فولو

لوحة جدارية من فولونيكا VI 8، 20.21.2 في بومبي، وهي الآن في المتحف الوطني في نابولي.

كان الفولو عامل غسيل أو تنظيف أقمشة روماني (جمعه: فولونيس )، معروفًا من خلال العديد من النقوش في إيطاليا والنصف الغربي من الإمبراطورية الرومانية ، بالإضافة إلى إشارات في الأدب اللاتيني ، مثل كتابات بلاوتوس ومارتياليس وبليني الأكبر . كان الفولو يعمل في مصنع غسيل أو ورشة تنظيف . وهناك أيضًا أدلة على أن الفولونيس كانوا يتعاملون مع القماش مباشرة من النول، على الرغم من أن بعض الباحثين المعاصرين شككوا في ذلك. [ 1 ] في بعض المزارع الكبيرة، بُنيت مصانع غسيل حيث كان يُستخدم العبيد لتنظيف القماش. وقد عُثر على ورش عمل الفولونيس في العديد من المدن الرومانية. ومن أهم الأمثلة على ذلك ورش أوستيا وبومبي ، ولكن عُثر أيضًا على ورش عمل الفولونيس في ديلوس وفلورنسا وفريجوس وبالقرب من فورلي : في متحف فورلي الأثري، يوجد نقش بارز قديم يُظهر مصنع غسيل. بينما يعود تاريخ ورش العمل الصغيرة في ديلوس إلى القرن الأول قبل الميلاد، فإن تلك الموجودة في بومبي تعود إلى القرن الأول الميلادي ، وقد تم بناء المنشآت في أوستيا وفلورنسا خلال عهد الإمبراطورين تراجان وهادريان .

عملية التلبيد

تتكون عملية التنظيف من ثلاث مراحل رئيسية. وتشمل هذه المراحل: وضع الصابون، والشطف، والتشطيب.

التزيين بالصابون

كانت الملابس تُعالج في أحواض صغيرة موضوعة في تجاويف محاطة بجدران منخفضة. يقف عامل الدباغة وقد وضع قدميه في الحوض المملوء بالماء ومزيج من المواد الكيميائية القلوية (بما في ذلك أحيانًا الأمونيا المستخرجة من البول)، ثم يدوس القماش ويفركه ويعصره. كان الهدف من هذه المعالجة هو تطبيق المواد الكيميائية على القماش لتؤدي وظيفتها في إزالة الشحوم والدهون. تُعرف المنشآت التي كانت تُستخدم في هذه المعالجة عادةً باسم "أكشاك الدباغة" أو "أكشاك التدباغ"، أو خطأً باسم "سالتوس فولونيكوس"، وهي نموذجية لورش الدباغة، وكثيرًا ما يستخدمها علماء الآثار لتحديد مواقع "الفولونيكا" في البقايا الأثرية.

الشطف

بعد غسل الملابس بالصابون والمواد الكيميائية، كان لا بد من إزالة الأوساخ التي أزالتها. يتم ذلك باستخدام الماء العذب في مجموعة من الأحواض الكبيرة المتصلة غالبًا بشبكة المياه العامة. تتكون مجموعة الشطف النموذجية من ثلاثة أو أربعة أحواض متصلة ببعضها: يدخل الماء العذب من جانب، ويخرج الماء المتسخ من الجانب الآخر. تتبع الملابس اتجاه الماء المعاكس، فتنتقل من الحوض الأكثر اتساخًا إلى الحوض الأكثر نظافة. [ 2 ]

التشطيب

تضمنت المرحلة الأخيرة من عملية التلبيد مجموعة متنوعة من المعالجات. ولا يُعرف التسلسل الدقيق لهذه المعالجات، وقد يختلف باختلاف طبيعة الورشة ومتطلبات العملاء.

