بورفيرياتو

مصطلح " البورفيرياتو" أو " البورفيريزمو " ( بالإنجليزية : Porfiriato أو Porfirismo ، بالإسبانية : [ poɾfiˈɾjato ] ) ، الذي صاغه المؤرخ المكسيكي دانيال كوسيو فيليغاس ، يُطلق على الفترة التي حكم فيها الجنرال بورفيريو دياز المكسيك في ظل دكتاتورية عسكرية استبدادية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} بعد استيلائه على السلطة بانقلاب عام 1876، انتهج دياز سياسة "النظام والتقدم"، جاذبًا الاستثمارات الأجنبية إلى المكسيك وحافظًا على النظام الاجتماعي والسياسي، بالقوة عند الضرورة. وشهدت هذه الفترة تغيرات اقتصادية وتكنولوجية واجتماعية وثقافية هامة.

مع اقتراب دياز من بلوغه الثمانين من عمره عام ١٩١٠، بعد أن انتُخب باستمرار منذ عام ١٨٨٤، لم يكن قد وضع خطة لخلافته. وتُعتبر انتخابات عام ١٩١٠ المزورة عادةً نهاية عهد بورفيريو دياز. اندلعت أعمال عنف، وأُجبر دياز على الاستقالة والذهاب إلى المنفى، وشهدت المكسيك عقدًا من الحرب الأهلية الإقليمية، عُرفت بالثورة المكسيكية .

درس المؤرخون حقبة رئاسة دياز باعتبارها فترة تاريخية متماسكة قائمة على التحولات السياسية. ^{[ 4 ]} ويعني هذا تحديدًا فصل فترة "النظام والتقدم" التي أعقبت عام 1884 عن العقد المضطرب للثورة المكسيكية (1910-1920) والتطورات التي تلتها، ولكن يُنظر بشكل متزايد إلى عهد بورفيريو دياز على أنه وضع الأساس للمكسيك ما بعد الثورة. ^{[ 5 ]} في عهد دياز، تمكنت المكسيك من مركزة السلطة، وإدارة الصراعات السياسية الداخلية، وكبح جماح قطاع الطرق، وتحويل توجهات القومية الاقتصادية نحو احتضان الاستثمار الأجنبي. وقد أتاح هذا التحول الاقتصادي الكبير تغيرًا اقتصاديًا وتكنولوجيًا سريعًا، وانفتاحًا على الابتكار الثقافي، وتزايدًا في التوسع الحضري، وتحولات في المواقف المجتمعية للنخب. إلا أن فوائد النمو الاقتصادي لم تكن موزعة بالتساوي، وتفاقمت المشكلات الاجتماعية، بما في ذلك استعباد الفلاحين بسبب الديون وعمالة الأطفال في المشاريع الصناعية الجديدة. ^{[ 6 ]} لقد مهدت هزيمة المحافظين المكسيكيين في حرب الإصلاح  والتدخل الفرنسي في المكسيك الطريق أمام الليبراليين لتنفيذ رؤيتهم للمكسيك.

كان دياز، الذي سُميت الفترة باسمه، جنرالًا ليبراليًا في الجيش المكسيكي، برز خلال  حرب الإصلاح  والتدخل الفرنسي. كان يطمح لرئاسة المكسيك ،  وهو ما تحقق عندما ثار على سيباستيان ليردو دي تيجادا بموجب خطة توكستبيك . حكم في البداية من عام 1876 حتى عام 1880. تُدرس فترة ولاية دياز الأولى أحيانًا بشكل منفصل، إذ عمل خلالها على توطيد سلطته وسعى لاعتراف الحكومة الأمريكية بنظامه. نصت خطة توكستبيك صراحةً على عدم إعادة انتخاب الرئيس، لذا في نهاية ولاية دياز، تولى حليفه السياسي من الجيش الفيدرالي، الجنرال مانويل غونزاليس ، الرئاسة لفترة واحدة. في عام 1884، تخلى دياز عن مبدأ عدم إعادة الانتخاب وعاد إلى الرئاسة، ولم يتنازل عنها حتى عام 1911. وفي عام 1910، تحدى فرانسيسكو ماديرو دياز، وخاض حملته الانتخابية تحت شعار "الاقتراع الفعال، لا إعادة انتخاب". ^{[ 7 ] [ 8 ]} 

ابتداءً من ولاية دياز الثانية (1884-1888)، عقب فترة حكم الرئيس غونزاليس، اتسم النظام بالديكتاتورية، حيث لم يُنتخب أي معارض لدياز في الكونغرس، وبقي دياز في السلطة عبر انتخابات غير ديمقراطية. كان الكونغرس بمثابة أداة طيعة في يد دياز لتمرير التشريعات. وارتبط الاستقرار الداخلي، الذي يُطلق عليه أحيانًا اسم " السلام البورفيري" ، بتزايد قوة الدولة المكسيكية، مدفوعًا بزيادة الإيرادات من اقتصاد متنامٍ. استبدل دياز عددًا من الزعماء الإقليميين المستقلين برجال موالين له، وقمع السخط الشعبي باستمالة "المنشقين" سياسيًا بجعلهم وسطاء مع المستثمرين الأجانب، مما سمح لهم بإثراء أنفسهم. ولتعزيز سلطة الدولة، عيّن دياز "رؤساء سياسيين " مسؤولين أمام الحكومة المركزية، والذين كانوا يقودون القوات المحلية. سمحت سياسات التوفيق والاستمالة والقمع للنظام بالحفاظ على النظام لعقود. ^{[ 9 ]}

في وسط المكسيك، قوّض نظام دياز المجتمعات الأصلية التي كانت تمارس سيطرة سياسية واقتصادية على أراضيها وسكانها، وذلك من خلال مصادرة الأراضي وإضعاف القيادة الأصلية أو غيابها. وتزامن مصادرة أراضي القرى مع توسع العقارات الزراعية ( الهاسيندا ) ، التي غالبًا ما كانت مملوكة لمستثمرين أجانب. استخدم دياز الإكراه لقمع السلطة الديمقراطية، مُتبعًا سياسة " الخبز أو الهراوة". وقد مكّنه ذلك من تعيين حكام ولايات يتمتعون بصلاحيات واسعة في التعامل مع السكان المحليين، طالما لم يتدخلوا في عمليات دياز. ^{[ 10 ]} وتُعرف هذه العملية في ولاية موريلوس قبل الثورة المكسيكية ، عندما برز إميليانو زاباتا كزعيم في أنينيكويكو للدفاع عن أراضي القرى وحقوقها. وبما أن نظام دياز كان يهدف إلى التوفيق بين المستثمرين الأجانب وكبار مُلّاك العقارات، فقد عانت القرى الأصلية سياسيًا واقتصاديًا. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

