البوذيون

البوذيون ، المعروفون أيضاً باسم البوذية ، هم أتباع البوذية ، وهي تقليد ديني وفلسفي هندي أسسه بوذا في القرن السادس أو الخامس قبل الميلاد في شبه القارة الهندية . قد تكون الهوية البوذية دينية أو ثقافية أو علمانية، وتشمل أعضاءً مُرَسَّمين في المجتمع الرهباني ( سانغا )، وممارسين عاديين ، وأفراداً يتبنون المبادئ الأخلاقية البوذية، أو يمارسون التأمل، أو اليقظة الذهنية دون انتماء رسمي لأي طقوس. ^{[ 4 ]}

ينقسم البوذيون عموماً إلى فئتين رئيسيتين: الرهبان والراهبات ، وهم رهبان مرسمون ويعملون كمعلمين دينيين، والأتباع العلمانيون الذين يعيشون حياة أسرية مع دعمهم وممارسة تعاليم البوذية. ^{[ 4 ]}

في الهند القديمة، كان يُطلق على أتباع بوذا أحيانًا اسم شاكيا ، نسبةً إلى العشيرة التي وُلد فيها بوذا. ^{[ 5 ]} ظهرت الكلمة الإنجليزية " Buddhist" في أوائل القرن التاسع عشر، وهي مشتقة من "Buddha" واللاحقة " -ist"، وتدل على مُعتنق نظام عقائدي؛ ويعود أقدم استخدام مُسجل لها في اللغة الإنجليزية إلى عام 1810. ^{[ 6 ]}

تضم البوذية العديد من المدارس والتقاليد ، إلى جانب أشكال غير طائفية وعلمانية. وأكبر تقاليدها هما بوذية ثيرافادا ، السائدة ^في سريلانكا وتايلاند وميانمار وكمبوديا ولاوس ، وبوذية ماهايانا ، السائدة ^في الصين واليابان وكوريا وفيتنام . [ ⁷ ]

يبلغ عدد البوذيين في العالم حوالي 320 مليون نسمة، أي ما يعادل 4% من سكان العالم. ^{[ 1 ]} وقد شهدت البوذية تراجعًا في السنوات الأخيرة نتيجة لانخفاض معدلات الخصوبة وتزايد الإلحاد في شرق آسيا . ^{[ 8 ]} ومع ذلك، اكتسبت البوذية نفوذًا ثقافيًا وفكريًا في الدول الغربية ، مدفوعًا جزئيًا بالاهتمام المتزايد بالتأمل وممارسات اليقظة الذهنية . ^{[ 9 ]}

من حيث العدد المطلق، تُشكّل تايلاند أكبر نسبة من السكان البوذيين في العالم، ^{[ 3 ]} تليها الصين وميانمار. ^{[ 10 ]} وخارج الدول ذات الأغلبية البوذية، توجد تجمعات سكانية بوذية كبيرة في الهند والولايات المتحدة . ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

كلمة "بوذي" مشتقة من "بوذا"، وتعني "المستنير"، وقد استُخدمت لأول مرة في اللغة الإنجليزية في أوائل القرن التاسع عشر لوصف أتباع بوذا. في السياقات المحلية، كان يُطلق على الممارسين الأوائل في الهند اسم "شراماناس" (الزهاد) أو "شرامانيرا" (الرهبان المبتدئين)، مما يُؤكد على الزهد والممارسة الأخلاقية. ^{[ 4 ]} ومع انتشار البوذية في جميع أنحاء آسيا، شاع استخدام مصطلحات مثل "فو-زو" (الصين)، و "بوكيوشا" (اليابان)، و "تشوس-با" (التبت)، مما يعكس اللغات المحلية والتكيفات الثقافية. ^{[ 14 ]}

يُستخدم مصطلح "بوذي" على نطاق واسع لوصف أي شخص يتبع تعاليم بوذا ، بغض النظر عن المدرسة أو المنطقة المحددة. ورغم أن مصطلح "بوذي" الشامل شائع الاستخدام في اللغة الإنجليزية واللغات الأوروبية الأخرى ، إلا أن هناك اختلافات تاريخية وإقليمية. ففي النصوص الهندية القديمة ، كان يُطلق على الممارسين غالبًا اسم "شراماناس" ، أي الزهاد، أو "شراماناس" (الرهبان المبتدئون)، مما يُبرز تركيزهم على السلوك الأخلاقي والتأمل والتخلي عن الملذات . ^{[ 4 ]}

