شعب ديفا

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الديفا شعب أسطوري من سريلانكا ، وفقًا للملاحم السنسكريتية . وبحسب المهافامسا والرامايانا ، فقد عاشوا بين الناغا والياكشا والراسخا . طردوا أعداءهم اللدودين الراسخا من سريلانكا بمساعدة فيشنو . ثم غزاهم الملك رافانا ملك الراسخا. بعد أن رحل الياكشا ليستقروا في الجبال والغابات الكثيفة النائية، التقوا بغوتاما بوذا الذي هدى إليهم البوذية. كان الديفا أول المهاجرين الهندوآريين إلى سريلانكا قبل مملكة فيجايا . [ 1 ] [ 2 ]

بحسب المهافامسا ، التقى غوتاما بوذا بالديفا في ماهيانغانا . [ 3 ] أعطى بوذا سومانا سامان (أحد قادة الديفا) بضع شعرات من رأسه، وُضعت في جرة ذهبية وحُفظت في ستوبا من الياقوت. ويُقال إن راهبًا بوذيًا يُدعى سارابهو وضع رماد بوذا في هذه الستوبا. تُعرف هذه الستوبا الآن باسم "ستوبا ماهيانغانا" ويمكن رؤيتها في متحف أنورادابورا . [ 4 ]

كان سومانا سامان زعيمًا للآلهة (ديفا) من التلال الوسطى في سريلانكا. [ 3 ] ويعبده بعض البوذيين السريلانكيين كإله. [ 1 ] ويُقال إنه حامي سامانا لاكاندا . [ 5 ]

الهجرة

خلال صعود الملك الشيطاني الأسطوري رافانا (مع وجود جدل حول وصف الملك رافانا بـ"الملك الشيطاني"، وهو ما يندرج ضمن عملية التشويه الممنهجة لملك أسطوري يُؤلَّه من قِبَل العديد من السريلانكيين)، هاجر بعض أتباع ديفا إلى أماكن أخرى مثل شمال مالابار الحالية في ولاية كيرالا، حيث اتبعوا الديانة الشعبية الدرافيدية قبل ظهور الهندوسية. ولا يزالون موجودين في مالابار، ويُعرفون باسم "ديفيار" أو "ثييار"، وهو اسم محلي مشتق من "ديفا" ويعني الإله. وتنبع عبادة الأسلاف لدى الثيايا من كونهم يعتبرون أنفسهم من نسل "ديفا" أو الإله. أما الكهنة الاحتفاليون، الذين يمثلون روح أسلافهم في سريلانكا، فيُعرفون في المعبد باسم "ثييام"، وهي كلمة مشتقة من "ديفام" التي تعني الإله. ومع ذلك، وبحلول وقت وصول فيجايا الأسطوري إلى سريلانكا، يُعتقد في التقاليد الشعبية أن عددًا كبيرًا من عشيرة ديفا قد اختلطوا مع سكان شمال الهند، والناغا، والياكشا، لتكوين السلالة السنهالية. [ 6 ]

مراجع

  1. 1 2 دبليو. إل. ويجاياوانسا. (2009). كبح جماح رجال القبائل. متاح على الرابط: http://www.dailynews.lk/2009/12/31/fea25.asp . مؤرشف بتاريخ 29 يناير 2013 في أرشيف الإنترنت . آخر دخول بتاريخ 17 مارس 2010.
  2. ↑ جون م. سينافيراتنا (1997). قصة السنهاليين. كولومبو: خدمات التعليم الآسيوية.
  3. 1 2 دوروثو بويا – أول زيارة لبوذا إلى سريلانكا. (2009). غاميني جاياسينغ. متاح على الرابط: http://www.amarasara.info/hotnews/20091231-02.htm . تاريخ آخر دخول: 17 مارس 2010.
  4. ^ فين. إس داميكا وبوذا نت/جمعية تعليم بوذا دارما (2007). ماهيانجانا. متاح: http://www.buddhanet.net/sacred-island/mahiyangana.html . تم الوصول إليه آخر مرة في 17 مارس 2010.
  5. ↑ AGS Kariyawasam. (1995). الآلهة وعبادة المعبودات في سريلانكا. متاح على الرابط: http://www.lankalibrary.com/myths/gods.htm . تاريخ آخر دخول: 17 مارس 2010.
  6. ↑ "بحث رامايانا - هيلاديفا" . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2015 .
  • هـ. باركر (1909). سيلان القديمة. نيودلهي: خدمات التعليم الآسيوية. 7.
  • إتش آر بيريرا. (1988). البوذية في سريلانكا - تاريخ موجز. متاح على الرابط: http://www.buddhanet.net/pdf_file/bud-srilanka.pdf . تاريخ آخر دخول: 02/10/2010.