Indulgentiarum Doctrina

دستور "Indulgentiarum Doctrina" هو دستور رسولي بشأن صكوك الغفران، أصدره البابا بولس السادس في 1 يناير 1967. ^{[ 1 ]} وقد جاء استجابةً لمقترحاتٍ قُدِّمت في المجمع الفاتيكاني الثاني ، حيث نقّح بشكلٍ جوهري التطبيق العملي للعقيدة التقليدية المتعلقة بصكوك الغفران. ^{[ 2 ]} وقد استُمدّ العنوان من الكلمات الافتتاحية للنص اللاتيني الأصلي.

أمر الدستور الرسولي بمراجعة القائمة الرسمية للصلوات والأعمال الصالحة التي تُمنح فيها الغفرانات، والتي كانت تُعرف باسم " راكولتا "، "بهدف حصر الغفرانات بأهم الصلوات وأعمال التقوى والإحسان والتوبة". ^{[ 7 ]} وقد أدى ذلك إلى حذف العديد من الصلوات والأعمال الصالحة التي تُمنح فيها الغفرانات، والتي تُعرف الآن باسم " إنتشيريديون إندلجنتياروم" ، ^{[ 8 ]} والتي نجحت مختلف المؤسسات الدينية والجمعيات والجماعات المماثلة على مر القرون في الحصول على منح الغفرانات من أجلها، ولكنها لم تُصنف ضمن "الأهم". أما المؤسسات الدينية وما شابهها، التي مُنحت سابقًا غفرانات كاملة، على سبيل المثال لزيارة كنيسة أو مزار معين، فقد مُنحت مهلة عام واحد من تاريخ إصدار " إندلجنتياروم دوكترينا" لتأكيدها، وأي غفرانات لم تُؤكد (غالبًا بطريقة أضيق من ذي قبل) ^{[ 9 ]} خلال عامين أصبحت لاغية وباطلة. ^{[ 10 ]}

صدر كتاب "Enchiridion Indulgentiarum" في طبعته اللاتينية الرابعة عام ١٩٩٩، ^{[ ١١ ]} وهو متاح على موقع الكرسي الرسولي الإلكتروني. ^{[ ١٢ ]} كما تتوفر ترجمة إنجليزية للطبعة الثانية (حين كانت المنح العامة ثلاثًا لا أربعًا) على الإنترنت. ^{[ ١٣ ]}

يختلف كتاب "Enchiridion Indulgentiarum" عن كتاب "Raccolta" في أنه يسرد "أهم الصلوات وأعمال التقوى والإحسان والتوبة فقط". من ناحية أخرى، يتضمن منحًا عامة جديدة للغفران الجزئي تنطبق على نطاق واسع من الأعمال الدينية، ويشير إلى أن الصلوات التي يذكرها باعتبارها جديرة بالتبجيل نظرًا للإلهام الإلهي أو القدم أو شيوع استخدامها ليست سوى أمثلة ^{[ 14 ]} لتلك التي ينطبق عليها أول هذه المنح العامة: "رفع الذهن إلى الله بثقة خاشعة أثناء أداء الواجبات وتحمل صعوبات الحياة، وإضافة بعض الأدعية التقية، ولو في الذهن". ^{[ 15 ]} وبهذه الطريقة، يصنف كتاب "Enchiridion Indulgentiarum "، على الرغم من صغر حجمه، عددًا أكبر بكثير من الصلوات التي تم تصنيفها على أنها مغفورة مقارنةً بما كان عليه الحال في كتاب " Raccolta" .

هناك أربعة أنواع عامة من الغفران، تهدف إلى تشجيع المؤمنين على غرس الروح المسيحية في أعمال حياتهم اليومية والسعي نحو كمال المحبة. هذه الغفرانات جزئية، وبالتالي فإن قيمتها تعتمد على مدى إخلاص الشخص في أداء الأعمال الموصى بها.

1. رفع العقل إلى الله بثقة متواضعة أثناء أداء الواجبات وتحمل صعوبات الحياة، وإضافة بعض الأدعية التقية، على الأقل ذهنياً.
2. تكريس المرء نفسه أو ممتلكاته برحمة وبروح الإيمان لخدمة إخوانه وأخواته المحتاجين.
3. الامتناع بحرية بروح التوبة عن شيء مباح وممتع.
4. ^{[ 16 ]}​

من بين المنح الخاصة، والتي سيتبين عند التدقيق أنها مدرجة في واحدة أو أكثر من المنح العامة الأربع، وخاصة الأولى، يلفت كتاب Enchiridion Indulgentiarum الانتباه بشكل خاص ^{[ 17 ]} إلى أربعة أنشطة يمكن الحصول على غفران كامل عنها في أي يوم، ولكن مرة واحدة فقط في اليوم:

1. قراءة أو الاستماع إلى الكتاب المقدس بتقوى لمدة نصف ساعة على الأقل. ^{[ 18 ]}
2. السجود ليسوع في القربان المقدس لمدة نصف ساعة على الأقل. ^{[ 19 ]}
3. ممارسة درب الصليب كعمل تقوي . ^{[ 20 ]}
4. تلاوة المسبحة الوردية أو الأكاثيست في الكنيسة أو المصلى، أو في الأسرة، أو الجماعة الدينية، أو جمعية المؤمنين، وبشكل عام، عندما يجتمع عدة أشخاص لغرض نبيل. ^{[ 21 ]}