مع انتشار البوذية في أنحاء آسيا ، ظهرت مصطلحات مختلفة تعكس اللغات والتقاليد المحلية. ففي الهند ، عُرف أتباعها باسم "بوذا" (أتباع بوذا أو أتباع البوذية). وفي الصين ، عُرفوا باسم "فو-زو" (أتباع بوذا) أو "فانفو" (بوذا الأجنبي). ^{[ 14 ]} وفي اليابان ، سُمّوا "بوكيوشا" ( ممارسو تعاليم بوذا). ^{[ 16 ]} وتستخدم المجتمعات التبتية والهيمالاياوية مصطلح "تشوس-با" للدلالة على أتباع الدارما . ^{[ 17 ]}

بالإضافة إلى ذلك، توجد سمات مميزة داخل المدارس البوذية: يتبع البوذيون الثيرافادا قانون بالي والفينايا (الانضباط الرهباني) بشكل أساسي في جنوب شرق آسيا ؛ ويتبع البوذيون الماهايانا مجموعة متنوعة من سوترا الماهايانا ويؤكدون على مسار البوديساتفا ، وخاصة في شرق آسيا ؛ وينخرط البوذيون الفاجرايانا في ممارسات وطقوس باطنية موجودة بشكل رئيسي ^في التبت وبوتان ومنغوليا . ^{[ 18} ]

يشمل الاستخدام الحديث لمصطلح "بوذي" كلاً من الممارسين الدينيين التقليديين والأفراد العلمانيين الذين يتبنون جوانب من الفلسفة البوذية والتأمل والتعاليم الأخلاقية دون الالتزام بالضرورة بالطقوس أو الحياة الرهبانية . ^{[ 19 ]}

تطورت الهوية البوذية على مدى أكثر من ألفي عام ، متأثرة بالسياقات الدينية والثقافية والسياسية. في مراحلها الأولى في الهند ، كان يُطلق على أتباعها في المقام الأول اسم "شرامان " - وهم زاهدون ملتزمون بالتأمل والحياة الأخلاقية والزهد - بدلاً من تسميتهم "بوذيين". ^{[ 4 ]} بعد وفاة بوذا، نظمت المجتمعات البوذية نفسها حول الأديرة (فيهارا )، وارتبطت الهوية في كثير من الأحيان بالالتزام بقواعد الفينايا (القانون الرهباني) ونصوص البالي أو النصوص السنسكريتية . ^{[ 20 ]}

مع انتشار البوذية خارج الهند عبر طرق التجارة إلى آسيا الوسطى وشرق آسيا وجنوب شرق آسيا ، أثرت التكيفات الإقليمية والثقافية في تشكيل هويات بوذية متميزة. ففي الصين ، اندمجت البوذية مع الكونفوشيوسية والطاوية ، مما أدى إلى ظهور تقاليد الماهايانا ، بينما في التبت ، أصبحت ممارسات الفاجرايانا محورية، مما أدى إلى خلق هوية بوذية تبتية جمعت بين العناصر الدينية والثقافية والسياسية. ^{[ 17 ]} وفي جنوب شرق آسيا ، ارتبطت بوذية ثيرافادا ارتباطًا وثيقًا بالهوية الوطنية في دول مثل تايلاند وميانمار وسريلانكا ، حيث رعى الملوك والحكومات تاريخيًا الأديرة وعززوا القيم الأخلاقية والاجتماعية. ^{[ 21 ]}

خلال الحقبة الاستعمارية ، بدأ العلماء والإداريون الأوروبيون بتصنيف أتباع البوذية تحت مسمى "بوذيين"، مما ساهم في توحيد المصطلح في الخطاب العالمي. وقد تناقض هذا التصنيف أحيانًا مع الهويات المحلية، التي كانت غالبًا ما تستند إلى العرق أو المنطقة أو الانتماء الرهباني بدلًا من المسمى الديني العام. ^{[ 14 ]} في العصر الحديث، يمكن أن تكون الهوية البوذية دينية أو ثقافية أو حتى علمانية، وتشمل الممارسين الرهبان التقليديين ، والمريدين العاديين، والأفراد الذين يتبنون التأمل والممارسات الأخلاقية دون المشاركة في الطقوس الرسمية . ^{[ 19 ]}

