أسطورة حضرية

الأسطورة الحضرية (أو الأسطورة الحديثة ، أو الخرافة الحضرية ، أو ببساطة الأسطورة ) هي شكل من أشكال الفولكلور يتألف من قصص غريبة أو فكاهية أو مخيفة تُتداول على أنها روايات حقيقية، ولكنها عادةً ما تكون غير موثقة أو ملفقة . وتنتشر هذه الروايات غالبًا شفهيًا ، أو عبر وسائل التواصل الاجتماعي، أو من خلال مصادر إخبارية، وعادةً ما تتضمن مواضيع صادمة أو غامضة أو تحذيرية. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

قد تكون هذه الأساطير مسلية، لكنها غالباً ما تتناول أحداثاً غامضة ومقلقة، مثل حالات الاختفاء والأشياء أو الكيانات الغريبة. وقد تؤكد الأساطير الحضرية المعايير الأخلاقية، أو تعكس التحيزات، أو تكون وسيلة لفهم المخاوف المجتمعية. ^{[ 3 ]}

في الماضي، كانت الأساطير الحضرية تُتناقل شفهيًا في أغلب الأحيان، في التجمعات وحول نار المخيمات على سبيل المثال. أما الآن، فيمكن نشرها عبر أي وسيلة إعلامية، بما في ذلك الصحف وتطبيقات الأخبار على الهواتف المحمولة والبريد الإلكتروني ، والأكثر شيوعًا، وسائل التواصل الاجتماعي . بعض هذه الأساطير الحضرية بقيت عبر السنين والعقود مع تغييرات طفيفة فقط، في الفترة الزمنية التي تدور فيها أحداثها. غالبًا ما تُعدّل الأساطير الحضرية العامة لتناسب الاختلافات الإقليمية، لكن الدرس أو العبرة تبقى في الغالب كما هي.

ظهر مصطلح "الأسطورة الحضرية"، كما يستخدمه علماء الفولكلور، في المطبوعات منذ عام 1968 على الأقل، عندما استخدمه ريتشارد دورسون . ^{[ 4 ]} وقد عرّف جان هارولد برونفاند ، أستاذ الأدب الإنجليزي في جامعة يوتا ، هذا المصطلح للجمهور العام من خلال سلسلة من الكتب الشعبية التي نُشرت ابتداءً من عام 1981. استخدم برونفاند مجموعته من الأساطير، " المسافر المختفي: الأساطير الحضرية الأمريكية ومعانيها " (1981)، لتوضيح نقطتين: أولاً، أن الأساطير والفولكلور لا تقتصر على ما يُسمى بالمجتمعات البدائية أو التقليدية، وثانياً، أنه يمكن للمرء أن يتعلم الكثير عن الثقافة الحضرية والمعاصرة من خلال دراسة هذه الحكايات. ^{[ 5 ]}

تُصاغ العديد من الأساطير الحضرية على هيئة قصص متكاملة ذات حبكة وشخصيات. ويكمن جاذبية الأسطورة الحضرية النموذجية في عناصر الغموض والرعب والخوف أو الفكاهة. وغالبًا ما تُستخدم كقصص تحذيرية . ^{[ 6 ]} بعض الأساطير الحضرية هي قصص أخلاقية تُصوّر شخصًا يتصرف بطريقة غير لائقة، لينتهي به الأمر في ورطة أو أذى أو حتى الموت. ^{[ 7 ]}

غالباً ما تسعى الأساطير الحضرية إلى إثارة شعور بالاشمئزاز لدى القارئ، مما يجعلها أكثر رسوخاً في الذاكرة وأكثر تأثيراً. ويمكن إيجاد عناصر الصدمة في جميع أنواع الأساطير الحضرية تقريباً، وهي أحد أسباب تأثيرها الكبير. ^{[ 8 ]} وقد تتضمن الأسطورة الحضرية عناصر خارقة للطبيعة أو غير طبيعية . ^{[ 9 ]}