عندما تولى دياز السلطة عام ١٨٧٦، أصبحت الحدود الشمالية للمكسيك مع الولايات المتحدة منطقة توتر وصراع، كان لا بد من حلها لكي يُعترف بنظام دياز كحكومة ذات سيادة للمكسيك. شنت جماعات السكان الأصليين ولصوص الماشية غارات على المنطقة الحدودية. لم يعترف الأباتشي بسيادة أي من الولايات المتحدة أو المكسيك على أراضيهم، لكنهم استغلوا الانقسام الدولي لصالحهم، فشنوا غارات على جانب من الحدود والتمسوا اللجوء على الجانب الآخر. سرق اللصوص الماشية واستخدموا الحدود للفرار من السلطات. استخدمت الولايات المتحدة قضية الحدود كذريعة لعدم الاعتراف بنظام دياز، واستمر صراع دولي محدود. حُسمت مسألة الاعتراف أخيرًا عندما منحت حكومة دياز تنازلات سخية لمروجين أمريكيين بارزين للاستثمار في المكسيك، والذين ضغطوا على الرئيس رذرفورد ب. هايز للاعتراف بها عام ١٨٧٨. كان واضحًا لدياز أن الحفاظ على النظام فوق كل الاعتبارات الأخرى. ^{[ ١٣ ]}

أدت اضطرابات الحرب التي استمرت لأكثر من عقد (1857-1867) والاضطرابات الاقتصادية إلى ظهور قطاع الطرق.  ولمواجهة ذلك، خلال فترة رئاسة بينيتو خواريز المدنية ، شكلت قوة شرطة ريفية صغيرة وفعالة تحت سيطرته، تُعرف باسم " الروراليس" ، أداةً لفرض النظام. وعندما تولى دياز الرئاسة، وسّع نطاق عمل "الروراليس  " وحجمها ؛ فأصبحت تحت قيادته وسيطرته بشكل لم يكن عليه الحال مع الجيش المكسيكي. وأكد شعار "النظام والتقدم" الذي رُفع في عهد بورفيريو دياز، أنه بدون نظام سياسي، يستحيل تحقيق التنمية والنمو الاقتصادي - أي التقدم. ولن يُقدم المستثمرون على المخاطرة برؤوس أموالهم إذا كانت الأوضاع السياسية غير مستقرة. ^{[ 14 ] [ 15 ]} 

أتاح إنشاء خطوط السكك الحديدية للحكومة سيطرةً أكثر فعالية على العديد من مناطق المكسيك التي حافظت على قدر من الاستقلال نظرًا لبُعدها عن العاصمة. كما سهّل إنشاء خطوط التلغراف بمحاذاة خطوط السكك الحديدية سيطرة الحكومة، بحيث كانت الأوامر من مكسيكو سيتي تُنقل فورًا إلى المسؤولين في أماكن أخرى. وتمكنت الحكومة من الاستجابة السريعة للثورات الإقليمية بتحميل رجال الريف المسلحين وخيولهم على متن القطارات لقمع الاضطرابات. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، اختفى العنف تقريبًا بشكل كامل.

كان دياز نفسه سياسيًا براغماتيًا، لكن المثقفين المكسيكيين سعوا إلى صياغة أساس منطقي لشكلهم من الليبرالية. أُطلق على هؤلاء اسم " سينتيفيكوس " (رجال العلم). ^{[ 16 ]} وجدوا أساسًا لهذه الفلسفة من خلال تطبيق فلسفة الوضعية للفيلسوف الفرنسي أوغست كونت وفلسفة الداروينية الاجتماعية لهيربرت سبنسر في المكسيك . سعت الوضعية إلى تأسيس المعرفة على الملاحظة والمعرفة التجريبية بدلًا من الميتافيزيقا أو المعتقدات الدينية. في المكسيك، اعتقد المثقفون الليبراليون أن استقرار المكسيك في عهد دياز يعود إلى حكومته القوية. ورأى المثقفون في الداروينية الاجتماعية والوضعية مبررًا لحكمهم نظرًا لتفوقهم على السكان المكسيكيين، الذين كان معظمهم من سكان الريف، ومعظمهم من السكان الأصليين، ومعظمهم من ذوي الأصول المختلطة (المستيزو). ^{[ 17 ]} سعى الليبراليون إلى تنمية المكسيك اقتصادياً، وسعىوا إلى تحقيق التقدم من خلال أيديولوجية تروج لمواقف "قومية، مؤيدة للرأسمالية، ومبادئ أخلاقية كالتوفير، والعمل الجاد، وروح المبادرة، والنظافة الشخصية السليمة، والاعتدال". ^{[ 18 ] [ 19 ]} 

كانت المكسيك في بداية عهد بورفيريو دياز دولة ريفية في غالبيتها، حيث سيطر كبار ملاك الأراضي على الإنتاج الزراعي لتلبية احتياجات السوق الغذائية المحلية والإقليمية. وكانت أكبر فئات المكسيكيين العاملين في الزراعة هم صغار مربي الماشية والمزارعين الذين يعتمدون على زراعة الكفاف، إلى جانب الفلاحين المعدمين الذين يزرعون أراضي لا يملكونها.  وشهدت أنماط ملكية الأراضي تحولاً في القرن التاسع عشر. فقد سعت الإصلاحات الليبرالية إلى القضاء على ملكية الشركات للأراضي، مستهدفةً العقارات المملوكة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية والمجتمعات الأصلية، مما أجبرها على التقسيم إلى قطع وبيعها. وعلى الرغم من آمال الليبراليين، لم يُسفر ذلك عن ظهور طبقة من المزارعين المستقلين، بل قوّض تماسك المجتمعات الأصلية وقوّض النفوذ الاقتصادي للكنيسة. واعتُبرت هذه الأراضي "شاغرة"، حتى وإن كان يسكنها آخرون. وكان من المقرر إبطال ملكيتها في المحاكم الحكومية لإفساح المجال لحلفاء دياز. سيتم استخدام الأراضي الريفية للتخلص من الفلاحين، وسيتم إضعاف جهود الفلاحين لاستعادة أراضيهم الأصلية بشكل كبير نظرًا لأنهم كانوا في كثير من الأحيان أميين ولا يستطيعون توكيل محامين. ^{[ 20 ]}

