جماعة القديس يوحنا

جماعة إخوة القديس يوحنا هي مؤسسة دينية تابعة للأبرشية (تحت سلطة الكنيسة الكاثوليكية المحلية) تأسست عام ١٩٧٥. وهي تحت مسؤولية أسقف أوتون، فرنسا ، منذ عام ١٩٨٦. يقع ديرها الرئيسي في ريمون (فلي) بفرنسا. بعد فترة الابتداء والدراسات الفلسفية واللاهوتية (حوالي تسع سنوات إجمالاً)، يعيش الإخوة في أديرة رسولية تضم في المتوسط ​​خمسة أو ستة إخوة. الأعضاء رهبان ، يعيشون وفقًا لنذور الفقر والعفة والطاعة. حوالي ثلثيهم كهنة. تتمحور حياتهم حول الصلاة والدراسة والحياة الأخوية والأنشطة الرسولية. يقومون بمهام متنوعة مع الرعايا والشباب والمحتاجين، إلخ. يرأس الجماعة رئيس عام يُنتخب لمدة ست سنوات (قابلة للتجديد مرة واحدة لمدة ثلاث سنوات). يشغل الأب توماس يواكيم منصب الرئيس العام الحالي منذ عام 2010. ^{[ 5 ]} يتكون زيهم من سترة رمادية ووشاح كتف مشابه للزي الأسود للرهبان البينديكتين .

تأسست جماعة راهبات القديس يوحنا (المعروفات بالراهبات المتأملات) على يد ماري دومينيك فيليب عام ١٩٨٢. ثم أنشأها رئيس أساقفة ليون كمعهد ديني تابع لأبرشية ليون عام ١٩٩٤، بعد سبع سنوات من تأسيسها على يد الإخوة. ^{[ ٦ ]} يقع ديرهن الأم في سان جودار، فرنسا ، ومقرهن الرئيسي في تروسور (فرنسا) . تضم أديرة الراهبات المتأملات ثماني راهبات في المتوسط. تعيش الراهبات حياةً قائمة على الصلاة والحياة الجماعية والعمل اليدوي؛ حياةً مكرسة لله في صمت وعزلة. يتميز زيهن بحجابه الأبيض. ترأس الجماعة رئيسة عامة منتخبة لمدة ست سنوات. تشغل الأخت بول ماري مولان منصب الرئيسة العامة منذ عام ٢٠١٥.

بعد ثلاث سنوات من وفاة مؤسسها ماري دومينيك فيليب عام ٢٠٠٦، كُشف عن تحرشه الجنسي بالراهبات. وفرض الأسقف المحلي رئيسًا جديدًا، مما أدى إلى انشقاق. غادرت جماعة منشقة، مؤلفة من أغلبية راهبات القديس يوحنا، فرنسا لإعادة تأسيس دير في بيرغارا بإسبانيا، وأطلقت على نفسها اسم راهبات القديس يوحنا والقديس دومينيك في يونيو ٢٠١٢. ^{[ ٧ ] [ ٨ ]} حُلّت الجماعة، "وقُمعت فورًا ودون إمكانية إعادة تشكيلها تحت أي شكل آخر"، بأمر من البابا بنديكت السادس عشر بعد ستة أشهر فقط من تأسيسها في يناير ٢٠١٣. ^{[ ٩ ]} وكان السبب المذكور في المرسوم الرسمي للمقابلة، الذي وقّعه الكاردينال بيرتوني، هو أن الجماعة "انتهكت الانضباط الكنسي بشكل خطير". ^{[ 10 ]} كانت محاولتهم الثانية لإعادة التأسيس تحت اسم أخوات مريم نجمة الصباح ، في أغسطس 2014، كما هو موضح في التسلسل الزمني لجماعة القديس يوحنا. ^{[ 7 ]}

تأسست جماعة راهبات القديس يوحنا الرسوليات عام ١٩٨٤. ^{[ ٦ ]} وقد اعترف بها أسقف أوتون كجماعة دينية ذات حق أبرشي عام ١٩٩٣. يعشن حياة رسولية من خلال التبشير والمساعدة الروحية في الأبرشيات: دور الرعاية، والمدارس، والمستشفيات، والسجون، وغيرها. أسلوب حياتهن وروحانيتهن قريب من أسلوب حياة الإخوة، باستثناء الكهنوت. الرئيسة العامة هي الأخت كلير دي جيسوس سالفيج دي لامارج. يقع الدير الأم ومقر الجماعة في سيمور أون بريونيه، فرنسا. يتكون زيهن من سترة رمادية ووشاح يشبه الزي الأسود للراهبات البينديكتينيات ، مع مسبحة تُعلق على الخصر. وترتدي الراهبات الرسوليات حجابًا رماديًا.