كما يشير جان برونفاند، ^{[ 10 ]} يمكن بسهولة تحديد الأساطير السابقة التي تتضمن بعض الزخارف والمواضيع والرموز الموجودة في النصوص الأصلية . ومن الأمثلة التي ربما استُلهمت جزئيًا على الأقل من أحداث حقيقية: "سيارة الموت" (التي تتبعها ريتشارد دورسون إلى ميشيغان ، الولايات المتحدة )؛ ^{[ 10 ]} و "سيارة كاديلاك الإسمنت الصلب" ^{[ 11 ]} والأصل المحتمل لـ" الخطاف " في سلسلة جرائم قتل "ممر العشاق " عام 1946 في تيكساركانا، تكساس ، الولايات المتحدة. ^{[ 12 ] [ 13 ]} أما الأسطورة الحضرية التي تقول إن شركة كوكاكولا طورت مشروب فانتا لبيعه في ألمانيا النازية دون رد فعل شعبي، فقد نشأت في الأصل من قصة الألماني ماكس كيث ، الذي اخترع المشروب وأدار عمليات كوكاكولا في ألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية . ^{[ 14 ]}

قد يدّعي راوي الأسطورة الحضرية أنها حدثت لصديق (أو لصديق صديقه )، مما يُضفي عليها طابعًا شخصيًا، ويُعزز مصداقيتها، ويُقوّي تأثيرها ^{[ 15 ]،} مع إبعاد الراوي عن كونها مجرد حكاية خيالية . تُصوّر العديد من الأساطير الحضرية جرائم مروعة، أو أطعمة ملوثة، أو مواقف أخرى قد تُؤثر على الكثيرين. قد يشعر أي شخص يُصدّق مثل هذه القصص بدافع تحذير أحبائه. في بعض الأحيان، تُصدر مؤسسات إخبارية، ومسؤولون في المدارس، وحتى أقسام الشرطة، تحذيرات بشأن أحدث التهديدات. ^{[ 16 ]} وفقًا لشائعة "انطفاء الأنوار" ، كان أفراد عصابات الشوارع يقودون سياراتهم بدون مصابيح أمامية حتى يُجيبهم سائق متعاطف بإضاءة المصابيح الأمامية، وعندها كان على العضو الجديد المُحتمل في العصابة قتل ذلك المواطن كشرط للانضمام . ^{[ 17 ]} تم إرسال فاكس يُعيد سرد هذه الأسطورة، والذي وصل إلى إدارة إطفاء مقاطعة ناسو بولاية فلوريدا ، إلى الشرطة، ومنها إلى جميع أقسام المدينة. حتى أن وزير الدفاع الكندي انخدع بها. وقد أرسل تحذيراً أمنياً عاجلاً إلى جميع أعضاء البرلمان في أونتاريو . ^{[ 17 ]}

تتضمن الأساطير الحضرية عادةً عناصر مشتركة: تُروى الحكاية نيابةً عن الشاهد أو المشارك الأصلي؛ وغالبًا ما تُوجه تحذيرات شديدة اللهجة لمن قد لا يُصغي إلى النصيحة أو الدرس الوارد فيها (وهو عنصر شائع في العديد من عمليات الاحتيال الإلكتروني )؛ وكثيرًا ما تُروى الحكاية على أنها "شيء أخبرني به صديق"، مع ذكر اسم الصديق الأول فقط أو عدم ذكره على الإطلاق. ^{[ 18 ]} تبدو هذه الأساطير قابلة للتصديق، بل ومثيرة للجدل، إذ يدفع بعض القراء بدورهم إلى نقلها، بما في ذلك عبر منصات التواصل الاجتماعي التي تصل فورًا إلى ملايين الأشخاص حول العالم. ^{[ 19 ]} والعديد منها عبارة عن نكات مطولة ، تُروى كما لو كانت أحداثًا حقيقية. ^{[ 20 ]}

