القصص المصورة في المكسيك

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

إن ثقافة القصص المصورة في المكسيك ليست ظاهرة حديثة على الإطلاق، بل يمكن تتبع جذورها إلى مراحل عديدة من التاريخ المكسيكي .

التاريخ القديم

يتفق المثقفون المكسيكيون مثل إيلان ستافانز على أن المخطوطات القديمة التي تعود إلى ما قبل كولومبوس وغيرها من الوثائق القديمة يمكن اعتبارها مصادر أساسية لثقافة القصص المصورة في البلاد. [ 1 ]

أوقات الثورة

كان لأعمال خوسيه غوادالوبي بوسادا تأثيرٌ بالغ الأهمية، إذ ساهمت رسوماته الكاريكاتورية الساخرة في ترسيخ هوية سياسية للفن البصري. وقد مثّلت السخرية السياسية حركةً قويةً خلال عهد بورفيريو دياز (1884-1911). واكتسبت العديد من الصحف شهرةً واسعةً بفضل رسوماتها الكاريكاتورية السياسية ومقاطعها القصيرة التي نُشرت خلال تلك الحقبة، وأثناء الثورة المكسيكية اللاحقة (1910-1920).

ونتيجة للقمع الحكومي القاسي، أصبحت الرسوم الكاريكاتورية السياسية ("caricatura política") عمليًا الوسيلة الوحيدة للتعبير الحر في تلك السنوات المضطربة.

العشرينات والثلاثينات وما بعدها

شهدت نهاية الثورة المكسيكية ميلاد صناعة القصص المصورة الوطنية التي استمرت لعقود عديدة، مع مؤلفين بارزين مثل يولاندا فارغاس دولتشي (مؤسسة Grupo Editorial Vid )، الذين قدموا عناوين مثل Memín Pinguín و La Familia Burrón و Chanoc من بين العديد من العناوين الأخرى.

من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى سبعينياته، ازدهرت صناعة الكتب المصورة في المكسيك، حيث ضمت العديد من الأنواع المتنوعة. أصبح المؤلفون والفنانون مثل غابرييل فارغاس وجيرمان بوتزي وجاسبار بولانيوس وأوسكار غونزاليس غيريرو وخوسيه أنخيل مورا سواريز وريوس مشهورين بسلسلة كتب هزلية أصلية ومتنوعة وعناوين مثل Los Superlocos و La Familia Burrón و Adelita y Juan Sin Miedo و Pancho López و El Gran Caperuzo و Los Chiflados و Los del Doce. , سوبا دي بيريكو , تشانوك , بيبين , فانتوماس , كاليمان , رولاندو الرابيوسو , إل بايو , هيرميليندا ليندا , لوس سوبيرسابيوس , لوس سوبرماتشوس , لوس أغاشادوس , لاس مغامرات ديل سانتو , تينيبلاس , الشيطان الأزرق , إل تيو بورفيريو , بوريرياس , الضباب الدخاني , دون ليوكاديو ، زور واي لوس Invencibles و Las Aventuras de Capulina و Las Aventuras de Cepillín و El Monje Loco و Memín Penguín على سبيل المثال لا الحصر.

تناول مسلسل "لوس سوبرماتشوس" القضايا الاجتماعية والسياسية - الانتحار، والسل، والماركسية، على سبيل المثال - بروح الدعابة وبرسومات مبتكرة ومتنوعة.

باعت معظم هذه الكتب ملايين النسخ خلال هذه الحقبة، والتي غالباً ما يشار إليها باسم "العصر الذهبي للكتب المصورة في المكسيك".

بسبب نجاحها، تم تحويل بعض عناوين الكتب المصورة وشخصياتها إلى مسلسلات إذاعية ومسلسلات تلفزيونية وأفلام حية خلال الستينيات والسبعينيات، ومن بينها Chanoc و Fantomas و Kalimann و Hermelinda Linda و Los Supermachos (في فيلم Calzonzin Inspector عام 1974 ) و Los Supersabios و El Santo و Tinieblas و Blue Demon و Capulina و Cepillín .

