الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لاتفيا

الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لاتفيا ( باللاتفية : Latvijas Evaņģēliski luteriskā baznīca ، أو LELB ) هي كنيسة بروتستانتية لوثرية في لاتفيا . يعود تاريخ التراث اللوثري في لاتفيا إلى عصر الإصلاح . وتشير إحصائيات الاتحاد اللوثري العالمي إلى أن عدد أعضاء الكنيسة يبلغ 250,000 عضو . ^{[ 2 ]}

تعتبر الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لاتفيا (ELCL) نفسها جزءًا من تقليد مسيحي متواصل منذ أقدم عمل تبشيري مسيحي مسجل في المنطقة، في القرن الثاني عشر. ^{[ 3 ]} تأثرت لاتفيا بشدة بالإصلاح البروتستانتي ، واتبع نمط الكنيسة اللوثرية الناشئة النمط البروتستانتي الألماني. أصبحت ريغا من أوائل المدن التي دعمت أفكار لوثر بنشاط. اقتصر التجديد الروحي على الأقلية الحاكمة الناطقة بالألمانية (كان معظم القساوسة ألمانًا). وظلت الأغلبية الناطقة باللاتفية معزولة إلى حد كبير عن الكنيسة حتى بداية القرن الثامن عشر، عندما وصلت الحركة التقوية للإخوة المورافيين (هيرنهوت) إلى لاتفيا. لكن الهيمنة الألمانية على الكنيسة اللوثرية استمرت طوال القرن التاسع عشر . ^{[ 4 ]} مع ذلك، بعد تأسيس جمهورية لاتفيا (1918)، اتجهت الكنيسة نحو نظام كاثوليكي تاريخي، وقبلت رسامة الأساقفة من قِبل كنيسة السويد. وقد اضطهد النظامان الاشتراكي القومي والشيوعي الكنيسة بشدة قبل أن تعود الحرية الدينية إلى لاتفيا عام 1988. وعلى النقيض من إستونيا، حيث أدى إلحاد الدولة إلى تقليص الأغلبية اللوثرية من 80% إلى 10% فقط بحلول عام 2011، شهدت الكنيسة اللوثرية اللاتفية انخفاضًا في عدد أعضائها إلى حوالي 20%، لكنها تعافت لتضم الآن ما يقارب 30% من السكان. وتطالب الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لاتفيا، إلى جانب كنيسة السويد، بالخلافة الرسولية الكاملة . وفي عام 1975، قررت الكنيسة، رغم المعارضة الشديدة، رسامة النساء قسيسات، لكنها توقفت عن ذلك منذ عام 1993، تحت قيادة رئيس الأساقفة يانيس فاناغس . تم تأكيد هذا الموقف في عام 2016 بقرار من المجمع الكنسي ينص على أنه لا يجوز رسامة الكهنة إلا للرجال. وقد تطلب القرار أغلبية ساحقة لا تقل عن 75% لإقراره، وهو ما تحقق بتصويت 77% لصالحه. ^{[ 5 ]}

منذ سقوط الشيوعية ، شهدت الكنيسة نمواً وتوسعاً هائلين. وقد أنشأ مجمع خاص عُقد في أبريل 1989، عقب العودة إلى الاستقلال ما بعد الشيوعي، شبكة من الجماعات المُعاد إحياؤها، وعيّن قيادة جديدة بالكامل تقريباً. ^{[ 6 ]}

الكنيسة أسقفية ومجمعية. وهذا يعني أنها تُقاد من قبل مجلس الأساقفة وتُدار من قبل مجمع يتألف من رجال الدين والعلمانيين. ينتخب المجمع مجلسًا فرعيًا أصغر حجمًا يجتمع بشكل متكرر، لمواصلة أعمال المجمع بين اجتماعاته الرسمية. ^{[ 7 ]}

تتألف الكنيسة من ثلاث أبرشيات :

يوجد في كل أبرشية، بالإضافة إلى الأسقف، عدد من كبار رجال الدين يُعرفون بالعمداء . أحدهم عميد الكاتدرائية، والآخرون عمداء المناطق، يشرفون على رجال الدين في منطقة محددة. يوجد في لاتفيا 16 عمادة من هذا القبيل. ^{[ 8 ]} لا تتبع الكنيسة النظام الثلاثي التاريخي للخدمة الكنسية المتمثل في الأساقفة والكهنة والشمامسة. فبدلاً من الشماس، توجد خدمة المبشرين الذين يعملون في برامج الرعاية الاجتماعية والتوعية.