قد يُمنح الغفران الكامل في بعض المناسبات التي لا تحدث بشكل يومي، ومنها:

• تلقي البركة التي يمنحها البابا أوربي إت أوربي (لمدينة روما وللعالم) أو تلك التي يُخوّل للأسقف منحها ثلاث مرات في السنة لمؤمني أبرشيته، حتى عبر الراديو أو التلفزيون. ^{[ 22 ]}
• المشاركة بخشوع في الاحتفال بيوم مخصص على مستوى العالم لغرض ديني محدد. ^{[ 23 ]} وتندرج تحت هذا العنوان الاحتفالات السنوية مثل اليوم العالمي للصلاة من أجل الدعوات ، والاحتفالات العرضية مثل اليوم العالمي للشباب . ^{[ 24 ] [ 25 ]}
• المشاركة لمدة ثلاثة أيام كاملة على الأقل في خلوة روحية . ^{[ 26 ]}
• المشاركة في بعض الفعاليات خلال أسبوع الصلاة من أجل وحدة المسيحيين، بما في ذلك اختتامه. ^{[ 27 ]}

إن الصلوات المذكورة تحديداً في كتاب Enchiridion Indulgentiarum ليست من التقاليد الليتورجية اللاتينية وحدها، بل هي أيضاً من الليتورجيات الكاثوليكية الشرقية ، مثل أكاثيستوس ، وباراكليس ، وصلاة المساء ، وصلاة الموتى المؤمنين (البيزنطية)، وصلاة الشكر (الأرمنية)، وصلاة الضريح ولاخو مارا (الكلدانية)، وصلاة البخور وصلاة تمجيد مريم العذراء (القبطية)، وصلاة غفران الخطايا وصلاة اتباع المسيح (الإثيوبية)، وصلاة الكنيسة ، وصلاة الوداع من المذبح (المارونية)، والشفاعات من أجل الموتى المؤمنين (السورية).

وبصرف النظر عن التكرارات المدرجة في كتاب Enchiridion ، يتم منح الغفرانات الخاصة في مناسبات ذات أهمية روحية خاصة مثل سنة اليوبيل ^{[ 28 ]} أو الذكرى المئوية أو ذكرى مماثلة لحدث مثل ظهور سيدة لورد ^{[ 29 ]} أو الاحتفال بيوم الشباب العالمي.

بالنسبة لمن لديهم النية الحسنة، يمكن منح غفران، وإن لم يكن مسموحًا به أو مُشارًا إليه عادةً في هذه الحالات، (إذا أذن به الأسقف أو رئيس الأساقفة تحديدًا، وحصل أيضًا على موافقة مسبقة من المحكمة الرسولية للتوبة ) لأول بركة يمنحها الكاهن للأفراد بعد قداس رسامته. ومع أن بعض الأساقفة لم يُقرّوا هذه الممارسة تحديدًا، وبموافقتهم وموافقة المحكمة الرسولية للتوبة، يُمكن للشماس المُرسم حديثًا أن يُبارك الناس بعد قداس رسامته بغفران جزئي (مع ذلك، لا يجوز للشماس، حتى لو أُذن له ببعض الغفران، أن يمنح إلا البركات المُصرّح بها له في كتاب البركات الطويل أو القصير أو الطقوس الرومانية ). ويُصرّح عادةً بغفران كامل خاص لمن لديهم النية الحسنة الذين يحضرون أول قداس للكاهن المُرسم حديثًا (والذي يكون عادةً قداس شكر). هذا لا يُعادل أي غفران مُنح، إن وُجد، لحضور قداس الرسامة نفسه، إذ أنه يُشارك فقط في القداس، ويكون الأسقف المُرسِّم هو المُحتفل الرئيسي. علاوة على ذلك، ينطبق هذا فقط على قداسه الأول، وليس على أي قداديس شكر لاحقة يُقيمها، أو على قداسه الأول في أول مهمة له. ^{[ 30 ]}

من الأمور ذات الأهمية الخاصة الغفران الكامل المرتبط بالبركة الرسولية التي يمنحها الكاهن عند إعطاء الأسرار المقدسة لشخص في خطر الموت، والذي تمنحه الكنيسة، في حال عدم وجود كاهن، لأي مسيحي ذي نوايا حسنة عند لحظة الوفاة، بشرط أن يكون ذلك الشخص قد اعتاد على تلاوة بعض الصلوات خلال حياته. في هذه الحالة، تتولى الكنيسة بنفسها الشروط الثلاثة المطلوبة عادةً للحصول على الغفران الكامل: الاعتراف الأسراري، والتناول من القربان المقدس، والصلاة من أجل نوايا البابا. ^{[ 31 ]}

• "عقيدة الانغماس" . www.vatican.va . تم الاسترجاع 11 يناير 2026 .
• "Enchridion Indulgentiarum (باللاتينية)" . www.vatican.va . تم الاسترجاع 11 يناير 2026 .