967 عندما حفر فريق من دائرة الآثار الإيرانية خندقًا متدرجًا على الجانب الشمالي الشرقي من التل المرتفع. وفي عام 1970، أجرى فريق من دائرة الآثار الإيرانية بقيادة محمود كوردواني عمليات تنقيب إنقاذية، حيث تم فتح مساحة 0.8 هكتار على التل المرتفع، وكشفت عن مجمع معماري، تضرر جزئيًا بفعل الأنشطة الحديثة، كما عُثر على عدد من الألواح المسمارية . وكانت المباني مشابهة لتلك التي عُثر عليها في بلاد ما بين النهرين في تلك الفترة. [ 2 ] وفي عام 1980، أجرى فريق من المركز الإيراني للأبحاث الأثرية موسمًا قصيرًا من العمل نظرًا لاستمرار أعمال التخريب التي يقوم بها السكان المحليون. فقد كان السكان المحليون يُخربون الموقع، وقاموا بالفعل بإزالة عدة أمتار من التل المرتفع لبناء مقهى. كما تم بناء تل صغير على التل خلال الحرب الإيرانية العراقية (1980-1988) لتركيب بطارية مضادة للطائرات. أُجريت حفريات استكشافية صغيرة في عامي 1998 و1999 بقيادة كاميار عبدي . في خندق صغير (3 أمتار × 0.9 متر × 5.20 متر) على الحافة الغربية، عُثر على مواد تعود إلى أواخر العصر الحجري الحديث وحتى أواخر العصر النحاسي الأوسط. وفي خندق ثانٍ، وُجدت أربع طبقات استيطانية من العصر البرونزي، وتحتها فخار من فترة أوروك، بما في ذلك أوعية ذات حواف مشطوفة (عُثر عليها أيضًا في مسح سطحي). وكشفت عملية حفر أخيرة شرق التل المرتفع عن طبقات من العصر البرونزي، وطبقات من العصر الحديدي الثالث وحتى العصر البارثي . كما أُعيد التنقيب في الغرفة التي عُثر فيها على ألواح مسمارية عام 1970. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وشملت اللقى الصغيرة 35 تمثالًا حيوانيًا (خروف، ماعز، ماشية، كلب، حمار/حصان بري، وغزال)، و34 قطعة هندسية، و18 رصاصة مقلاع (بيضاوية وكروية). [ 7 ] [ 8 ]

النقوش

عُثر على ألواح مسمارية، بالإضافة إلى ختم أسطواني ، في الغرفة B15 خلال أعمال التنقيب عام 1970، بلغ عددها 56 لوحًا و28 قطعة، وهي محفوظة الآن في المتحف الوطني الإيراني في طهران. كانت الألواح في معظمها بالية ومكسورة، وقد عُثر عليها في ردميات غرفة واحدة ضمن مبنى كبير. في البداية، اعتُقد أن بعض الألواح المسمارية تعود إلى العصر الآشوري الحديث، ولكن تم تصحيح ذلك لاحقًا إلى أوائل القرن الثامن عشر قبل الميلاد، كما هو الحال مع بقية الألواح. [ 9 ] [ 2 ] بعد آخر أعمال التنقيب، جُمعت الألواح من موقع التنقيب الأصلي عام 1970، وتُرجمت، ونُشرت. كُتبت الألواح باللغة الأكادية مع وجود بعض الرموز السومرية الشائعة في تلك الفترة. الإله الوحيد المذكور صراحةً هو إشكور (أداد) في الختم الأسطواني الذي نُقش عليه : "سيميتوم، ابنة نوريري، خادمة أداد". [ 10 ] احتوت الألواح على 30 اسمًا جغرافيًا (أسماء مدن)، لم يتكرر أي منها أكثر من مرتين، مما لم يُقدّم أي معلومات عن اسم المدينة. أحد هذه الأسماء، مي-توران ، يقع على بُعد 141 كيلومترًا شرقًا. كما ذُكرت مدن هابوراتوم، ودير ، وأكاد . احتوت الألواح أيضًا على 178 اسمًا شخصيًا، معظمها أكادي، بالإضافة إلى عدد قليل (13) من الأسماء الأمورية. [ 11 ] تُعنى معظم الألواح بالمنتجات الزراعية أو بالوظائف الإدارية. يُعتقد أن الموقع استمر بفضل "تربية الأغنام وزراعة الحبوب، وربما أيضًا إنتاج المنسوجات في ورش عمل كانت تُدار في الغالب من قِبل النساء". [ 12 ] مثال على نص:

"سبعة جنود ماندو أموريين من دير. ثلاثة جنود بدلاء من أغادي. ثمانية جنود من سيليا، ابن إيدي، من بلدة أتوساري. (المجموع:) ثمانية عشر جندي ماندو. (يتم تزويدهم) بالشعير" [ 10 ]

الاسم القديم

اقترح البعض أن اسم الموقع هو مدينة بالوم الكاشية أو مدينة بالوي التي تعود إلى عصر أور الثالث، إلا أن الأدلة النقشية من الموقع لا تدعم هذه الاقتراحات. [ 10 ] [ 13 ] [ 14 ] واقترح آخرون أنه كان جزءًا من مملكة نمر المستقلة (التي أصبحت لاحقًا نمري)، والمعروفة بوجودها في تلك المنطقة، والتي يعود تاريخها إلى العصر الأسري المبكر. [ 10 ] [ 15 ] أما العناصر الثيوفورية فهي من بلاد ما بين النهرين (وخاصة سين، بالإضافة إلى إيستار، وأموروم، وساماس، وأداد، وإيا، وغولا، وإشارا، ولهما، وماما، ونمر، وتيسباك، وتوتو)، وتتطابق أسماء الأشهر (كينونوم، وتامولروم، وساهاراتو) مع تلك المستخدمة في إشنونا وتل إيشالي في منطقة ديالى. وبناءً على ذلك، وتحليل الأسماء، فقد تم اقتراح أن تشوغا غافانيه كانت في العصر البابلي القديم مركزًا متقدمًا لإشنونا، التي كانت آنذاك كيانًا سياسيًا قويًا في ديالى. [ 16 ]