تضم عائلة القديس يوحنا أيضًا الرهبان المنتسبين. وهم رجال عاديون، عُزّابًا كانوا أم متزوجين، يكرسون حياتهم للصلاة، على مقربة من الإخوة والأخوات. ويرتبط كل منتسب بدير تابع لعائلة القديس يوحنا. ^{[ 6 ]} ولا يتمتعون بوضع قانوني خاص: فهم غير منظمين، ولا يتبعون أي مؤسسة حكومية.

بعد اعتراف سلطات الجماعة رسميًا بانتهاكات الأب فيليب للعفة عام ٢٠١٣، انخرط إخوة القديس يوحنا في مراجعة جماعية لإعادة تعريف علاقة الجماعة بمؤسسها. وبدأت الجماعة عملية تمييز تسمح لكل فرد بـ"استعادة تاريخه الشخصي مع الأب فيليب". وترغب الجماعة في "العمل على تعاليم الأب فيليب، وإرثها في أفكار وهياكل الجماعة، والتحقق من صحتها". ودون إنكار إرثها الروحي والفكري، قبل إخوة القديس يوحنا التخلي عن صورة كانت مثالية في بعض الأحيان. كما سعى الإخوة إلى موازنة تدريبهم من خلال الاستعانة بمتحدثين خارجيين، وتدريب أفضل في علم النفس، وفي العفة والجنس. وإذا كانت أفكار وكتابات الأب فيليب لا تزال تغذي التعليم والحياة الروحية، فقد اتخذت الجماعة موقفًا نقديًا وحددت أوجه قصور في تدريب الإخوة ربما تكون قد أثرت على انحرافاتهم الأخلاقية. يؤكد البيان العام السابق: "تم التحقيق في كتابات الأب فيليب، وحتى في روما، لم يتم العثور على أي عناصر تتعارض مع تعاليم الكنيسة. في النهاية، كان ما تم التشكيك فيه هو التوازن." ^{[ 15 ]}

في عام ٢٠١٣، وبمساعدة أحد اليسوعيين وأخصائي نفسي، شكّل الإخوة لجنةً للاستماع إلى احتياجاتهم. كما نفّذوا، بالتعاون مع مركز اليسوعيين في شاتيلارد ، برنامجًا لتزويد رؤساء الأديرة بتدريب على الإرشاد النفسي، لمساعدة الإخوة في حلّ مشاكلهم العاطفية والجنسية المختلفة. وقد وضع المجلس العام أيضًا إجراءات داخلية لتقديم الشكاوى ضد الإخوة. كما أُضيفت سنة إلزامية من التدرّب قبل الابتداء لتعزيز التمييز عند دخول الجماعة. في سبتمبر ٢٠١٥، عيّنت مجمع معاهد الحياة المكرّسة وجمعيات الحياة الرسولية المطران بلونديل، أسقف فيفييه الفخري، مفوضًا بابويًا "لتوجيه" الجماعة ككل. وأوضح بلونديل أن دوره لا يتمثل في استبدال الرؤساء الحاليين، ^{[ ١٦ ]} بل في مساعدة الجماعة على تحسين وضع أعضائها، وتعزيز جاذبيتها، وتوضيح العلاقة مع مؤسسها. ^{[ ١٧ ]}

إلى جانب الهياكل والتدريب، تقول الجماعة إنها تُحدث تغييرات تدريجية، وتتطور ثقافتها شيئًا فشيئًا بحيث يتقبل جميع الأعضاء التغييرات الضرورية. يوضح الأب توماس أنه سافر كثيرًا ليُعبّر عن كل ما يجب قوله. ^{[ 18 ]} من خلال حلقات النقاش ودعم علماء النفس وسلطات الكنيسة، تعمل الجماعة على بناء ثقافتها الخاصة. فإذا كان العمل الفكري قد أُنجز، فإن العمل على ثقافة الجماعة لا يزال قائمًا ومزدهرًا. وبالتوازي مع إصلاح التدريب، تبذل الجماعة جهدًا مماثلًا مع أعضائها. وفي ضوء العمل المنجز، أبدى العديد من الأساقفة في فرنسا دعمهم للجماعة. ^{[ 19 ]} يؤكد الأب توماس للآخرين أنه يرى، من وجهة نظره، مستقبلاً مليئاً بالأمل: "يشعر المرء أننا نسير، خطوة بخطوة، في الاتجاه الصحيح. يكمن الخطر اليوم في فقدان شعور بالفخر بالانتماء [إلى الجماعة]، ويجب علينا أيضاً أن نرى ما لدينا من أشياء جميلة، فنحن نواصل نشر البشارة، ونفعل الخير: فلنصحح ما يجب تصحيحه، ولكن دعونا أيضاً لا ننسى النعم التي أنعم الله بها على جماعتنا." ^{[ 17 ]}