يمكن تتبع أصول البوذيين كمجتمع متميز إلى شمال شرق شبه القارة الهندية خلال القرنين السادس والرابع قبل الميلاد، وهي فترة تميزت بالتحول الاجتماعي والتحضر والبحث الفلسفي. شكل أتباع بوذا الأوائل مجتمعات رهبانية وعلمانية، واعتنقوا تعاليمه حول الطريق الوسط ، والحقائق النبيلة الأربع ، والمسار النبيل ذي الشعب الثمانية . ^{[ 22 ]}

شمل البوذيون الأوائل أفرادًا من عشيرة شاكيا ، وتجارًا، وفلاحين، وغيرهم من الباحثين عن الزهد، الذين انجذبوا إلى تعاليم بوذا كبديل عن تقاليد قانون بالي الطقوسية والهرمية . وأصبح المجتمع الرهباني، أو السانغا ، محورًا أساسيًا للهوية البوذية. التزم الرهبان والراهبات بقواعد الفينايا (القانون الرهباني) وعملوا كحُماة للتعاليم، بينما دعم البوذيون العاديون السانغا من خلال التبرعات ومارسوا المبادئ الأخلاقية والتأمل. ^{[ 23 ]}

نشأت البوذية في نيبال لأن سيدهارتا غوتاما، بوذا، وُلد في لومبيني، في نيبال الحالية، أميرًا لعشيرة شاكيا. ومن هذا الأصل النيبالي، أدى سعيه الروحي وتنويره إلى ظهور البوذية، التي انتشرت لاحقًا إلى ما وراء نيبال في آسيا والعالم. ومع انتشار البوذية، تطورت تقاليد ومدارس فكرية إقليمية متميزة، أثرت في الهوية الثقافية والدينية للبوذيين. ترسخت بوذية ثيرافادا في سريلانكا وجنوب شرق آسيا، مع التركيز على دراسة ^قانون بالي والانضباط الرهباني، بينما ازدهرت بوذية ماهايانا في الصين وكوريا واليابان والتبت ، مُدمجةً الممارسات المحلية والطقوس التعبدية والابتكارات الفلسفية. [ ^{24 ]}

اليوم، يتجلى هذا الطابع التوفيقي بوضوح في نيبال، لا سيما في الحياة الدينية لجماعات أوراي (أوريا) في وادي كاتماندو، وبين شعب نيوار البوذي، حيث تمتزج ممارساتهم بسلاسة بين الفلسفات والطقوس والآلهة البوذية والهندوسية. وينعكس هذا التناغم أيضًا في التبجيل العميق الذي يُكنّه الهندوس في جميع أنحاء نيبال لبوذا. ففي العديد من المعابد الهندوسية، يُكرّم بوذا ويُعبد باعتباره تجسيدًا للإله فيشنو، مما يُجسّد تقاليد نيبال العريقة في التعايش الديني والاحترام المتبادل بين البوذية والهندوسية.

بدأ البوذيون بالتأثير على الفكر الغربي خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، لا سيما من خلال ترجمة النصوص البوذية ، والدراسات الأكاديمية، واهتمام الفلاسفة وعلماء النفس والكتاب. وغالبًا ما يركز أتباع البوذية في الغرب على التأمل واليقظة والمبادئ الأخلاقية أكثر من الممارسات الطقسية، مما يعكس نهجًا فلسفيًا أو علمانيًا للهوية البوذية. ^{[ 25 ]}

في القرن العشرين، ساهم إنشاء المراكز والأديرة البوذية في أوروبا وأمريكا الشمالية في تشكيل مجتمعات بوذية جديدة. وقد أسهمت شخصيات بارزة مثل الدالاي لاما ، وتيش نهات هان، وتشوجيام ترونغبا في تكييف التعاليم البوذية مع السياقات الثقافية الغربية، مع التركيز على اليقظة الذهنية والتأمل والبوذية ذات البعد الاجتماعي . ^{[ 26 ]} غالبًا ما يدمج البوذيون الغربيون الممارسات البوذية مع علم النفس والصحة ومبادرات الرفاهية، بما في ذلك برنامج الحد من التوتر القائم على اليقظة الذهنية (MBSR) والبرامج ذات الصلة. وقد أدى هذا التفسير الحديث إلى هوية بوذية تعددية وعالمية، تجمع بين التعاليم الروحية التقليدية والممارسات الأخلاقية والتأملية العلمانية. ^{[ 27 ]}