  • كان القماش يُنظف في كثير من الأحيان بفرشاة من نبات الشوك، ويُقص، كما يتضح من الموجودات في بعض أحجار الفولونيكا البومبية. [ 3 ]
  • في بعض الأحيان، كانت الملابس تُعالج بالكبريت. ثم تُعلق على هيكل منسوج على شكل سلة يُسمى " فيمينيا كافيا" . [ 4 ] يمكن رؤية هذا الهيكل في الشكل أعلاه. أضاف الفولونيس الكبريت إلى الأقمشة البيضاء للحفاظ على لونها، لعلمهم أن الكبريت مادة متطايرة قادرة على إتلاف الألوان.
  • كما تم كيّ الملابس في مكبس لولبي . وقد عُثر على بقايا هذه المكابس في بومبي وهيركولانيوم ، كما عُثر على رسم توضيحي لها في مطبعة بومبي، وهي معروضة الآن في المتحف الوطني في نابولي .

الكامل والحالة

بحسب بليني الأكبر ، كان يُؤخذ عملُ مُنظّفي الملابس على محمل الجد. وقد دوّن كلٌّ من سي. فلامينيوس ولوسيوس إيميليوس الطريقة الصحيحة لممارسة عملهم في قانون ميتيليان . وشدّد القانون على استخدام تراب سيموليان (المشابه لتراب فولر ) لتفتيح وتجديد الألوان الباهتة بسبب الكبريت. في المقابل، نصّ القانون على أن معدن الساكسوم مفيد للملابس البيضاء ولكنه ضارٌّ بالألوان. [ 5 ]

كان عمال غسل الملابس مسؤولين قانونيًا عن الملابس التي يغسلونها. وكانوا يُعاقبون إذا أعادوا ملابس خاطئة أو أتلفوا الملابس. علاوة على ذلك، كانت الملابس تُعتبر فاقدة للقيمة بعد غسلها. في الواقع، قال الإمبراطور إيلاغابالوس إنه لن يلمس الكتان المغسول لأن قيمته قد انخفضت بالفعل. [ 6 ] ومع ذلك، كانت مهنة عامل غسل الملابس مرموقة للغاية. أنشأ عمال غسل الملابس في أوستيا نقابتهم الخاصة، التي تُسمى كوربوس فونتانوروم. وقد كرّست نقابة عمال غسل الملابس في بومبي تمثالًا ليوماتشيا في مبنى يوماتشيا في منتدى بومبي. العلاقة بين يوماتشيا وعمال غسل الملابس غير واضحة، ولكن ربما استُخدم المبنى لبيع الأقمشة، على الرغم من أنه ربما كان سوقًا لأي شيء. [ 7 ] [ 8 ]

كان غاسلو الملابس الرومان يعبدون الإلهة مينيرفا ، كما هو الحال مع العديد من المهن الأخرى. ولذلك، ارتبط اسم "فولونيس" ارتباطًا وثيقًا بعيد كوينكواتروس ، وهو العيد الرئيسي لمينيرفا الذي يُقام في 19 مارس. وغالبًا ما كان يُقام هذا العيد في ورش عمل "فولونيس". [ 9 ] ويرتبط اسم "فولونيس" برسومات البوم، كما هو الحال في النقوش الرومانية الموجودة في بومبي . [ 10 ] وقد دار نقاش أكاديمي حاد حول ما إذا كان هذا الارتباط يعود إلى بومة مينيرفا أم إلى المثل الشعبي الذي قاله فارو : "يخشاه الناس أكثر مما يخشى غاسل الملابس بومة الصياح". (سات. مين. 86. 4 ) [ 11 ]

البقايا الأثرية لـ fullonicae

حتى الآن، تم تحديد أحد عشر موقعًا لصناعة الصوف في بومبي ، أشهرها موقع ستيفانوس على طول طريق فيا ديل أبوندانزا، حيث يمكن رؤية بقايا ورشة صناعة الصوف في الجزء الخلفي من المنزل. أما معظم الورش الأخرى فهي صغيرة الحجم ويصعب التعرف عليها. وقد أسفرت أعمال التنقيب الميدانية الحديثة التي أجرتها جامعة رادبود نيميغن عن تحديد ثلاثة مواقع غير معروفة سابقًا لصناعة الصوف [ 12 ].