كان إنشاء خطوط السكك الحديدية عاملاً رئيسياً في تحويل الاقتصاد المكسيكي. فالمكسيك لا تمتلك نظاماً نهرياً صالحاً للملاحة يسمح بالنقل المائي الرخيص، وكانت الطرق غالباً ما تكون غير سالكة خلال موسم الأمطار، لذا فقد ساهم إنشاء خطوط السكك الحديدية في التغلب على عقبة رئيسية أمام التنمية الاقتصادية المكسيكية. كان أول خط يُبنى هو الخط الواصل بين ميناء فيراكروز على خليج المكسيك ومدينة مكسيكو، والذي بدأ إنشاؤه خلال التدخل الفرنسي، إلا أن التوسع السريع للخطوط في وسط المكسيك وشمالاً حتى الحدود الأمريكية خفّض تكاليف النقل للركاب والبضائع، وفتح مناطق جديدة، مثل منطقة لاغونيرا في شمال المكسيك، أمام التنمية الزراعية. كانت رؤوس أموال السكك الحديدية، بالإضافة إلى المسارات وعربات القطارات، أجنبية. ويُعد الاستثمار في مثل هذه البنية التحتية كثيفة رأس المال مؤشراً على ثقة المستثمرين الأجانب في استقرار المكسيك. كان إنشاء السكك الحديدية نتيجة للاستقرار، ولكن كان هناك انخفاض ملحوظ في أعمال قطاع الطرق والاضطرابات الأخرى بفضل السكك الحديدية. فقد كان من الممكن تحميل رجال الريف وخيولهم على متن القطارات وإرسالهم لفرض النظام. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

بالتزامن مع إنشاء خطوط السكك الحديدية، تم بناء خطوط التلغراف بجوارها. وقد أتاح ذلك اتصالاً فورياً بين العاصمة والمدن البعيدة، مما زاد من نفوذ ولاية المكسيك المركزية على المناطق النائية. وكان إرسال فرق الإنقاذ الريفية (Rurales) بسرعة إلى المناطق المضطربة نتيجة مباشرة لزيادة كفاءة الاتصالات. ومن الصناعات التي شهدت نمواً ملحوظاً خلال هذه الفترة صناعة التعدين. ففي الحقبة الاستعمارية، استخرجت المكسيك الفضة وكررتها، وسكّت عملات فضية أصبحت أول عملة عالمية. تراجعت صناعة الفضة هذه بعد الاستقلال، إذ كانت عمليات التكرير السائدة في أوائل القرن التاسع عشر ( عملية الباوت، ولاحقاً عملية الدمج في الأحواض ) تتطلب الزئبق ؛ وخلال الحقبة الاستعمارية، كان الزئبق يُستورد من إسبانيا، التي كانت من أبرز منتجي الزئبق في العالم منذ العصر الروماني. إلا أن الإسبان رفضوا بيع هذه المادة الكيميائية لمستعمراتهم السابقة، ولم تكن متوفرة محلياً بكميات صناعية. انتعش تعدين الفضة لاحقاً بعمليات جديدة لا تتطلب الزئبق، ولكن خلال عهد بورفيريو دي جانيرو، أصبح تعدين المعادن الصناعية جوهر هذه الصناعة. ^{[ 23 ]}

انخفض سعر الفضة العالمي عام ١٨٧٣، في حين كانت اقتصادات الدول المتقدمة بحاجة ماسة إلى المعادن الصناعية لتصنيعها. وكما هو الحال في جوانب أخرى من الاقتصاد المكسيكي، استند نمو قطاع التعدين إلى الاستقرار الذي أرسته الحكومة. وقد ساهم توسيع شبكة السكك الحديدية في نقل الخام بتكلفة زهيدة، كما أتاحت شبكة التلغراف للمستثمرين التواصل الفعال مع مواقع التعدين. وكان لدى المستثمرين الأجانب، ولا سيما من الولايات المتحدة، ثقة كبيرة في استثمار رؤوس أموالهم في مشاريع التعدين في المكسيك. وتركزت مشاريع تعدين النحاس والرصاص والحديد والفحم في شمال المكسيك، وخاصة في ولايات سونورا وشيواوا ودورانجو وغواناخواتو وكواويلا، مع بروز مونتيري وأغواسكالينتس بشكل خاص. ^{[ ٢٤ ] [ ٢٥ ]}

استهدف تطوير التصنيع الصناعي السوق المحلية، ولا سيما في قطاع النسيج. وقد بنى رواد الأعمال المكسيكيون مصانع في المناطق الحضرية في أوريزابا وغواناخواتو، مما أتاح فرص عمل للعمال. وقامت هذه المصانع، التي كان العديد منها مملوكًا لمواطنين فرنسيين، بتلبية احتياجات السوق المحلية من المنسوجات. علاوة على ذلك، كانت هذه المصانع تعمل بالطاقة البخارية، مستفيدةً من الابتكارات الحديثة. ^{[ 10 ]}

كانت منظمات الحرفيين موجودة بالفعل عندما تولى دياز السلطة عام 1876، كمنظمات تعاونية أو جمعيات خيرية للعمال ، وكانت تنظم إضرابات. وكان لدى "الدائرة الكبرى للعمال في المكسيك" ما يقارب 30 فرعًا في المكسيك، مطالبةً بمزايا تتجاوز مجرد مساعدة العمال في حالات المرض أو الإصابة أو الوفاة. وفي عام 1875، سعى "مؤتمر العمال" إلى تحقيق أهداف أوسع، شملت تعليم العمال البالغين، والتعليم الإلزامي للأطفال، وعرض مطالبهم على السلطات. لم تكن الحركة العمالية موحدة، حتى فيما يتعلق باتخاذ مواقف سياسية. خلال أواخر سبعينيات وأوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، لم يعد بإمكان الحرفيين المتدربين الطموح إلى أن يصبحوا حرفيين مهرة يمتلكون ورشهم الخاصة. أدى استياؤهم إلى احتجاجات، ولكن يمكن اعتبار تشكيل منظمات عمالية صناعية نضالية في أواخر القرن التاسع عشر بمثابة جذور الحركة العمالية الحديثة في المكسيك. ^{[ 26 ]}