حتى عام 2020، بلغ عدد البوذيين في العالم حوالي 320 مليون نسمة، أي ما يعادل 4.1% من سكان العالم. ^{[ 1 ] [ 28 ]} وقدّرت تقارير سابقة عدد البوذيين بنحو 500 مليون نسمة على مستوى العالم. ^{[ 29 ]} ويعود هذا التباين في الإحصاءات بشكل أساسي إلى اختلاف تعريف التدين في شرق آسيا، حيث صعّب التوفيق الديني في دول مثل الصين واليابان تحديد عدد الممارسين الفعليين للبوذية ومن يؤمنون بالبوذا فحسب. ^{[ 8 ]}

يُعدّ البوذيون الجماعة الدينية الرئيسية الوحيدة التي شهدت انخفاضًا في عدد أتباعها بين عامي 2010 و2020، وفقًا لمركز بيو للأبحاث، حيث تراجع عددهم من حوالي 343 مليونًا إلى 324 مليون نسمة، أي بانخفاض يُقارب 5%. ^{[ 30 ] [ 31 ]} ويعود هذا الانخفاض في معظمه إلى شيخوخة السكان وانخفاض معدلات المواليد، فضلًا عن أن العديد ممن نشأوا على البوذية لم يعودوا يُعرّفون أنفسهم بهذه الديانة في مرحلة البلوغ. ^{[ 32 ] [ 33 ]}

يقطن غالبية البوذيين في آسيا ، مع وجود أعداد كبيرة منهم في الصين ، [34] وتايلاند واليابان، [35] وميانمار، [36] وسريلانكا، [ 37 ^{] وفيتنام .} [ 38 ] ^{وتُعد تايلاند موطنًا} لأكبر عدد ^{من البوذيين ،} إذ يُقدر ^{عددهم بنحو 67} مليونًا ، ^{[ 3 ]} بمن ^{فيهم الرهبان الممارسون} والعلمانيون الذين يلتزمون بالعادات والطقوس البوذية . ^{[ 39 ]}

تضمّ منطقة جنوب شرق آسيا أعدادًا كبيرة من البوذيين، حيث يبلغ عددهم في تايلاند حوالي 67 مليون نسمة، وفي ميانمار 38 مليون نسمة، وفي سريلانكا 15 مليون نسمة، ^{[ 40 ]} وفي فيتنام 14 مليون نسمة. ^{[ 21 ]} كما تضمّ شرق آسيا أيضًا جاليات بوذية كبيرة، منها اليابان التي يبلغ عدد أتباعها حوالي 45 مليون نسمة، وكوريا الجنوبية التي يبلغ عدد أتباعها حوالي 11 مليون نسمة. ^{[ 16 ] [ 41 ]}

يمارس البوذية أفراد من خلفيات عرقية وثقافية متنوعة. ^{[ 42 ]} في جنوب آسيا ، يتواجد البوذيون بشكل رئيسي بين السنهاليين في سريلانكا ، والبامار في ميانمار ، والعديد من الأقليات في الهند ونيبال . ^{[ 43 ]} في شرق آسيا وجنوب شرق آسيا ، تحافظ الجماعات العرقية الصينية واليابانية والفيتنامية والتايلاندية وغيرها على التقاليد البوذية. [ ^{44 ]} خارج آسيا ، يشمل المجتمع البوذي العالمي معتنقين وممارسين في أوروبا وأمريكا الشمالية وأستراليا ومناطق أخرى، مما ^يعكس تنامي شكل علماني أو تأملي للهوية البوذية. ^{[ 45 ]}

تشمل الثقافة البوذية طيفًا واسعًا من الممارسات والمعتقدات والتعبيرات الفنية والمؤسسات الاجتماعية التي تطورت على مدى أكثر من ألفي عام. وتُعدّ المجتمعات الرهبانية وممارسات التأمل والسلوك الأخلاقي والطقوس الدينية عناصر أساسية في الثقافة البوذية . ^{[ 46 ] [ 47 ]} وتُمثّل الأديرة مراكز للتعلم والإرشاد الروحي وخدمة المجتمع، وغالبًا ما تلعب دورًا هامًا في التعليم والرعاية الصحية والرعاية الاجتماعية في البلدان ذات الأغلبية البوذية . ^{[ 48 ]}