غالباً ما تحافظ الأساطير الحضرية المتداولة على قدر من المصداقية، كما في قصة القاتل المتسلسل الذي كان يختبئ عمداً في المقعد الخلفي للسيارة. ومن الأمثلة الأخرى، منذ سبعينيات القرن الماضي، الشائعة المتكررة التي تربط شركة بروكتر آند غامبل بعبدة الشيطان بسبب تفاصيل في علامتها التجارية "57" التي تعود إلى القرن التاسع عشر. ^{[ 21 ]} وقد أثرت هذه الأسطورة سلباً على أعمال الشركة لدرجة أنها توقفت عن استخدام العلامة التجارية. ^{[ 22 ]}

يُبرز المصطلح الأقدم الذي عُرفت به هذه الروايات، "حكايات المعتقدات الحضرية"، ما كان يُعتبر حينها سمةً أساسية: فقد اعتبر رواة هذه القصص أنها روايات حقيقية، وكان استخدام اختصار "صديق الصديق" ( FOAF )، الذي ابتكره الكاتب وعالم الفولكلور الإنجليزي رودني ديل عام 1976، محاولةً زائفةً ولكنها ذات دلالةٍ مهمةٍ للتحقق من صحتها. ^{[ 23 ]} ويؤدي هذا المصطلح بدوره إلى ظهور مصطلحي "حكايات صديق الصديق" و"حكايات صديق الصديق". وبينما ثبت أن إحدى الأساطير الكلاسيكية على الأقل، وهي "سيارة الموت"، تستند إلى بعض الحقائق، ^{[ 24 ]} فإن علماء الفولكلور لا يهتمون بتفنيد هذه الروايات إلا بالقدر الذي يُبرر فيه إثبات عدم صحتها افتراض وجود سبب آخر وراء رواية هذه الحكايات وإعادة روايتها وتصديقها. ^{[ 25 ]} كما هو الحال في الأساطير ، تُصدق الروايات لأنها تُشكل وتُعزز النظرة العالمية للمجموعة التي تُروى فيها، أو "لأنها تُقدم لنا تفسيرات متماسكة ومقنعة للأحداث المعقدة". ^{[ 26 ]}

بدأ علماء الاجتماع بالاستعانة بالأساطير الحضرية للمساعدة في تفسير المعتقدات الاجتماعية والنفسية المعقدة، مثل المواقف تجاه الجريمة، ورعاية الأطفال، والوجبات السريعة، وسيارات الدفع الرباعي، وغيرها من الخيارات "العائلية". ^{[ 27 ]} ويربط الباحثون بشكل واضح بين الأساطير الحضرية والفلكلور الشعبي، مثل حكايات غريم الخيالية ، حيث تظهر مواضيع ورموز متشابهة. ولهذا السبب، من سمات الجماعات التي تنتشر فيها رواية معينة أن ترفض بشدة الادعاءات أو الأدلة على عدم صحتها؛ ومن الأمثلة على ذلك استياء ضباط الشرطة عندما يُقال لهم إن غش حلوى الهالوين من قبل الغرباء (وهو موضوع يثير قلقًا أخلاقيًا دوريًا ) نادر الحدوث للغاية، إن لم يكن معدومًا. ^{[ 25 ] [ 28 ]}

سهّل الإنترنت انتشار الخرافات الحضرية وتفنيدها على حد سواء. [ 29 ^{] [ 30 ] فعلى سبيل} المثال، تركز مجموعة أخبار يوزنت alt.folklore.urban والعديد من المواقع الإلكترونية الأخرى، وأبرزها snopes.com ، على مناقشة الخرافات الحضرية وتتبعها وتحليلها. وكانت وزارة الطاقة الأمريكية تُشغّل خدمةً تُسمى Hoaxbusters ^{[ 31 ]} ، والتي توقفت الآن، وتختص بالتعامل مع الخدع والخرافات المنتشرة عبر الإنترنت . ^{[ 32 ]} ومن أبرز هذه الخدع ما يُعرف باسم creepypastas ، وهي قصص رعب تُكتب عادةً بشكل مجهول. ورغم أن معظمها يُعتبر زائفًا بشكل واضح، إلا أن بعضها، مثل Slender Man ، اكتسب شعبيةً بين من يؤمنون به . ^{[ 33 ]}