بعد عام 1900، ومع التوسع الاقتصادي الهائل للمكسيك بفضل تدفق رؤوس الأموال الأجنبية ونمو مختلف الصناعات، ازدادت الحركة العمالية الصناعية المنظمة. قاوم العمال ميكنة صناعات مثل النسيج، حيث سعى أصحاب العمل إلى زيادة إنتاجية العامل. وشهدت مصانع النسيج القطني إضرابات، كان أشهرها إضراب ريو بلانكو . وكان عمال السكك الحديدية الأكثر تنظيمًا نقابيًا في أواخر عهد بورفيريو، حيث بلغت نسبة المنضمين إلى النقابات حوالي 50%. لم تكن هناك نقابة موحدة، بل كانت النقابات منقسمة حسب المهام، مثل المهندسين ورجال الإطفاء. هيمن العمال الأمريكيون على الوظائف التي تتطلب مهارات عالية، بينما كان العمال المكسيكيون يتقاضون أجورًا أقل مقابل العمل نفسه. كما نظم عمال المناجم أنفسهم، وكان إضراب كانانيا عام 1906 الأشهر، نظرًا لملكية المنجم لمصالح أمريكية، ودخول مسلحين من أريزونا إلى المكسيك لقمع الإضراب. ورغم أن الحزب الليبرالي المكسيكي دعا إلى تغييرات جذرية لصالح العمال، إلا أن معظم العمال الصناعيين كانوا إصلاحيين لا ثوريين. ونظراً لفشل نظام دياز في الاستجابة لدعوات الإصلاح، رأى العديد من العمال أن تغيير النظام أمر مرغوب فيه. ^{[ 27 ]}

مع توسع شبكة السكك الحديدية، أصبح بإمكان العمال البحث عن عمل بعيدًا عن منازلهم. في مدينة مكسيكو، أتاح تطوير نظام الترام، الذي كان في البداية عربات تجرها البغال، ثم عربات كهربائية لاحقًا، النقل الجماعي. وظّفت شركات الترام مجموعة متنوعة من العمال لبناء المسارات، وصيانة العربات والبغال، والعمل كمحصلين. تمكنت نساء المدن من الحصول على وظائف مكتبية في كل من القطاعين الحكومي والخاص. على الرغم من أن وجود المرأة في المنزل بدلًا من العمل خارجه كان يُعدّ مؤشرًا على مكانتها في الطبقة المتوسطة، إلا أنه في أواخر القرن التاسع عشر، ازداد توظيف النساء المحترمات خارج المنزل كموظفات. خلال الإصلاح الليبرالي في منتصف القرن التاسع عشر، بدأت النساء بالانخراط في سوق العمل كمدرسات في المدارس الحكومية وفي العمل الخيري.  فتح نظام دياز آفاقًا جديدة أمام النساء للعمل في المكاتب الحكومية في تسعينيات القرن التاسع عشر. نشأ جهاز بيروقراطي حكومي مكسيكي، تشغل النساء فيه غالبية الوظائف الدنيا، على غرار دول أخرى، حيث تعاملت النساء المتعلمات مع تزايد حجم الأعمال الورقية الرسمية وإدخال تقنيات مكتبية جديدة كالآلة الكاتبة والهاتف والتلغراف. كما انخرطت النساء في أنواع معينة من العمل اليدوي، بما في ذلك العمل في مصانع الورق، والمنسوجات القطنية، والشوكولاتة، والأحذية، والقبعات. ^{[ 28 ]}

خلال عهد بورفيريو دياز، ظهر نمط جديد من الحياة الاجتماعية العامة. مثّل هذا العهد فترة تغيير غير مسبوقة في الفنون والحيوية والرفاه المادي . وترابطت الاقتصادات المحلية مع إنشاء خطوط السكك الحديدية . ^{[ 29 ]} وقد استفادت النخب الحضرية والأجانب بشكل كبير من ازدياد الثروة نتيجةً لزيادة الإنتاج الزراعي التصديري والتصنيع، مما أدى إلى اتساع الفجوة في الدخل والثقافة مع الفقراء. كان القطاع الريفي هو الأكبر بين سكان المكسيك، حيث ضمت مدن المكسيك، وخاصة مدينة مكسيكو ، أكبر تجمع للنخب الثرية. كان الفلاحون يزرعون أراضي مملوكة في الغالب لغيرهم. في المدن، عملت نساء العامة كخادمات منازل وعاملات في المخابز والمصانع، بينما انخرط رجال العامة في مجموعة متنوعة من الأعمال اليدوية. في وسط وجنوب المكسيك، قلّصت الدولة بشكل متزايد البنية السياسية للحكم، وكان لفقدان أراضي المجتمعات المحلية أثر بالغ. سعى المشروع الليبرالي إلى تنشئة مواطنين ملتزمين بالفضائل المدنية من خلال تحسين الصحة العامة، والتدريب العسكري الاحترافي للرجال، ونظام عقابي تأهيلي، وتعليم عام علماني. وسعت الدولة إلى استبدال القيم التقليدية القائمة على الدين والولاءات المحلية بمبادئ مجردة يشترك فيها جميع المواطنين. ^{[ 30 ]}

شهدت فترة حكم بورفيريو دياز نمو الطبقة الوسطى الحضرية، حيث انخرطت النساء في سوق العمل كمدرسات وموظفات. لم تقتصر أدوار المرأة الجديدة على زيادة دخل الأسرة فحسب، بل ساهمت أيضًا في تغييرات ثقافية جوهرية، إذ ساهمت في تشكيل هوية الأسرة الوسطى، وبرزت بعضهن كناشطات في مجال حقوق المرأة. ^{[ 31 ]} بدأت نساء الطبقة الوسطى المكسيكيات في معالجة عدم المساواة بين الجنسين أمام القانون، إلى جانب قضايا أخرى. ظهرت الحركة النسوية في المكسيك خلال الإصلاح الليبرالي وفترة حكم بورفيريو دياز، حيث انتقد أنصارها عدم المساواة في المجتمع المكسيكي، كما حدث في أماكن أخرى من نصف الكرة الأرضية الغربي وأوروبا الغربية. شكلت بعض النساء مجموعات نسائية لمناقشة قضايا عدم المساواة، وأسسن مجلات أدبية، وشاركن في مؤتمرات دولية حول حقوق المرأة. على الرغم من وجود بعض الضغوط السياسية لمنح المرأة حق الاقتراع في المكسيك ، إلا أن ذلك لم يتحقق إلا في عام 1953. ^{[ 32 ]}

