الفولكلور في هاواي

بحسب الأسطورة الهاوائية، فإنّ "سائري الليل" ( بالهاوائية : huaka'i pō ) هم أشباح محاربين قدماء. يُزعم أنهم يجوبون مساحات شاسعة من سلسلة الجزر، ويمكن تمييزهم من خلال مجموعات المشاعل التي يحملونها. عادةً ما يُعثر عليهم في المناطق التي كانت ساحات معارك كبيرة، مثل نووانو بالي في جزيرة أواهو . تقول الأسطورة إنه إذا نظرتَ مباشرةً في عينيّ أحد سائري الليل، فستُجبر على السير بينهم إلى الأبد، ولكن إذا كان لديك قريبٌ اختطفوه، فستنجو. يقول الهاوائيون إنه في وجود سائري الليل، يجب على المرء أن يستلقي على بطنه، ووجهه لأسفل لتجنب التواصل البصري، وأن يبقى هادئًا، ويتنفس بصعوبة، ولا يتحرك. يقول البعض إنهم قد يدفعونك لاستفزاز رد فعل حتى يتمكنوا من أخذك. تُعدّ حدائق مونالوا واحدة من الأماكن العديدة التي يُقال إن سائري الليل يتجولون فيها.

تقول الأساطير المحلية في جزيرة أواهو إنه لا ينبغي أبدًا نقل لحم الخنزير عبر طريق بالي السريع الذي يربط هونولولو بجزيرة ويندوارد أواهو. وتختلف الروايات، لكن الأسطورة الشائعة تقول إنه إذا نقل شخص ما أي نوع من لحم الخنزير عبر طريق بالي القديم (وليس طريق بالي السريع الحديث) بالسيارة، فإن السيارة ستتوقف عند نقطة معينة ولن تعاود السير حتى يتم إخراج لحم الخنزير منها.

• تتطلب بعض روايات القصة أن يكون لحم الخنزير نيئاً؛ بينما تقول روايات أخرى أن هذا يحدث بعد حلول الظلام.
• في بعض النسخ، سيظهر كلب أبيض أو امرأة عجوز في هولوكو في الوقت الذي تتعطل فيه السيارة، ويجب عليك إطعام لحم الخنزير للكلب للمتابعة.

تستمد هذه الأسطورة جذورها من الميثولوجيا الهاوائية القديمة. تقول الأسطورة إن إلهة البراكين الهاوائية بيلي والإله كامابوا (نصف إنسان ونصف خنزير) كانت تربطهما علاقة مضطربة، واتفقا على عدم زيارة بعضهما. وتقول الأسطورة إنه إذا تناول المرء لحم الخنزير فوق تمثال بالي، فإنه بذلك يرمز إلى نقل جزء من كامابوا من جانب إلى آخر، وستمنع بيلي حدوث ذلك.

بدلاً من ذلك، تُنسب الأسطورة إلى كلب سحري، قُتل وطُبخ ووُضع في عصا (أوميكي) ليُحمل فوق جبل (بالي) ويُهدى إلى والدة أو زوجة الجاني. لم تكن النساء في هاواي القديمة يأكلن لحم الخنزير ، لكن كان يُسمح لهن بأكل لحم الكلاب. تبع صاحب الكلب ونادى عليه، فدبّت فيه الحياة، وأجاب من داخل العصا ، مما دفع حاملها إلى إسقاط عصاه والفرار. ثم عاد الكلب إلى صاحبه. كان تناول لحم الكلاب مُسيئًا للمبشرين الأمريكيين، وتحت تأثيرهم، أصبح لحم الكلب في القصة لحم خنزير. تم تعديل قصة بيلي/كامابوا لتتناسب مع القصة: السيدة العجوز التي ترتدي الهولوكو الأبيض هي أيضًا بيلي، لكن يبدو أن هذا تحريف من حكايات أخرى.