تُقدّم برامج تلفزيونية مثل "الأساطير الحضرية" و "ما وراء التصديق: حقيقة أم خيال " ولاحقًا " قصص حقيقية في الغالب: كشف أساطير حضرية" تمثيلاتٍ للأساطير الحضرية، مع تفصيلٍ لرواياتها، وكشفٍ (عادةً في وقتٍ لاحق من الحلقة) عن أي أساسٍ واقعي قد تستند إليه. وقد حاول برنامج "مُحطّمو الأساطير" على قناة ديسكفري (2003-2016) إثبات أو دحض العديد من الأساطير الحضرية من خلال محاولة إعادة إنتاجها باستخدام المنهج العلمي . ^{[ 34 ]}

عرض فيلم "أسطورة حضرية" (1998) طلابًا يناقشون أساطير حضرية شائعة، بينما يقعون في الوقت نفسه ضحايا لجرائم قتل أثناء إعادة تمثيلها. ^{[ 35 ]} أما فيلم "مشروع الساحرة بلير" (1999 ) فقد تعمّد تقديم نفسه كأسطورة حضرية ليحظى بانتشار واسع، ونجح في خداع الكثيرين وإيهامهم بأنه مبني على قصة اختفاء حقيقية. ^{[ 36 ]} وقد ساهم غياب وسائل التواصل الاجتماعي ومحركات البحث على نطاق واسع في انتشاره خلال الأشهر التي سبقت عرضه. ^{[ 37 ]}

بين عامي 1992 و1998، نشرت صحيفة الغارديان في قسم "نهاية الأسبوع" عمودًا مصورًا بعنوان "الأساطير الحضرية" من تأليف فيل هيلي وريك غلانفيل، مستوحى من سلسلة كتب تضم أربعة عناوين: " الأساطير الحضرية" ، و "عودة الأساطير الحضرية" ، و" الأساطير الحضرية بدون قيود" ، ^{[ 38 ]} و "الآن! هذا ما أسميه الأساطير الحضرية ". وفي عام 1994، صدر كتاب " الكتاب الكبير للأساطير الحضرية" (Big Book of Urban Legends )، وهو عبارة عن مختارات قصص مصورة من تأليف روبرت بويد، وجان هارولد برونفاند ، وروبرت لورين فليمنج ، ضمّ 200 أسطورة حضرية، عُرضت على شكل قصص مصورة. ^{[ 39 ]}

استكشف الكاتب البريطاني توني باريل الأساطير الحضرية في عمودٍ طويل الأمد في صحيفة صنداي تايمز . من بين هذه الأساطير قصة أن أورسون ويلز بدأ العمل على فيلم باتمان في أربعينيات القرن الماضي، والذي كان من المقرر أن يؤدي فيه جيمس كاغني دور ريدلر ومارلين ديتريش دور كات وومان ؛ ^{[ 40 ]} والشائعة المستمرة بأن مغنية الروك كورتني لوف هي حفيدة مارلون براندو ؛ ^{[ 41 ]} وفكرة أن ملصقًا شهيرًا لفارا فاوست من سبعينيات القرن الماضي يحتوي على رسالة جنسية خفية في شعر الممثلة. ^{[ 42 ]}

• قائمة الأساطير الحضرية
• معلومة صغيرة
• تأثير ووزل

• إندرز، جودي (2002). الموت بسبب الدراما وأساطير حضرية أخرى من العصور الوسطى . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-20788-9.
• بينيت، جيليان؛ سميث، بول (2007). الأساطير الحضرية  : مجموعة من الحكايات الخيالية والرعب العالمية . ويستبورت، كونيتيكت: دار غرينوود للنشر. ISBN 978-0-313-33952-3. OCLC 76864037 . 
• دي كارو، إف إيه (2009). مختارات من الحكايات الشعبية والأساطير الأمريكية . أرمونك، نيويورك: إم إي شارب. رقم ISBN 978-0-7656-2129-0. OCLC 212627165 . 

• سنوبس - صفحات مرجعية للأساطير الحضرية
• أرشيف أساطير الفولكلور بجامعة جنوب كاليفورنيا
• الجمعية الدولية لأبحاث الأساطير المعاصرة