فريدريش كارل بيدرمان

فريدريش كارل بيدرمان (25 سبتمبر 1812 في لايبزيغ ، مملكة ساكسونيا - 5 مارس 1901) كان أستاذًا وسياسيًا وناشرًا ألمانيًا ساعد الحركة الليبرالية في ألمانيا بشكل كبير خلال عملية توحيد ألمانيا .

وُلد فريدريش كارل بيدرمان في لايبزيغ في 25 سبتمبر 1812. عاش مع والدته، أما والده فلا يزال موضع تكهنات كثيرة. كان بيدرمان باحثًا شغوفًا منذ صغره، وفي سن التاسعة التحق بمدرسة في دريسدن يديرها الماسونيون الأحرار . كانت إقامته هناك مؤلمة للغاية، لدرجة أنه كتب لاحقًا أنه لم يتعافَ منها تمامًا. ويشير ريتشارد بازيليون إلى أن كراهيته للاستبداد والظلم تنبع من هذه الإساءة المبكرة. ^{[ 1 ]} التحق بيدرمان بجامعة لايبزيغ عام 1830، وفي عام 1833 التحق بجامعة هايدلبرغ حيث بدأ يطمح إلى العمل الأكاديمي. حصل على درجة الدكتوراه في مايو 1835 في لايبزيغ، وبدأ تدريس الفلسفة، وأصبح أستاذًا عام 1838. ^{[ 2 ]}

خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر، لاحظ بيدرمان، إلى جانب العديد من الليبراليين الآخرين، اتساع الفجوة بين الطبقتين العاملة والعليا بشكلٍ سريع نتيجةً للتصنيع والتوسع الحضري المتسارع. وكانت ساكسونيا، مسقط رأسه، من أكثر المناطق تضررًا من ذلك، بل كانت أكثر الممالك الألمانية اكتظاظًا بالسكان. وشهدت مستويات المعيشة في المناطق الحضرية، وجودة الحياة، تدهورًا ملحوظًا. وتفككت النقابات التقليدية التي كانت تحمي العمال في عصر ما قبل الصناعة، إذ أصبحت المصانع بحاجة إلى عمالة أقل مهارة لإنتاج سلع أرخص. أدرك كارل بيدرمان، إلى جانب مثقفين حضريين آخرين، ضرورة التحديث السريع لتحسين الظروف المعيشية وضمان تمتع الطبقة العاملة الناشئة بمستويات معيشية لائقة. ومع تصاعد الاضطرابات الاجتماعية وبدء أعمال الشغب في المدن، ازداد اقتناع بيدرمان بأن "السلم الاجتماعي يعتمد على العدالة الاجتماعية للطبقة العاملة". ^{[ 1 ]} وقد ذكر في رسالته حول المسألة الاجتماعية أن جزءًا كبيرًا من العبء الواقع على عاتق الطبقة العاملة يمكن تخفيفه إذا ما طبقت الحكومة إدارةً سليمة وسياسات فعّالة للرعاية الاجتماعية . نشر العديد من المقالات حول المسألة الاجتماعية في مجلته الفصلية، وألقى عدة محاضرات في لايبزيغ ودريسدن بين عامي 1846 و1847 حول هذا الموضوع. درس العديد من المفكرين الاشتراكيين ، وبينما كان يحترم التزامهم بالمساواة الاجتماعية، فقد انحاز إلى الليبرالية وتقليص دور الدولة في الرعاية الاجتماعية.

عندما انضم بيدرمان إلى برلمان فرانكفورت عام ١٨٤٨، كان قد اكتسب بالفعل سمعةً طيبةً كليبرالي قوي. كان معلقًا سياسيًا واجتماعيًا معروفًا بدفاعه عن حرية التعبير، ويعود ذلك جزئيًا إلى ملاحقته القضائية للرقابة المفرطة عام ١٨٤٥. وقد اعتبره الكثيرون زعيمًا للحزب الليبرالي في ساكسونيا نظرًا للإشادة التي حظيت بها محاكمته. بعد ثورة فبراير في باريس، قاد وفدًا من لايبزيغ للقاء حاكم ساكسونيا، فريدريك أوغسطس الثاني ، بهدف إقناعه بفتح البوندستاغ أمام التمثيل الشعبي. إلا أن فريدريك لم يستجب، وبدأت ساكسونيا ثورة مارس. بعد انهيار النظام، تولى بيدرمان منصبًا في لجنة الخمسين التي شكلت حكومةً مؤقتة. وسعى جاهدًا لإقامة نظام ملكي بروسي ونظام دستوري مماثل للنظام الإنجليزي. وطوال هذه العملية، كان داعمًا قويًا للإصلاح الاجتماعي لصالح الطبقة العاملة.

بعد عودته إلى لايبزيغ عام 1863، تولى تحرير صحيفة "دويتشه أليجماينه تسايتونغ" واستعاد منصبه كأستاذ عام 1865. وأصبح مجدداً عضواً في مجلس الشيوخ الساكسوني، ومن عام 1871 إلى عام 1874 كان عضواً في الرايخستاغ الألماني . توفي في لايبزيغ في 5 مارس 1901. ^{[ 2 ]}

أعمال بيدرمان الرئيسية هي: Erinnerungen aus der Paulskirche (لايبزيغ، 1849)؛ Deutschland im 18. Jahrhundert (لايبزيغ، 1854–1880)؛ Friedrich dergrose und sein Verhaltnis zur Entwickelung des deutschen Geisteslebens (برونزويك، 1859)؛ Geschichte Deutschlands 1815-1871 (برلين، 1891)؛ Deutsche Volkessend Kulturgeschichte (فيسبادن، 1901). كما كتب الأعمال الدرامية القيصر هاينريش ف. (فايمار، 1861)؛ القيصر أوتو الثالث. (لايبزيغ، 1862)؛ و Der Letzte Burgermeister von Strassburg (لايبزيغ، 1870). ^{[ 2 ]}

• ريتشارد ج. بازيليون. "باحث في السياسة في ساكسونيا قبل مارس: قضية بيدرمان"، سوسيتاس: مراجعة للتاريخ الاجتماعي 5، 3 (صيف 1975).
• أوبويل، لينور. "اليسار الديمقراطي في ألمانيا، 1848". مجلة التاريخ الحديث 33 (ديسمبر 1961): 374-83.
• غروس، مايكل ب. "الصراع الثقافي والتوحيد: الليبرالية الألمانية والحرب ضد اليسوعيين." تاريخ أوروبا الوسطى 30 (1997): 545-66.

الإسناد:

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " بيدرمان، فريدريش كارل ". الموسوعة البريطانية . المجلد 3 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 920.