فيلاريت دروزدوف

المتروبوليت فيلاريت ( الاسم الحقيقي فاسيلي ميخائيلوفيتش دروزدوف ، Василий Михайлович Дроздов؛ 26 ديسمبر 1782 - 1 ديسمبر 1867) كان متروبوليت موسكو وكولومنا والشخصية الأكثر تأثيرًا في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية لأكثر من 40 عامًا، من 1821 إلى 1867. ^{[ 1 ]}

تم تقديسه في 13 أكتوبر 1994 ويتم الاحتفال بعيده في 19 نوفمبر.

وُلد في كولومنا باسم فاسيلي دروزدوف ( بالروسية : Василий Михайлович Дроздов ). كان والده رجل دين. ^{[ 1 ]} تلقى فاسيلي تعليمه في معهد كولومنا اللاهوتي، حيث كانت تُدرَّس المواد باللغة اللاتينية ؛ ثم في دير ترويتسه-سيرجييفا ، وبعد إتمام دراسته عُيِّن أستاذًا فيه على الفور. درّس اليونانية والعبرية والشعر. ^{[ 1 ]} أصبح واعظًا للدير عام 1806، وفي عام 1808، نال الرهبنة وسُمِّي فيلاريت تيمنًا بالقديس فيلاريت الرحيم. ^{[ 2 ]} في عام 1809، تم تعيينه أستاذًا للاهوت في الأكاديمية الكنسية لألكسندر نيفسكي لافرا في سانت بطرسبرغ ، وأصبح رئيسًا للدير في عام 1811 ومديرًا في عام 1812.

تركت أحداث عام 1812 أثراً بالغاً في نفس فيلاريت؛ فقد فسّر نجاح الروس بمنطق أخلاقي، وألقى محاضرة حول هذا الموضوع في "جمعية أصدقاء الكلمة الروسية". وفي عام 1813، ألقى خطابه الشهير في رثاء كوتوزوف .

أدى نذور الرهبنة عام 1817، وسرعان ما رُسِّم أسقفًا لريفال ^{[ 3 ]} ثم نائبًا أسقفيًا لسانت بطرسبرغ. وفي عام 1819، أصبح رئيس أساقفة تفير وعضوًا في المجمع الأقدس . ^{[ 1 ]} وفي العام التالي، أصبح رئيس أساقفة ياروسلافل ، وفي عام 1821 نُقل إلى موسكو ، وأصبح مطرانًا عام 1826.

إلا أن تصريحاته الجريئة جلبت له سخط الإمبراطور من عام ١٨٤٥ حتى اعتلاء ألكسندر الثاني العرش. وفي عام ١٨٥٥، حُصرت سلطته داخل حدود أبرشيته. ويُقال إنه أعدّ إعلان ألكسندر بتحرير الأقنان ، وكان يتمتع بسمعة كونه أحد أبرز خطباء عصره وبلاده.

كان الأب الروحي للراهب المبشر ماكاريوس (غلوخاريوف) (1792-1847)، الذي تم تقديسه في عام 2000 لدوره كـ "رسول إلى ألتاي ".

كان فيلاريت مسؤولاً عن بعض أسوأ الجرائم المرتكبة بحق المؤمنين القدامى ، بما في ذلك الاستيلاء على الكنائس وإغلاق المذابح في كنائس مقبرة روغوزسكوي ، التي كانت المركز الإداري والروحي لجماعة بيلوكرينيتسكوي سوغلاسي للمؤمنين القدامى. كما تورط فيلاريت بشكل مباشر في سجن رجال الدين والرهبان من المؤمنين القدامى.

كان فيلاريت شخصية بارزة في إعداد ترجمة روسية للكتاب المقدس . ^{[ 4 ]} وحتى عصره، لم تكن متوفرة سوى نسخة سلافية كنسية لم تكن مفهومة بسهولة من قبل عامة الناس. لفترة من الزمن، عارض وزير التعليم الترجمات إلى اللغات العامية، ومن عام 1825 إلى عام 1856، ركز فيلاريت على التدريس والمهام الدينية بدلاً من ذلك. ^{[ 4 ]}

ألّف العديد من المجلدات في الأعمال اللاهوتية والتاريخية، والمعروفة مجتمعةً باسم "فيلاريتيكا". تشمل هذه الأعمال: " حوار بين مؤمن ومتشكك حول العقيدة الصحيحة للكنيسة اليونانية الروسية" (سانت بطرسبرغ، 1815)؛ " مختصر التاريخ المقدس" (1816)؛ "تفسير سفر التكوين" (1816)؛ "محاولة شرح المزمور 67" (1818)؛ "مواعظ ألقيت في أوقات مختلفة" (1820)؛ " مقتطفات من الأناجيل الأربعة وأعمال الرسل لاستخدامها في المدارس الدينية" (1820)؛ "التعليم المسيحي" (1823)؛ "مقتطفات من الكتب التاريخية للعهد القديم" (1828-1830)؛ "مبادئ التعليم الديني " (1828)؛ و" مجموعة جديدة من المواعظ" (1830-1836). كما كتب فيلاريت قصائد روحية منذ صغره، ومراسلاته الشعرية مع بوشكين معروفة جيدًا.

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور في الملكية العامة : جاكسون، صموئيل ماكولي، محرر (1914). موسوعة شاف-هرتسوغ الجديدة للمعرفة الدينية ( الطبعة الثالثة). لندن ونيويورك: فونك وواجنالز.   {{cite encyclopedia}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
• نيكولاس س. راتشيوتس. حياة وفكر فيلاريت دروزدوف، 1782-1867: الطريق الشائك إلى القداسة. لانام، ماريلاند: ليكسينغتون، 2019. 26، 307 صفحة.

• مجموعة من الروابط (باللغة الروسية)
• المطران فيلاريت والفلسفة الدينية الروسية (باللغة الروسية)
• سيرة ذاتية (باللغة الروسية)
• أعمال فيلاريت دروزدوف على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)