تعود أسطورة كي-ألي-آي كاناكا إلى منتصف القرن الثامن عشر، وتحكي قصة رجل يُدعى كوكوا، الذي أصبح زعيمًا لأكلة لحوم البشر، وألحق الأذى بجزيرتين. في شبابه، كان مقاتلًا بارعًا ذا شهية وحشية للحم البشري. تبدأ قصته وتنتهي في أواهو . لا يُعرف كيف وصل به الأمر إلى هذا الولع الشديد بلحم البشر، لكنه طُرد من موطنه بعد فترة وجيزة من اكتشاف أمره. قاد مجموعة صغيرة من أتباعه إلى جبال واياناي ، حيث اختفوا على الفور. بعد فترة، تظاهر كوكوا وجماعته بأنهم مجموعة من المستوطنين الذين قدموا إلى شواطئ كاواي ، وبدا أنهم قادمون من مكان مجهول. استقبلهم ملك كاواي آنذاك ، ولاحظ اختلافات عديدة بينهم وبين ما كان يعتقده عن سكان هاواي، مثل لون بشرتهم الداكن، وطريقة كلامهم الغريبة، وانعدام وجود قوانين موحدة بينهم. كان التناقض الصارخ بين ممارساتهم الدينية واضحًا للعيان. اندمج كوكوا، الذي غيّر اسمه إلى كا-لو، بسلاسة في مجتمع كاواي في البداية. في احتفالاتهم العامة، كانوا يحتفلون ويلعبون كما يفعل جيرانهم. أما في احتفالاتهم السرية، فكانوا يطبخون ويأكلون ضحاياهم، وأحيانًا أطفالًا، متخفين وراء لحم الخنزير. كان كبار أعضاء مجموعتهم، وتحديدًا كا-لو وابنته، مزينين بالوشوم الكثيرة ومجوهرات الأصداف. أما الزعيم نفسه فكان جسده مغطى بالوشوم التي تصور العالم الطبيعي. زوّج ابنته من زعيم محلي، لكن هذه الزيجة لم تنتهِ نهاية سعيدة لا لشعبه ولا لقرية كاواي المجاورة. ابنته، التي كانت تجهل أمرهم، خرقت قانونًا من قوانين الكابو وقُتلت. غضب كا-لو وأتباعه من هذا المنعطف، فكشفوا عن طبيعتهم الآكلة للحوم البشر في ليلة شيطانية. أسروا كل من استطاعوا العثور عليه وأقاموا وليمة من جثثهم. بعد هذا الحدث بوقت قصير، فروا عائدين إلى أواهو ، واختاروا الاختباء في وادي واياناي.إلى هضبة تُدعى "هاليمانو" (بيت اليد). لم يكن الوصول إلى هذا المكان المعزول ممكنًا إلا سيرًا على الأقدام عبر ممر واحد، وكانوا يطاردون كل من يسلكه. استمر هذا الوضع لبعض الوقت، إلى أن اختُطف شقيق رجل يُدعى هوهاناو وجُرّ إلى الغابة. كان هوهاناو نفسه رجلاً قوي البنية، لكن عندما رأى وحشية آي-كاناكا، فرّ من المنطقة. أمضى الأشهر التالية يُقوّي جسده وردود فعله بتدريبات ومباريات لا تنتهي ضد أي مقاتل تصل إليه كلماته. عندما حان وقت مباراته الثانية، دهن نفسه بالزيت واقترب من الممر، مُناديًا باسم خصمه الحقيقي. خرج آي-كاناكا، الذي كان يُعرف آنذاك باسم كا-لو، ثم كوكوا، من منزله مُتباهيًا بقبوله التحدي أعزل. وبينما كانت المباراة، وجد أنه لا يستطيع الإمساك بجسد الشاب، ولا مُجاراته في الضربات. بعد أن أُلقي به أرضًا مرارًا وتكرارًا، نهض مسرعًا ليهرب إلى منزله ليحضر سلاحًا، لكنه قُبض عليه، وأُفقد توازنه، وأُلقي به من فوق حافة منزله الواقع على الهضبة إلى الأدغال الشائكة في الأسفل. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

تُروى قصة السيدة الخضراء عن امرأة كانت تزور وادي واهياوا ، الذي يضم أيضًا حديقة واهياوا النباتية ، برفقة أطفالها. ^{[ 3 ]} وفي أحد الأيام، أثناء زيارتها، تاه أحد أطفالها ولم يُعثر عليه أبدًا. وتقول الرواية إنها لا تزال تجوب الوادي بحثًا عن طفلها، أو أطفالها، وتأخذ أي طفل تصادفه هناك. وقد وردت عدة تقارير عن رؤية امرأة خضراء مغطاة بالطحالب أو العفن تتجول في الوادي. ويقول آخرون إن المرأة الخضراء تُشبه إلى حد كبير مخلوقًا أسطوريًا يابانيًا يُدعى الكابا . ويُقال إن هذا المخلوق يُشبه سلحفاة بشرية الشكل تختطف الأطفال لتلتهمهم. ويُقال إن آخر مشاهدة معروفة حدثت في منتصف إلى أواخر ثمانينيات القرن الماضي. وفي العصر الحديث، يتحدى الأطفال والمراهقون بعضهم بعضًا للركض عبر الجسر الذي يمر فوق الوادي ليلًا. ويقول معظم المُتكهنين إن هذه القصة اختُلقت لمنع الأطفال من التجول في الوادي بمفردهم. ^{[ 4 ]}