ازدهار الخيال العلمي والفانتازيا الأجنبية

خلال أوائل الثمانينيات، تدفقت قصص الأبطال الخارقين والخيال العلمي الأمريكية إلى المكسيك. وساهم انخفاض تكلفة إعادة طباعة العناوين الأجنبية، إلى جانب الاعتقاد السائد بأن القصص المصورة مخصصة للأطفال فقط، في القضاء شبه التام على القصص المصورة المحلية في البلاد. ومن بين العناوين القليلة التي أنتجت محليًا ولاقت رواجًا كبيرًا : "لاس أفينتوراس دي بارتشيس" ، و"إل بانتيرا" ، و "إل هيخو ديل سانتو" ، و"كاتي لا أوروجا" ، و"تيمبيريتشي " ، و"سيمون سيمونازو" ، و "فيديو-ريسا" ، و" كارماترون إي لوس ترانسفورمابلز " ، و"هومبريس إي هيروز "، و "سينساسيونال دي لوتشاس "، و" ديستروكتور إل ديفينسور كوزميكو" . أما النوع الوحيد الذي صمد، بل وازدهر، فكان نوعًا فريدًا من قصص المغامرات الموجهة للبالغين.

في المكسيك، تُعرف القصص المصورة للكبار بأسماء عديدة، مثل "سينساسيوناليس" أو "غيتو ليبريتو". تُنشر هذه القصص بأعداد هائلة على شكل مجلات مربعة الشكل تقريبًا، يبلغ طولها حوالي 96 صفحة، بأسلوب واقعي وبسيط. تُباع معظمها بأسعار زهيدة في أكشاك بيع الصحف، سواء كانت جديدة أو مستعملة.

تشتهر القصص المثيرة بمواضيعها الفاضحة، حيث تتضمن قصصًا وصورًا قد تكون دموية للغاية أو إباحية - أو حتى مزيجًا من الاثنين. ومن العناوين النموذجية " بيلاس دي نوشي" ("سيدات الليل") أو " ريلاتوس دي بريسيديو " ("حكايات الحصن").

الغزو الآسيوي

في تسعينيات القرن الماضي، بدأت صناعة القصص المصورة المكسيكية بالانتعاش، حيث استوردت مجددًا قصصًا مصورة لأبطال أمريكيين، بالإضافة إلى بعض القصص المحلية مثل "ألترا باتو" و "تينيبلاس" و"ابن الليل" و "بينومبرا" . وقد عانت الصناعة المحلية من مشاكل داخلية عديدة كادت أن تندثر مجددًا. واتجهت القصص التي نجت إلى المجلات والصحف، غالبًا على شكل شرائط مصورة، وليس كأعداد مستقلة. أما أشهرها، مثل " إل سيردوتادو" و "بوبا"، فقد نُشرت في مختارات. وفي هذا العقد أيضًا، بدأت تصل إلى المكسيك قصص مانغا يابانية أصلية مستوردة ومترجمة ، مثل "دراغون بول" و "فيديو غيرل آي" ، مما أدى إلى ظهور موجة ناجحة من المانغا اليابانية المترجمة إلى الإسبانية، والتي استمرت حتى وقت قريب.

العصر الحديث

في السنوات الأخيرة، ومع الانتشار الواسع لشعبية المانغا عالميًا، يبدو أن صناعة القصص المصورة المكسيكية تستعيد عافيتها، حيث قامت داري النشر "إديتوريال توكان" (التي لا يزال مصيرها مجهولًا) و "إديتوريال فيد" ، إلى جانب بعض دور النشر الأمريكية، بنشر العديد من عناوين المانغا الجديدة المترجمة إلى الإسبانية. وتُعدّ المانغا من أكثر أنواع القصص المصورة نموًا في السنوات الأخيرة.

في القصص المصورة المكسيكية الأخيرة، لا يزال الهجاء السياسي قويًا جدًا وهناك بعض المحاولات للرسوم الهزلية المستقلة الجديدة مثل Zeraky و El Bulbo و Caballo Negro و El Arsenal و Rebelde و Meteorix 5.9 و Goji: Un Dragon con Ángel بالإضافة إلى إحياء العناوين القديمة مثل Santo: La Leyenda de Plata و Blue Demon Jr.: El Legado و Tinieblas و Karmatron .

ومن بين القصص المصورة الأخرى الأحدث التي حققت نجاحًا غير عادي بفضل التكنولوجيا الحديثة نسبيًا للشبكات الاجتماعية للترويج لنفسها (على تويتر وفيسبوك على التوالي) عناوين مثل Cindy La Regia (2004) لريكاردو كوكامونغا و Jours de Papier (2013).

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ إيلان ستافانز، إيلان ستافانز الأساسي ، (روتليدج، 2000)، رقم ISBN 0-415-92754-4