على الرغم من التحول المجتمعي في المواقف تجاه أدوار المرأة، لم يتغير التنوع الجنسي بالسرعة نفسها. وظلت المثلية الجنسية سرية وخاصة بشكل عام. في نوفمبر 1901، اندلعت فضيحة عامة بسبب مداهمة الشرطة لتجمع للرجال المثليين والمتحولين جنسيًا في مكسيكو سيتي، والمعروف باسم " رقصة الواحد والأربعين" . وقد صوّر رسام الكاريكاتير خوسيه غوادالوبي بوسادا الحادثة في منشور لاذع. وانتشرت شائعات مفادها أن صهر بورفيريو دياز كان من بين المعتقلين، لكن أُطلق سراحه. ولم تُنشر قائمة بأسماء المعتقلين، ولم تؤكد الحكومة ذلك أو تنفيه. ^{[ 33 ]}

أنشأ الليبراليون نظامًا تعليميًا علمانيًا لمواجهة النفوذ الديني للكنيسة الكاثوليكية. كانت المدارس العامة قد أُنشئت خلال فترة حكم بينيتو خواريز، لكنها توسعت خلال عهد بورفيريو دي جانيرو بعد هزيمة الملكية الفرنسية وحلفائها الكاثوليك المكسيكيين. ^{[ 34 ]} لم تقتصر المدارس على تعليم القراءة والكتابة والحساب فحسب، بل هدفت أيضًا إلى إعداد قوة عاملة تسترشد بمبادئ الالتزام بالمواعيد، والادخار، وعادات العمل القيّمة، والامتناع عن تعاطي الكحول والتبغ، والمقامرة. ومع ذلك، كانت الأمية منتشرة على نطاق واسع، حيث أشار تعداد عام 1910 إلى أن 33% فقط من الرجال و27% من النساء كانوا يجيدون القراءة والكتابة. ^{[ 35 ]} ومع ذلك، كان التزام الحكومة بالتعليم في عهد خوستو سييرا خطوة مهمة، لا سيما في التعليم العالي مع إنشاء الجامعة الوطنية المكسيكية العلمانية التي تسيطر عليها الدولة . أُغلقت الجامعة البابوية في المكسيك ، التي تأسست في أوائل القرن السادس عشر تحت سلطة دينية، عام 1865. وكانت مهنة التدريس من بين المهن القليلة الشريفة المتاحة للنساء. وتصدرت المعلمات المتعلمات من سكان المدن المشهد النسوي في المكسيك . ^{[ 36 ]}

أصبحت الصحة العامة قضية بالغة الأهمية للحكومة المكسيكية، التي اعتبرت صحة السكان ركيزة أساسية للتنمية الاقتصادية. واعتُبر استثمار الحكومة في الصحة العامة جزءًا لا يتجزأ من مشروع التحديث الشامل في المكسيك. ففي مدينة مكسيكو، استثمرت الحكومة في مشروع بنية تحتية ضخم لتجفيف نظام البحيرات المركزية، المعروف باسم " ديساغوي" ، في محاولة للحد من الفيضانات المتكررة في العاصمة. ورغم استمرار حركة الملاحة في قنوات مدينة مكسيكو، كما هو الحال في قناة "لا فيغا"، إلا أن هذه القنوات كانت تُستخدم كمكبات لمياه الصرف الصحي والنفايات وجيف الحيوانات. وكان الحصول على مياه الشرب غالبًا ما يتم عن طريق سحبها من نوافير عامة وتوزيعها من منزل إلى منزل بواسطة عمال يستخدمون عربات يدوية أو يحملون حاويات على ظهورهم. وكانت بعض الأسر فقيرة جدًا بحيث لا تستطيع دفع ثمن الخدمة، لذا كان أحد أفراد الأسرة يقوم بسحب المياه ونقلها. ورأى المخططون أن عدم كفاية الصرف الصحي ومعالجة مياه الصرف الصحي، فضلًا عن نقص المياه النظيفة الصالحة للشرب، مشاكل قابلة للحل باستخدام الأساليب العلمية. ^{[ 37 ]} ومن القضايا الأخرى التي تناولها دعاة التحديث مسألة الصرف الصحي في صناعة تعبئة اللحوم. ^{[ 38 ]} كان غرس مفاهيم النظافة السليمة من القيم التي ينبغي غرسها في المدارس. ^{[ 39 ]}

كان سجن بيليم ، وهو الدير الرئيسي في مدينة مكسيكو ، قد أُعيد استخدامه عدة مرات قبل أن يصبح سجنًا للنساء والرجال. كان السجن قذرًا، ويعاني من سوء الإدارة، وكان رمزًا للنظام الرهباني. وُضعت خطط لبناء منشأة جديدة، وهي سجن إصلاحي مُصمم لإعادة تأهيل نزلائه. صُمم سجن ليكومبيري على طراز بانوبتيكون استنادًا إلى مخططات جيريمي بنثام ، وافتُتح عام 1900. كان المسؤولون المكسيكيون على دراية بالتغيرات التي طرأت على مفهوم السجن، كما ركزوا بشكل متزايد على جمع إحصاءات الجريمة. ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]}

خلال فترة حكم بورفيريو دي جانيرو، أصبحت النخب الحضرية المكسيكية أكثر انفتاحًا على العالم، حيث اعتُبر ميلها الاستهلاكي نحو الأزياء والسلع المستوردة مؤشرًا على حداثة المكسيك، إذ مثّلت فرنسا رمزًا للرقي الذي أعجبوا به. ونظرًا لغزو فرنسا للمكسيك واحتلالها خلال ستينيات القرن التاسع عشر، لم يخلُ توجه المكسيك نحو فرنسا من الجدل. كانت فرنسا قوة أوروبية عظمى، ومع سقوط نابليون الثالث عام ١٨٧٠، فُتح الطريق لإعادة العلاقات الطبيعية بين البلدين. ومع استئناف العلاقات الدبلوماسية، احتضنت المكسيك بحماس الأنماط الفرنسية. وقد صُممت المتاجر الكبرى، مثل قصر هيرو ، على غرار نظيراتها في باريس ( بون مارشيه ) ولندن ( هارودز ). ويتجلى التأثير الفرنسي على الثقافة في مجالات الموضة والفن والعمارة في العاصمة وغيرها من المدن المكسيكية الكبرى، حيث عُرفت النخب المكسيكية المُتحمسة للأنماط الفرنسية باسم "أفرانسيسادوس" . ^{[ ٤٣ ] [ ٤٤ ]}