تشمل الأدبيات البوذية نصوصًا أساسية مثل قانون بالي ، وسوترا ماهايانا ، وشروحها، التي تقدم إرشادات في الفلسفة والأخلاق والتأمل والطقوس. وقد أنتجت التقاليد المحلية أدبيات واسعة النطاق باللغات السنسكريتية والتبتية والصينية واليابانية وغيرها. ^{[ 14 ]} تُشكل ممارسات التأمل ، بما في ذلك اليقظة الذهنية ( ساتي ) ، والتركيز (سامادي) ، وفيباسانا (البصيرة)، جزءًا أساسيًا من الحياة اليومية للعديد من البوذيين، سواء كانوا رهبانًا أو من عامة الناس، وقد أثرت على حركات اليقظة الذهنية العلمانية العالمية . ^{[ 49 ]}

تؤكد الثقافة البوذية أيضاً على الرحمة واللاعنف والعيش الأخلاقي، وهو ما ينعكس غالباً في الأنشطة الاجتماعية والخيرية. ^{[ 50 ]} في العديد من البلدان، تقدم المنظمات البوذية مساعدات إنسانية وبرامج تعليمية وإغاثة في حالات الكوارث، مُدمجةً التعاليم الروحية مع الخدمة العملية للمجتمع. ^{[ 21 ]}

واجه البوذيون اضطهادًا في مراحل مختلفة من التاريخ، غالبًا بسبب صراعات سياسية أو دينية أو عرقية. في الهند، تراجعت البوذية بعد القرن الثاني عشر، ويعود ذلك جزئيًا إلى غزوات الحكام المسلمين وتدمير الأديرة والجامعات مثل نالاندا وفيكراماشيلا. [ 65 ] وفي التبت ، أدى الغزو ^{الصيني عام 1950} إلى قمع المؤسسات الدينية ، وسجن الرهبان، وتدمير الأديرة، مما تسبب في هجرة واسعة النطاق للبوذيين التبتيين . ^{[ 66 ]}

خلال نظام الخمير الحمر في كمبوديا (1975-1979)، استُهدفت البوذية باعتبارها رمزًا للمجتمع القديم؛ حيث جُرِّد الرهبان من رتبهم، ودُمّرت المعابد، وحُظرت الممارسات الدينية، مما أدى إلى مقتل آلاف الرهبان. ^{[ 67 ]}

في العصر الحديث، يواجه البوذيون في دول مثل بنغلاديش وباكستان وأجزاء من آسيا الوسطى التمييز والتهديدات بصفتهم أقليات دينية. ^{[ 68 ]} ورغم هذه التحديات، لطالما أكدت المجتمعات البوذية على اللاعنف والصمود والحوار، مما يعكس تعاليمها الأساسية المتمثلة في الرحمة والتسامح ، مع سعيها لحماية الحرية الدينية والتراث الثقافي. ^{[ 69 ]}

• رب الأسرة (البوذية)
• البوذية
• تاريخ البوذية
• البوذية حسب البلد
• قائمة البوذيين
• التعبد البوذي
• الفلسفة البوذية
• الفن البوذي
• القوانين البوذية
• المهرجانات البوذية

• سامي رحمتي. "مقدمة في البوذية" . Academia.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 ديسمبر 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2025 .
• "مقدمة في البوذية" . مشروع بوذا نت للتعليم الإلكتروني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2025 .
• سوزان هيدن (7 أبريل 2008). "فهم البوذية" . يو إس نيوز آند وورلد ريبورت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2025 .
• "ترتيب الديانات الرئيسية في العالم حسب عدد أتباعها" . Adherents.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أغسطس 2000. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2025 .
• "البوذية" . تعلّم الأديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2025 .
• "ما هي البوذية؟" . موقع Buddhistdoor Global . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2025 .
• "البوذية والأدب" . الأدب والدين . 9 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2025 .
• شينار (2019). "دراسة حول البوذية وأعمال أدبية مختارة: استكشاف أثر البوذية على أعمال أدبية مختارة" . مجلة التقدم والبحوث العلمية في التعليم ذي الصلة (JASRAE) . 16 (1) . تاريخ الاسترجاع: 4 نوفمبر 2025 .
• تورين، فيليب (2022). "الآثار المنهجية للنموذج البوذي للدراسة والتأمل والتنمية" . الأديان . 13 (11): 1029. doi : 10.3390/rel13111029 .
• ويكيسورس: بوذي