حساب الوقت (القانون الكنسي الكاثوليكي)

في القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية ، يُعرف حساب الزمن ^{[ 1 ]} ، والذي يُترجم أيضًا إلى تقدير الزمن ^{[ 2 ]} ( باللاتينية: supputatio temporis ^{[ 2 ]} )، بأنه الطريقة التي تُحسب بها الفترات الزمنية المحددة قانونًا وفقًا لقواعد حساب الزمن. غالبًا ما ينطوي تطبيق القوانين على مسألة زمنية: فعمومًا، يجب أن تمر ثلاثة أشهر بعد إصدارها قبل أن تدخل حيز التنفيذ ؛ كما يجب الوفاء ببعض الالتزامات خلال عدد معين من الأيام أو الأسابيع أو الأشهر. ومن هنا تبرز الحاجة إلى قواعد حساب الزمن. ^{[ 3 ]}

مع قانون عام 1917 والقانون المعدل لعام 1983 ، صاغ المشرع هذه القواعد بوضوح ودقة لم يسبق لهما مثيل من قبل. ^{[ 3 ]}

تنطبق هذه القواعد على جميع المسائل الكنسية: الأحكام العامة، والوصايا، والقرارات، والامتيازات، والأحكام القضائية؛ لكنها لا علاقة لها بمشاكل التسلسل الزمني أو مسائل مثل تحديد تاريخ الاحتفال بعيد الفصح. ^{[ 3 ]}

ليست هذه قواعد مطلقة، ولكن ينبغي اتباعها ما لم تُنصّ قواعد أخرى صراحةً؛ فالقوانين الليتورجية المتعلقة، على سبيل المثال، ببداية السنة الكنسية، واحتفالات الأعياد، تبقى دون تغيير. ^{[ 3 ]} كان للاستخدام السابق لمصطلح "الوقت" في صكوك الغفران (قبل مراجعة البابا بولس السادس لصكوك الغفران المقدسة ) أحكام خاصة في قانون عام 1917 (المواد 921، 922، 923، 931)، وينص على أنه فيما يتعلق بتنفيذ العقود أو إنفاذها ، يجب الالتزام بأحكام القانون المدني، ما لم يكن هناك اتفاق آخر يخالف ذلك. لا شيء يمنع المشرعين الأدنى درجة من اعتماد قواعد مختلفة لتطبيق قوانينهم، ومن الواضح أن للأفراد الحق نفسه في الأمور التي تعتمد على إرادتهم، مثل تحديد موعد تسليم السلعة المباعة، ودفع ثمنها، وما إلى ذلك. ^{[ 3 ]}

يُقصد بالوقت المفيد في القانون الوقت الممنوح لممارسة الحقوق أو السعي لتحقيقها، بحيث لا ينقضي هذا الوقت إذا مُنع الشخص من استخدامه بسبب الجهل أو أي سبب آخر. ^{[ 4 ]}

لا يعاني الزمن المستمر من أي تأخير أو انقطاع بسبب جهل المرء أو استحالة قيامه بفعل ما. ^{[ 4 ]}

وبالتالي، تُمنح الكليات التي تملك حق التعيين في منصب شاغر ثلاثة أشهر من الوقت الكافي لممارسة هذا الحق، مما يعني أنه إذا مُنعت، على سبيل المثال ، لمدة عشرة أيام من الاجتماع لإجراء الانتخابات، فسيكون لديها نفس المدة الإضافية لممارسة حقها. في المقابل، أمام المجالس الكنسية ثمانية أيام بعد إبلاغها بشغور الكرسي الأسقفي لانتخاب نائب أسقفي، ويُنص على أنه إذا لم يتم إجراء أي انتخابات خلال تلك المدة، لأي سبب كان، فإن هذا الحق ينتقل إلى المطران (انظر قانون الكنيسة الكاثوليكية لعام ١٩١٧ ، الفصلين ١٦١ و٤٣٢). ^{[ ٤ ]}

تُحسب الأشهر وفقًا للتقويم بدءًا من تاريخ النشر. ^{[ 5 ]} الشهر "الرسمي" (على عكس "شهر التقويم") هو فترة 30 يومًا، ^{[ 6 ]} بينما "شهر التقويم" هو شهر متصل.

يُحسب فسخ القانون وفقًا للتقويم؛ فعلى سبيل المثال، إذا صدر قانون في 2 نوفمبر، وكان فسخ القانون 3 أشهر، فإن القانون يدخل حيز التنفيذ في 2 فبراير. ^{[ 7 ]} لذا فإن القانون العام يكون له فسخ قانون لمدة 90 يومًا تقريبًا - أي 3 أشهر وفقًا للتقويم - بينما يكون للقانون الخاص فسخ قانون لمدة 30 يومًا تقريبًا - أي شهر واحد وفقًا للتقويم - ما لم يُنص على خلاف ذلك.

من عام 1918 ^{[ 8 ]} إلى عام 1983 ^{[ 9 ]} ، نظم الكتاب الأول، الباب الثالث من قانون الكنيسة لعام 1917 ^{[ 1 ]} حساب الوقت في الكنيسة اللاتينية .