بين النخب، اكتسبت سباقات الخيل شعبية واسعة، وشُيّدت مضامير سباق مُخصصة، مثل مضمار هيبودروم بيرالفيلو ، الذي بناه نادي الجوكي المُنشأ حديثًا. استعان النادي بمهندس معماري كان يحضر سباقات الخيل في أوروبا والولايات المتحدة لتصميم وبناء المضمار، الذي كان من المُقرر افتتاحه يوم أحد عيد الفصح عام ١٨٨٢، في احتفالٍ غير ديني بالعيد. في الافتتاح المُتأخر، شاهد رئيس الجمهورية (١٨٨٠-١٨٨٢)، مانويل غونزاليس ، وحكومته، والسلك الدبلوماسي، إلى جانب المكسيكيين القادرين على دفع رسوم الدخول، خيولًا مملوكة للنبلاء تتنافس على الجوائز. تأسس نادي الجوكي عام ١٨٨١، على غرار أندية الجوكي في أوروبا. شغل فرع مدينة مكسيكو الطابق العلوي من مقر إقامة كونت أوريزابا السابق، المعروف باسم " بيت البلاط" ، والذي يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر. وفّر النادي مكانًا للتجمعات الاجتماعية للنخبة. كان من بين أعضاء مجلس إدارة نادي جوكي كل من مانويل روميرو روبيو وخوسيه إيف ليمانتور ، وهما من أقرب مستشاري دياز، بالإضافة إلى الرئيس غونزاليس ودياز نفسه كعضوين. ضمّ نادي جوكي غرفًا للتدخين، وغرفًا لتناول الطعام، ومخازن للأسلحة، وقاعات للبولينج والبوكر والباكارات. ^{[ 45 ] [ 46 ]}

كانت هناك بيوت قمار راقية تخضع لرقابة الحكومة. إحداها كانت في قصر الإمبراطور إيتوربيدي السابق ، الذي كان فندقًا في أواخر القرن التاسع عشر. وشملت وسائل الترفيه لدى رجال الطبقات الشعبية في المدن رياضات تقليدية مثل مصارعة الديوك ومصارعة الثيران. استُوردت الدراجات من باريس وبوسطن إلى مكسيكو سيتي عام ١٨٦٩، بعد التدخل الفرنسي مباشرة. استوردت شركة فرنسية الدراجات وأسست مشروعًا لتأجيرها، لكن هذه الرياضة ازدهرت مع تطور التكنولوجيا في تسعينيات القرن التاسع عشر بظهور عجلات متساوية الحجم وإطارات هوائية. وسرعان ما ظهرت نوادي الدراجات والسباقات المنظمة. وأصبحت الرياضات المنظمة بقواعدها، وتكافؤ الفرص في المنافسة، والإجراءات البيروقراطية، وحفظ السجلات الرسمية، من سمات الحداثة. ورغم هيمنة الرجال على هذه الرياضة، شاركت النساء أيضًا. وبالنسبة للنساء على وجه الخصوص، شكّلت ركوب الدراجات تحديًا للسلوكيات والتصرفات والأزياء التقليدية، وحررتهن من العزلة والمراقبة الدقيقة. تطلّب ركوب الدراجة ملابس نسائية أفضل، واعتمدت الكثيرات سراويل "بلومرز" للركوب. في عام 1898، أجابت رسوم كاريكاتورية مجمعة في المنشور الساخر " إل هيخو ديل أهويزوت " على سؤال "لماذا ركوب الدراجة؟": للتسلية، وللاستمتاع في الشوارع، وتُظهر إحدى اللوحات دراجةً على جانبها مع زوجين يتعانقان، مع تعليق "من أجل الحب". رُوِّج لركوب الدراجات باعتباره يُعزز ممارسة الرياضة والنظافة الجيدة، وارتبط بالحداثة والسرعة والتحديث من خلال التكنولوجيا. ^{[ 47 ]}

شهد منتصف القرن التاسع عشر صراعًا محتدمًا بين الكنيسة الكاثوليكية والدولة الليبرالية. وقد نصّ الدستور المكسيكي الليبرالي لعام ١٨٥٧ على فصل الدين عن الدولة، وتضمّن بنودًا قوية مناهضة لرجال الدين. وبصفته سياسيًا براغماتيًا، لم يرغب دياز في إعادة إشعال فتيل الصراع المباشر بين نظامه والكنيسة الكاثوليكية في المكسيك . وساهم زواجه من كارمن روميرو روبيو ، الكاثوليكية المتدينة، في رأب الصدع. لم يُلغِ دياز البنود المناهضة لرجال الدين في الدستور، ولكنه لم يُطبّقها بصرامة، مما سمح للكنيسة الكاثوليكية بالعودة إلى الساحة السياسية والاقتصادية خلال عهد بورفيريو دياز. وقد حقق المبشرون البروتستانت الأمريكيون تقدمًا في المكسيك خلال عهد بورفيريو دياز، لا سيما في الشمال، ^{[ ٤٨ ]} لكنهم لم يُشكّلوا تحديًا يُذكر لسلطة الكاثوليكية في المكسيك. ^{[ ٤٩ ]}

في عدد من مناطق المكسيك، ظهرت طوائف دينية محلية وحركات فلاحية معارضة، اعتبرتها الكنيسة الكاثوليكية وثنية. واستجابةً لاحتمال فقدان المؤمنين في المكسيك وغيرها، أصدر البابا ليو الثالث عشر الرسالة البابوية "ريروم نوفاروم" ، داعيًا الكنيسة إلى الانخراط في حل المشكلات الاجتماعية. في المكسيك، أيّد بعض العلمانيين الكاثوليك إلغاء نظام السخرة في المزارع، الذي كان يُبقي الفلاحين مُلزمين بالعمل فيها لعجزهم عن سداد ديونهم. وكانت الكنيسة نفسها قد فقدت أراضيها خلال الإصلاح الليبرالي في منتصف القرن التاسع عشر، ما مكّنها من التعبير عن دعمها لمعاناة الفلاحين. ويُمكن ملاحظة نجاح الكنيسة في هذه المبادرات الجديدة من خلال عدم قيام الزاباتيستا في موريلوس بأي أعمال معادية لرجال الدين خلال الثورة المكسيكية، ^{[ 50 ]} وارتداء العديد من المقاتلين صورة سيدة غوادالوبي على قبعاتهم.