في أوستيا ، تم التنقيب عن ثلاث أحجار فولونية ضخمة للغاية بالإضافة إلى حجرين أصغر حجماً. وأفضلها حفظاً هي حجرة فولونية كبيرة تقع في طريق أوغوستالي . [ 13 ]

من التطورات الحديثة الهامة اكتشاف ورشة دباغة ضخمة بشكل استثنائي في كاسال بيرتوني بروما . هذه الورشة أكبر بثلاث مرات من ورشة الدباغة الأوستية الكبيرة، وقد اكتُشفت خلال أعمال تنقيب إنقاذية تمهيدًا لإنشاء خط سكة حديد فائق السرعة يربط بين روما تيبورتينا ونابولي . كانت الورشة تقع خارج المدينة القديمة في منطقة كانت تُستخدم أيضًا كمقبرة . [ 14 ] يُرجّح أن تكون هذه الورشة أكبر ورشة دباغة من العصور القديمة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. قاموس أوستيا الطبوغرافي
  2. Flohr 2006، 193-200.
  3. فلور 2006، 194
  4. سميث، ويليام، قاموس الآثار اليونانية والرومانية (لندن، إنجلترا: جون موراي، 1875)، مقالة: "Fullo"، ص 551-553.
  5. بليني الأكبر، التاريخ الطبيعي ، XXXV.57
  6. ^ الجبل، هيستوريا أوغستا ، IIVI.
  7. بيري، جوان (2010). بومبي الكاملة (  الطبعة الأولى). لندن: تيمز وهدسون. ص  129. ISBN 978-0-500-05150-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2020 .
  8. كليمنتس، بيتر ومايكل. "بناء يوماخيا" . 79 ميلادي . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2020 .
  9. بيك، هـ. (1898). قاموس هاربر الكامل للآثار الكلاسيكية . نيويورك: هاربر وإخوانه.
  10. ميكو فلور (2013). عالم الفولو: العمل والاقتصاد والمجتمع في إيطاليا الرومانية . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 341-343 . ISBN  9780199659357.
  11. كريستينا ميلنور (2014). الكتابة على الجدران والمشهد الأدبي في بومبي الرومانية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 248-249 . ISBN  9780199684618.
  12. تنظيف المغاسل 2006-2008 www.mikoflohr.nl/archaeology/ctl
  13. تم تجميع الكثير من المواد على Ostia Antica
  14. لم تُنشر نتائج الحفريات حتى الآن، لكنها حظيت ببعض الاهتمام من وسائل الإعلام الدولية: صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون، 31 يوليو 2007 ؛ صحيفة واشنطن بوست، 1 أغسطس 2007. ويُشار إلى الورشة خطأً في كثير من الأحيان على أنها مدبغة.

للمزيد من القراءة

  • فلور، م. (2006) "تنظيم ورشة العمل: إدارة المياه في فولونيكا الرومانية". في: ويبلينجر، ج. (محرر) " كورا أكواروم إن أفسس". وقائع المؤتمر الدولي الثاني عشر لتاريخ إدارة المياه والهندسة الهيدروليكية في منطقة البحر الأبيض المتوسط، أفسس/سلجوق، 2-10 أكتوبر 2004. لوفين: بيترز. 193-200.
  • ويلسون، أ. (2003) "علم آثار الفولونيكا الرومانية"، مجلة علم الآثار الرومانية 16، 442 - 446.
  • Flohr, M. (2003) 'Fullones and Roman Society. A Reconsideration', Journal of Roman Archaeology 16, 447 - 450.
  • برادلي، م. (2002) "كل شيء يظهر في الغسيل": إلقاء نظرة فاحصة على الفولونيكا الرومانية"، مجلة علم الآثار الرومانية 15، 21 - 44.
  • De Ruyt, C. (2001) "Les Foulons، حرفيو المنسوجات والمبيضون". في ديسكوودريس، ج.-ب. (محرر) أوستيا. بورت وبورت دو لا روما العتيقة . جنيف: متحف راث. 186 - 191
  • روبرتسون، روبرت إتش إس (1986). تربة فولر: تاريخ . دار فولتورنا للنشر: هايد، كينت. رقم ISBN 0-85606-070-4.