تاريخ

استنادًا إلى شظايا الفخار، سُكن الموقع منذ العصر الحجري الحديث وحتى أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد، ثم بعد فترة من هجر الموقع، أُعيد استخدامه في العصر الإسلامي. ويعود تاريخ بناء مبانٍ مهمة إلى حوالي عام 1800 قبل الميلاد. [ 4 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑شميدت، إي إف، "التحليق فوق المدن القديمة في إيران"، شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1940
  2. 1 2 كورديفاني م.، "Les fouilles de Tchoga Gavaneh / Excavations at Chogha Gavaneh, Shahabad-i-Gharb"، Bastan Chenassi va Honar-e إيران 7–8، الصفحات من 30 إلى 35 (الفرنسية)، الصفحات من 36 إلى 71، 1971 (الفارسية)
  3. ↑ عبدي، كاميار، وآخرون، "تواه خوشكه: موقع مخيم رعوي متنقل من العصر النحاسي الأوسط في سهل إسلام آباد، جبال زاغروس الوسطى الغربية، إيران"، إيران، المجلد 40، الصفحات 43-74، 2002
  4. 1 2 عبدي، ك.، "البحث الأثري في سهل إسلام آباد، جبال زاغروس الغربية الوسطى: النتائج الأولية من الموسم الأول، صيف 1998"، إيران 37، ص 33-43، 1999
  5. ↑ عبدي، كاميار، "التطور المبكر للرعي في جبال زاغروس الوسطى"، مجلة ما قبل التاريخ العالمي، المجلد 17، العدد 4، الصفحات 395-448، 2003
  6. ↑ فيستا ساركوش كورتيس وآخرون، "أخبار أثرية من إيران وآسيا الوسطى: التقرير الثالث"، إيران، المجلد 38، الصفحات 151-166، 2000
  7. ↑ فروزان، فيروزه، "مكتشفات صغيرة من موقع تشوغا غافانه في سهل إسلام آباد، جبال زاغروس الوسطى، إيران"، أطروحة، جامعة ولاية جورجيا، 2010. doi: https://doi.org/10.57709/1675223
  8. ↑ فوروزان، فيروزه، جيفري ب. غلوفر، فرانك ويليامز، ودانيال ديوكامبو، "تحليل الأشعة السينية المحمولة للتماثيل الحيوانية، و"الرموز"، وطلقات المقلاع من تشوغا غافانه، إيران"، مجلة العلوم الأثرية 39، ص 3534-41، 2012
  9. ↑ رادنر، كارين، "وثيقة قانونية آشورية حديثة من تل سيتك"، في فجر التاريخ: دراسات الشرق الأدنى القديم تكريماً لـ ج. ن. بوستجيت، حرره ياغمور هفرون وآدم ستون ومارتن وورثينجتون، جامعة ولاية بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية، ص 423-430، 2017
  10. 1 2 3 4عبدي، كاميار، وغاري بيكمان، "أرشيف مسماري من أوائل الألفية الثانية من تشوغا غافانه، غرب إيران"، مجلة الدراسات المسمارية، المجلد 59، الصفحات 39-91، 2007
  11. ↑ روف، مايكل، "ملوك الكاشيين والعيلاميين"، المجلد 1 كاردونياش. بابل في عهد الكاشيين 1، حرره أليكسا بارتلموس وكاتيا ستيرنيتزكه، برلين، بوسطن: دي جرويتر، ص 166-195، 2017
  12. ↑"يزدان صفائي"، النساجات الفارسيات في اقتصاد برسيبوليس، في ناتالي كالاس. سد الفجوة: التخصصات والأزمنة والفضاءات في حوار، المجلد 2، الصفحات 247-259، 2025
  13. ↑ حبيبي، حسين، "الجغرافيا التاريخية لزاغروس الوسطى"، التحول الاجتماعي والاقتصادي في الإمبراطورية الساسانية: زاغروس الوسطى في أواخر العصور القديمة، إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة، ص 27-86، 2023
  14. ↑ زادوك، ران، "قضايا في الجغرافيا التاريخية والطابع الإثني اللغوي لجبال زاغروس والمناطق المجاورة"، مسألة الهوية: الجوانب الاجتماعية والسياسية والتاريخية لديناميات الهوية في السياقات اليهودية وغيرها، حرره ديكلا ريفلين كاتز، ونوح حخام، وجيفري هيرمان، وليلاخ ساغيف، برلين، بوسطن: دي غرويتر أولدنبورغ، ص 71-110، 2019
  15. ↑ بوتس، دانيال ت.، "حول الحدود الثقافية واللغات في غرب إيران: حالة بوابات زاغروس"، علم آثار إيران في الفترة التاريخية، ص 55-63، 2020
  16. ↑ باولو جنتيلي، "Chogha Gavaneh: موقع استيطاني لإشنونا على جبال زاغروس؟"، Egitto e Vicino Oriente، المجلد. 35، 2012، ص 165-73، 2012

للمزيد من القراءة

  • عبدي، ك.، "البحث الأثري في سهل إسلام آباد بإيران"، مجلة المعهد الدولي لجامعة ميشيغان 7/1، ص  8-11، 1999
  • عبدي، ك.، "البحث الأثري في سهل إسلام آباد: تقرير عن الموسمين الأول والثاني"، المجلة الإيرانية للآثار والتاريخ 26-27، ص  47-61، 2001 (بالفارسية)