خلال عهد دياز، بدأت الدولة في السيطرة على التراث الثقافي للمكسيك، فوسعت المتحف الوطني للأنثروبولوجيا ليصبح المستودع المركزي للقطع الأثرية من المواقع الأثرية في المكسيك، فضلاً عن فرض سيطرتها على هذه المواقع نفسها. منح قانون الآثار (1897) الحكومة الفيدرالية سلطة الإشراف على المواقع الأثرية. سمح هذا القانون بمصادرة الأراضي وطرد الفلاحين الذين كانوا يزرعون المحاصيل في المواقع الأثرية، وهو ما تم بشكل منهجي في تيوتيهواكان . كان ليوبولدو باتريس، الضابط السابق في سلاح الفرسان وعالم الآثار، مفتشًا للآثار، وكان يتمتع بنفوذ كبير. جمع باتريس موارد من أموال حكومة دياز لحماية المواقع الأثرية في وسط المكسيك ويوكاتان، بالإضافة إلى توظيف عمال للتنقيب في المواقع الأثرية ذات الأهمية الخاصة في رسم صورة لماضي المكسيك المجيد للباحثين والسياح الأجانب، فضلاً عن إثارة الحماس الوطني في المكسيك. ^{[ 51 ]}

على طول الشارع الواسع المزدان بالأشجار، تم تحويل باسيو دي لا ريفورما ، الذي أنشأه الإمبراطور ماكسيميليان بين القصر الوطني وقلعة تشابولتيبيك ، إلى موقع للذاكرة التاريخية، مع تماثيل تخلد ذكرى شخصيات من التاريخ المكسيكي وأحداث تاريخية مهمة.

تركزت الاحتفالات الرسمية بالذكرى المئوية في شهر سبتمبر، ولكن أقيمت فعاليات أخرى خلال العام الاحتفالي خارج هذا الشهر. ففي سبتمبر، زُيّن قلب مدينة مكسيكو وأُضيئ بأضواء كهربائية، وزُيّن العديد منها بالزهور. ومباشرةً بعد انتهاء شهر الاحتفال، نُشر كتابٌ يُفصّل أحداث الاحتفالات يومًا بيوم، والتي شملت افتتاح مبانٍ وتماثيل، واستقبالات لكبار الشخصيات، وعروضًا عسكرية، ومواكب رمزية وتاريخية. ^{[ 52 ]}

بلغت الاحتفالات ذروتها في 15 سبتمبر، عيد ميلاد دياز الثمانين، و16 سبتمبر، الذكرى المئوية لصرخة هيدالغو في دولوريس ، التي تُعتبر نقطة انطلاق نضال المكسيك من أجل الاستقلال عام 1810. وشهد يوم الجمعة 15 سبتمبر موكبًا ضخمًا يُمثل مسار التاريخ المكسيكي، مُركزًا على غزو المكسيك عام 1519، ونضال الاستقلال في أوائل القرن التاسع عشر، والإصلاح الليبرالي في منتصف القرن نفسه. وشاركت في الموكب عربات رمزية تُجسد جيش الاستقلال الثائر، وشهيد الاستقلال الأب خوسيه ماريا موريلوس ، وللعصر الحديث، التجارة والصناعة والمصارف. وفي تمام الساعة الحادية عشرة مساءً، وقف دياز على شرفة القصر الوطني، ومع دقات جرس كنيسة الأب هيدالغو في دولوريس، أعلن دياز "تحيا المكسيك". في السادس عشر من سبتمبر، افتتح دياز، بحضور عدد من الشخصيات البارزة، نصب الاستقلال التذكاري عند تقاطع رئيسي ( غلورييتا ) في باسيو دي لا ريفورما . وسار نحو عشرة آلاف جندي مكسيكي ووحدات من الجنود الأجانب نحو النصب التذكاري كجزء من مراسم الافتتاح.

ومن بين الفعاليات الرئيسية الأخرى في سبتمبر، تدشين دياز في 18 سبتمبر لنصب بينيتو خواريز التذكاري على حافة ألاميدا سنترال . ورغم كونه خصمًا سياسيًا في حياته، ساهم دياز في تخليد إسهامات خواريز في المكسيك. وفي الحفل، أعاد السفير الفرنسي مفاتيح مدينة مكسيكو الرمزية التي مُنحت للجنرال فوري عام 1863 خلال التدخل الفرنسي. وكان الغزو الفرنسي قد عطل رئاسة خواريز، وأجبر حكومته على اللجوء إلى المنفى الداخلي بينما احتلت فرنسا المكسيك.

افتتح دياز مصحة عقلية جديدة في ميكسواك في الأول من سبتمبر. وفي الثاني من سبتمبر، نُقل عمود جرن المعمودية من كنيسة هيدالغو إلى العاصمة في احتفال مهيب ووُضع في المتحف الوطني، بحضور نحو 25 ألف طفل. وشاركت دول عديدة في الاحتفالات، من بينها اليابان التي افتتح دياز جناحها. وكان من بين القضايا المهمة للدولة المكسيكية الحديثة الصحة والنظافة، فافتُتح معرضٌ في هذا الشأن في الثاني من سبتمبر. ووضع وزير الداخلية في حكومة دياز، رامون كورال، حجر الأساس لسجن جديد. وفي يوم الأحد، الرابع من سبتمبر، أُقيم موكبٌ استعراضيٌّ ضمّ عرباتٍ رمزية، شاهده دياز وكامل حكومته. وفي السادس من سبتمبر، كرّم نحو 38 ألف طالبٍ العلم المكسيكي. وافتتح دياز المبنى الجديد لجمعية الشبان المسيحية (YMCA) في مكسيكو سيتي، وهي جمعية بروتستانتية تطوعية. تم افتتاح مدرسة جديدة لتدريب المعلمين بحضور دياز ووفود أجنبية. كما عُقد المؤتمر الوطني للتربية خلال الاحتفالات.

