فانولا بابازوغلو

فانولا بابازوغلو ( بالصربية الكرواتية : Фанула Папазоглу ؛ باليونانية : Φανούλα Παπάζογλου ، بالحروف اللاتينية :  Fanoúla Papázoglou ؛ 1917 - 26 يناير 2001) كانت باحثة كلاسيكية وعالمة نقوش وأكاديمية يوغسلافية. تخصصت في التاريخ القديم لمنطقة البلقان، وأسست مركز النقوش القديمة وعلم المسكوكات عام 1970.

وُلدت بابازوغلو في بيتولا ، ضمن منطقة سيطرة قوات الحلفاء ( مقدونيا الشمالية حاليًا )، لعائلة يونانية من أصل أروماني . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} أنهت دراستها الثانوية (عام 1936) في بيتولا، قبل أن تلتحق بكلية الفلسفة في جامعة بلغراد ، حيث درست فقه اللغة الكلاسيكية والتاريخ القديم وعلم الآثار. خلال غزو يوغوسلافيا، دعمت بابازوغلو المقاومة اليوغوسلافية بصفتها عضوة في المنظمة الطلابية، وقضت عامًا في معسكر اعتقال بانجيكا من عام 1942 إلى عام 1943.

تخرجت من كلية الفلسفة عام 1946، وعملت في قسم التاريخ القديم بكلية الفلسفة منذ عام 1947. وكانت أطروحتها للدكتوراه عام 1955 بعنوان " المدن المقدونية خلال العصر الروماني" . وأصبحت أستاذة متفرغة عام 1965.

في 21 مارس 1974، تم انتخابها لعضوية الأكاديمية الصربية للعلوم والفنون (SANU) كعضو مراسل، وأصبحت عضواً كاملاً في 15 ديسمبر 1983.

في جامعة بلغراد، التقت بابازوغلو وتزوجت من عالم البيزنطيين اليوغسلافي البارز من أصل روسي، جورج أوستروغورسكي ، وأنجبت منه ابنة اسمها تاتيانا وابنًا اسمه ألكسندر. تقاعدت بابازوغلو عام 1979، وتوفيت في بلغراد عام 2001.

كتبت بابازوغلو على نهج علماء الآثار الآخرين في عصرها، وهو علم الآثار الثقافي التاريخي التطوري . ركزت أعمالها على موضوع "قبائل وسط البلقان" (أوتاريتاي، سكوردسكي، دارداني، تريبالي، مويسي)، والتي عرّفتها بأنها جماعات متماسكة مرتبطة بثقافات أثرية محددة، متميزة عن غيرها من الثقافات الأثرية، ورسمت حدودًا ثابتة عبر العصور القديمة. كان لعملها تأثير كبير في عصرها، ولكنه تعرض لانتقادات في علم الآثار المعاصر. غالبًا ما تفترض الاستنتاجات المتعلقة بوجود وتنظيم "قبائل وسط البلقان" إطارًا نظريًا يتوافق مع المفاهيم الحديثة لتكوين الهوية. وقد استُخدم هذا الإطار بغض النظر عن السجلات المكتوبة والمادية التي جُمعت لتتوافق مع استنتاجات مسبقة حول "قبائل وسط البلقان". ^{[ 5 ]} وكثيرًا ما استُخدمت هذه النماذج النظرية لتصنيف اللقى المادية. يشير ميهايلوفيتش (2014) إلى أن التريبالي هو اسم شعب عاش قبل الرومان بالقرب من مدينة أوسكوس الرومانية ، وقد حددت بابازوغلو له منطقة جغرافية معينة، إلا أن هذه المنطقة في الواقع غير قابلة للتحديد استنادًا إلى البيانات المتاحة. وبدورهم، بدأ علماء الآثار في يوغوسلافيا آنذاك بتصنيف جميع اللقى الأثرية في المنطقة التي حددتها بابازوغلو بأنها تريبالية، على أنها من صنع قبيلة التريبالي. ^{[ 6 ]} وبالمثل، أنشأت بابازوغلو مملكة داردانيا ، التي لم تُذكر بهذا الاسم في السجلات المكتوبة، وحددت حدودها. ^{[ 7 ]} في الواقع، لم تُحدد في العصر ما قبل الروماني سوى "الحدود" الجنوبية لداردانيا، ولا توجد معلومات أخرى عن حدودها الشمالية. وقد قارنت بابازوغلو تصورها للمجتمع الدارداني بالمجتمع الإيليري الأكثر "تحضرًا" و"تنظيمًا". ينتقد وينفريث (2021) مقارنتها باعتبارها مؤشراً على أنها "كانت حريصة ليس فقط على فصل الإيليريين عن الداردانيين، ولكن أيضاً على فصل الإيليريين عن الألبان". ^{[ 8 ]}

• Makedonski Gradovi u rimsko doba ("المدن المقدونية خلال الفترة الرومانية")، 1955، أطروحة
• Prilozi istoriji Singidunuma i srednjeg Podunavlja Gornje Mezije ، 1957
• ماكدونسكي جرادوفي يو ريمسكو دوبا ، 1957
• Srednjobalkanska plemena u predrimsko doba ("قبائل البلقان الوسطى في العصر ما قبل الروماني")، 1969، 1978
• ريمسكي جرادانسكي راتوفي ، 1991
• إستوريجا هيلينيزما ("تاريخ الهيلينية")، 1995

• جائزة أكتوبر لمدينة بلغراد
• جائزة 7 يوليو (7 يوليو)

• "الهوية: فانولا بابازوغلو" . وورلدكات.