الشيطان في الفنون والثقافة الشعبية

يظهر الشيطان ( أو إبليس ، أو لوسيفر ، أو سمائيل ، أو مفيستوفيليس ، أو إبليس ) بشكل متكرر كشخصية في الأدب ووسائل الإعلام الأخرى. في الديانات الإبراهيمية ، يجسد الشيطان الشر . ^{[ 1 ]} برزت صور الشيطان لأول مرة في المسيحية في القرن السادس الميلادي عندما اعترف مجمع القسطنطينية رسميًا بالشيطان كجزء من النظام العقائدي المسيحي. ^{[ 2 ]}

عندما يُصوَّر الشيطان في الأفلام والمسلسلات التلفزيونية، غالبًا ما يُرتبط برموزٍ مختلفة، سواءً كفكرةٍ عامة أو في تصميمه الجسدي أو زيه. تشمل هذه الرموز القرون والذيل والأجنحة. كما يُرتبط الشيطان، أو قد يتخذ، أشكالًا كالثعابين والتنانين والماعز والكلاب. يُعد اللون الأحمر رمزًا شائعًا آخر، وقد يُستخدم في تصوير الشيطان ببشرةٍ أو شعرٍ أو ملابس حمراء. ^{[ 3 ]} وعندما يحاول التخفي أو خداع الآخرين، غالبًا ما يُصوَّر كإنسانٍ عادي، وأحيانًا لا يُسمع منه سوى صوته.

على الرغم من أن الشيطان يظهر في فنون العصور الوسطى بأشكال مختلفة من حيث الجنس والمكانة الاجتماعية والعمر، إلا أنه في السينما الأمريكية غالباً ما يكون ذكراً. ^{[ 2 ]} في عام 1991، كان ما يقرب من مئة مليون أمريكي يؤمنون بالشيطان. ^{[ 4 ]}

• صفقة مع الشيطان
• الجن في الثقافة الشعبية
• صليب مقلوب
• قائمة الشياطين في الخيال
• قائمة شخصيات المسيح الدجال الخيالية
• الشيطان (توضيح)
• مورغوث
• تريجون
• أعمال مستوحاة من فاوست

• بولوار، جاك (17 يونيو 1998). "اثنان وثلاثون عامًا من الشيطان في الثقافة الشعبية" . مجلة إس إف ويكلي . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007.
• كريستيانسن، إريك س.؛ باتريدج، كريستوفر (2008). إغراء الجانب المظلم: الشيطان وعلم الشياطين الغربي في الثقافة الشعبية . دار إكوينوكس للنشر . ISBN 978-1-84553-310-6.
• سترومبرغ، فريدريك (2005). القصص المصورة تذهب إلى الجحيم: تاريخ مصور للشيطان في القصص المصورة . كتب فانتاغرافيكس . ISBN 1-56097-616-0.