يشغل رئيس الأساقفة منصب رئيس مجلس الأساقفة، والمجمع الكنسي، والمجلس الكنسي. بعد وفاة رئيس الأساقفة كارليس غايليتيس عام ١٩٩٢، عُقد مجمع كنسي خاص عام ١٩٩٣ لانتخاب رئيس أساقفة جديد لريغا. انتُخب رئيس الأساقفة يانيس فاناغس ورُسِّم رسميًا في ٢٩ أغسطس ١٩٩٣ على يد هنريك سفينونغسون ، أسقف ستوكهولم.

قائمة رؤساء أساقفة ريغا

تم إدراج أسماء رؤساء الأساقفة في العصور الوسطى في مقر رئاسة أساقفة ريغا .

فيما يلي قائمة بأسماء شاغلي المنصب منذ إعادة تأسيس المنصب. ^{[ 9 ]} كان أولهم، كارليس إيربي، أسقفًا مسؤولًا؛ أما الباقون فقد حملوا جميعًا لقب رئيس أساقفة ريغا.

• 1922–1933 – كارليس إيربي
• 1933-1944 - تيودور جرينبيرجس
• 1948–1968 – غوستافس تورس
• انتخابات عام 1968 – بيترس كليبيريس (انتُخب رئيس أساقفة، لكنه توفي قبل موعد تنصيبه)
• انتخابات عام 1968 – ألبرتس فريجس (انتُخب رئيس أساقفة، لكنه توفي قبل موعد تنصيبه)
• 1969-1985 - جانيس ماتوليس
• 1986-1989 - إريكس ميسترز
• 1989–1992 - كارليس جيليتيس (قُتل رئيس الأساقفة جيليتيس في حادث سيارة)
• 1993–2025 – يانيس فاناغس
• 2025 إلى الوقت الحاضر – منح رينالدز

تُعرف الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لاتفيا بمحافظتها اللاهوتية، ومنذ رسامة يانيس فاناغس رئيس أساقفة عام 1993، عارضت رسامة النساء. عدّلت الهيئة الإدارية العليا للكنيسة قواعدها عام 2016. وكان اقتراح قصر الرسامة على الرجال يتطلب أغلبية ساحقة بنسبة 75%، وهو ما تحقق بتصويت 77% لصالحه. ^{[ 5 ]} لاقى القرار انتقادات من الكنيسة البروتستانتية في ألمانيا ، والكنيسة البروتستانتية التابعة لاعتراف أوغسبورغ في النمسا ، ورابطة الكنائس البروتستانتية في أوروبا (GEKE)؛ إلا أن الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لاتفيا ليست جزءًا من رابطة الكنائس البروتستانتية في أوروبا ، وقد قطعت علاقاتها مع كل من الكنيستين الألمانية والنمساوية بسبب اختلافات لاهوتية. ^{[ 10 ]}

ترفض الكنيسة المثلية الجنسية وتحظر الزيجات المثلية. كما تعارض الكنيسة الإجهاض والقتل الرحيم.

تُفيد الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لاتفيا بوجود 136 قسًا و86 مبشرًا يخدمون 300 جماعة. وفي عام 2013، قُدِّر عدد أعضائها المعمدين بـ 250,000 عضو. ^{[ 11 ]} وبالمقارنة، يبلغ عدد أعضاء الكنيسة الإنجيلية اللوثرية العالمية المستقلة في لاتفيا 25,020 عضوًا معمدًا. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

تُعدّ الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لويزيانا (ELCL) عضواً في الاتحاد اللوثري العالمي (LWF)، ومجلس الكنائس العالمي ، ومؤتمر الكنائس الأوروبية ، والمجلس اللوثري الدولي . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

لا تربط الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لويزيانا (ELCL) علاقة زمالة كاملة مع الهيئات الكنسية الأعضاء في الاتحاد اللوثري العالمي (LWF) التي تُمارس رسامة وزواج المثليين، إذ تنظر إلى الاتحاد اللوثري العالمي كمنتدى للنقاشات بين اللوثريين. وتتمتع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في لويزيانا بصفة مراقب في اتحاد بورفو ، الذي يضم الكنائس الأسقفية اللوثرية والكنائس الأنجليكانية في شمال أوروبا.

تتمتع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في كندا (ELCL) بعلاقات زمالة كاملة مع الكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري (LCMS) في الولايات المتحدة والكنيسة اللوثرية في النرويج . ^{[ 16 ]}

• قائمة الأبرشيات والأسقفيات اللوثرية

• الموقع الرسمي