أرسلت الملكية الإسبانية سفيراً خاصاً إلى الاحتفالات، حيث استُقبل بحفاوة بالغة. وأقام دياز حفل استقبال ضخماً تكريماً له. وفي التاسع من سبتمبر، وضع دياز حجر الأساس لنصب تذكاري لإيزابيلا الكاثوليكية ، كما افتتح معرضاً للفن الإسباني من الحقبة الاستعمارية. وأعاد السفير الإسباني، ماركيز بولافييخا، قطعاً أثرية ذات أهمية تاريخية إلى المكسيك، من بينها زي الأب موريلوس، ولوحة فنية، وآثار أخرى من آثار الاستقلال، وذلك في حفل أقيم في القصر الوطني بحضور السلك الدبلوماسي وضباط من الجيش المكسيكي. ونقل ملك إسبانيا، عبر سفيره الخاص، وسام كارلوس الثالث إلى دياز، وهو أعلى وسام يُمنح للملوك ورؤساء الدول. وكان من بين الحائزين على هذا الوسام أيضاً القيصر الروسي، وملكَا ألمانيا والنمسا. وكُشف النقاب عن لوحة فنية للملك الإسباني كارلوس الثالث في صالون السفراء بالقصر الوطني.

انعقد المؤتمر الدولي للباحثين في الشؤون الأمريكية في مكسيكو سيتي، وانتُخب بورفيريو دياز رئيسًا فخريًا له. وحضر المؤتمر باحثون بارزون في الشؤون الأمريكية من دول عديدة، من بينهم إدوارد سيلر من ألمانيا، وفرانز بواز من الولايات المتحدة، ووزير التعليم المكسيكي خوستو سييرا . ورافق دياز وخوستو سييرا الحضور في زيارة إلى موقع سان خوان تيوتيهواكان الأثري . وفي الثامن من سبتمبر، وكجزء من الاحتفالات التاريخية بالذكرى المئوية، أُقيمت مراسم تكريم لـ" الأبطال الصغار" ، وهم الطلاب العسكريون الذين استشهدوا دفاعًا عن قلعة تشابولتيبيك ضد القوات الأمريكية الغازية خلال الحرب المكسيكية الأمريكية . كما وضع دياز حجر الأساس لنصب تذكاري لجورج واشنطن في المستعمرة الأمريكية في مكسيكو سيتي. وأقام الوفد الأمريكي مأدبة فاخرة لزملائه المندوبين. حضر الاحتفالات عدد كبير من الصحفيين الأمريكيين، من بينهم صحفيون من صحف مرموقة مثل نيويورك تايمز ، ونيويورك إيفنينج بوست ، وهاربرز ويكلي ، وواشنطن بوست ، بالإضافة إلى صحفيين من تورنتو ومونتريال في كندا، حيث أقام السفير الأمريكي حفل استقبال لهؤلاء الصحفيين من أمريكا الشمالية. كما تم تدشين تمثالين آخرين تكريماً للفرنسي لويس باستور والألماني ألكسندر فون هومبولت . وقد خصصت الحكومة الألمانية حرس شرف لنصب تذكاري لضباط البحرية الألمانية.

كانت احتفالات الذكرى المئوية بمثابة خاتمة نظام دياز. سُجن منافسه الرئاسي فرانسيسكو إي. ماديرو خلال الانتخابات الرئاسية عام 1910، لكنه فرّ شمالًا عبر الحدود الأمريكية في تكساس. وبينما كان لا يزال في المكسيك، أصدر خطة سان لويس بوتوسي في أكتوبر 1910، والتي نددت بالانتخابات ووصفتها بالمزورة، ودعت إلى ثورة ضد ما اعتبره نظام دياز غير الشرعي. اندلعت الاشتباكات في ولاية موريلوس، جنوب مدينة مكسيكو مباشرة، وكذلك على الحدود مع الولايات المتحدة في سيوداد خواريز. عجز الجيش الفيدرالي المكسيكي عن قمع هذه الانتفاضات المتفرقة. ازدادت المعارضة لدياز، نظرًا لعجز نظامه عن استعادة النظام المدني. فشل دياز في ضمان خلافة رئاسية. تم استبعاد المنافسين السياسيين، الجنرال برناردو رييس ، الذي كان يمتلك إقطاعية في شمال المكسيك تشمل كواهويلا وتاماوليباس ونويفو ليون، ووزير المالية وزعيم حركة العلماء ، خوسيه إيف ليمانتور ، من الخلافة، واختار دياز رامون كورال نائبًا له. قبل رييس المنفى وسافر إلى أوروبا في مهمة لدراسة الشؤون العسكرية في ألمانيا. على الرغم من أن رييس كان منافسًا سياسيًا، إلا أن أحد المؤرخين يرى أن نفيه كان خطأً سياسيًا فادحًا، نظرًا لولائه وفعاليته، وتزايد المعارضة السياسية، مما زاد من عدد المعارضين لإعادة انتخابه. ^{[ 53 ]}

كان ليمانتور في أوروبا يُعيد التفاوض على ديون المكسيك، مما زاد من عزلة دياز سياسيًا. بدأ دياز التفاوض مع إرنستو ماديرو، عم ماديرو، ووعده بإصلاحات مقابل إحلال السلام. كما بدأ مفاوضات غير رسمية مع المتمردين الرافضين لإعادة انتخابه في أوائل عام ١٩١١. رفض دياز الاستقالة، مما أشعل من جديد التمرد المسلح ضده، لا سيما في تشيهواهوا بقيادة باسكوال أوروزكو وبانشو فيا . في مواجهة هذا الوضع، وافق دياز على معاهدة سيوداد خواريز ، التي أبقت إلى حد كبير على دولة بورفيريو دياز سليمة. ^{[ ٥٤ ]} نصت المعاهدة على استقالة دياز ونائبه كورال، وأنشأت نظامًا انتقاليًا برئاسة فرانسيسكو ليون دي لا بارا تمهيدًا لإجراء انتخابات جديدة.  وكان من المقرر تسريح قوات المتمردين. أبحر دياز ومعظم أفراد عائلته إلى فرنسا إلى المنفى. توفي في باريس عام 1915. وبحسب ما ورد، عندما غادر المكسيك، تنبأ قائلاً: "لقد أطلق ماديرو نمراً، فلنرى ما إذا كان بإمكانه السيطرة عليه." ^{[ 55 ]}

• إضراب كانانيا
• العلماء
• التاريخ الاقتصادي للمكسيك
• ابن أهويزوت
• تاريخ الديمقراطية في المكسيك
• جون كينيث تيرنر
• مخطط توكستبيك
• البورفيريونية
• إضراب ريو بلانكو