جورج جروديك

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان جورج فالتر جروديك ( بالألمانية: [ ˈɡʁɔdɛk ] ؛ 13 أكتوبر 1866 - 10 يونيو 1934) طبيبًا وكاتبًا ألمانيًا يُعتبر رائدًا في الطب النفسي الجسدي .

وقت مبكر من الحياة

وُلد غروديك في باد كوزن ، ساكسونيا ، لعائلة لوثرية . [ 1 ] وقد تبنّت أعماله قبل الحرب العالمية الأولى بشكل كامل أيديولوجية تحسين النسل وحركة فولكيش . [ 2 ]

منشورات مختارة

في عام 1902، نشر غروديك كتابه الأول، Ein Frauenproblem ، الذي أهداه لزوجته؛ وفي عام 1909، صدر كتاب Hin zu Gottnatur .

في عام ١٩١٣، نشر كتابه "ناساميكو: الإنسان السليم والمريض "، حيث يرمز "ناساميكو" إلى الشعار اللاتيني " الطبيعة السليمة، والطب يعالج ". يقدم غروديك في هذا الكتاب فهمه لما يحدث للعظام والعضلات، وأهمية الغذاء، ويتحدث عن الدورة الدموية، والعينين، وجسم الإنسان ككل، وما يحدث لهذا الجسم عندما يطيع أوامر اللاوعي. وبناءً على هذه الأوامر، يصبح الإنسان "سليمًا" أو "مريضًا".

في عام ١٩٢١، نشر غروديك روايته الأولى في التحليل النفسي، بعنوان "الباحث عن الروح: رواية تحليلية نفسية ". ولم تُنشر ترجمة إنجليزية لها حتى الآن. [ ٣ ] بعد قراءتها والترويج لنشرها، أوصى فرويد غروديك لدى جمعية برلين للتحليل النفسي. [ ٤ ] ووجد ألفريد بولغار في مراجعته الشاملة ( صحيفة برلينر تاغبلات ، ٢٠ ديسمبر ١٩٢١) أنه "لا يوجد ما يُضاهيها بين الكتب الألمانية"، وشعر بأنه يُذكّر بسيرفانتس وسويفت ورابليه. [ ٥ ]

في عام 1923، نشر كتاب "Das Buch vom Es" ، وهو عمل غير عادي حيث يأتي كل فصل على شكل رسالة إلى حبيبة (خيالية) مخاطبة بـ "عزيزتي". [ 6 ]

العلاقة مع سيغموند فرويد والتحليل النفسي

في مقدمته للنسخة الإنجليزية الصادرة عام ١٩٤٩ [ ٧ ] من كتاب جروديك " Das Buch vom Es" (١٩٢٣)، [ ٨ ] يعلق لورانس دوريل بأن جروديك يُخطئ الكثيرون في اعتباره تلميذًا أرثوذكسيًا لسيغموند فرويد . ويضيف قائلًا: "كان جروديك المحلل الوحيد الذي أثرت آراؤه على فرويد"، و"مع أنه يقبل ويستخدم الكثير من أدوات فرويد المعقدة، إلا أنه يختلف عنه اختلافًا جذريًا في تصوره لبنية النفس البشرية ووظائفها". [ ٩ ]

يذكر فرويد غروديك في كتابه "الأنا والهوية" ، [ 10 ] وينسب إليه الفضل في إعطاء اسم لما كان فرويد قد أعطاه بالفعل مسكنًا محليًا، ألا وهو الهوية.

أعتقد أننا سنستفيد كثيرًا باتباع اقتراح كاتبٍ يدّعي، بدافعٍ شخصي، عبثًا أنه لا علاقة له بصرامة العلوم البحتة. أتحدث هنا عن جورج غروديك، الذي لا يملّ من التأكيد على أن ما نسميه الأنا يتصرف في جوهره بسلبية في الحياة، وأننا، كما يعبّر، "نُعاش" بقوى مجهولة لا يمكن السيطرة عليها. لقد مررنا جميعًا بانطباعات من هذا النوع، حتى وإن لم تطغَ علينا تمامًا، ولا داعي للتردد في إيجاد مكان لاكتشاف غروديك في بنية العلم. أقترح أن نأخذ ذلك في الحسبان بتسمية الكيان الذي ينطلق من النظام Pcpt. ويبدأ بكونه pcs. "الأنا"، وباتباع غروديك في تسمية الجزء الآخر من العقل، الذي يمتد إليه هذا الكيان ويتصرف كما لو كان Ucs. ، "الهو". (فرويد 1927/1961، 13).

نشأ خلاف حاد بين غروديك وفرويد حول تعريف وحدود مفهوم الأنا / الهو / الأنا . [ 11 ] [ أ ] اعتبر غروديك الأنا امتدادًا أو قناعًا للهو، بينما اعتبرهما فرويد بنيتين منفصلتين. [ 12 ]

على عكس فرويد، انصبّ اهتمام غروديك بشكل أساسي على علاج المرضى الذين يعانون من أمراض مزمنة. ويُعتبر غروديك من قِبل الكثيرين مؤسسًا للطب النفسي الجسدي، إلا أن تحفظاته على العلم الصارم والطب التقليدي جعلته غريبًا بين المحللين النفسيين حتى يومنا هذا. [ 13 ]

كان غروديك شخصية مثيرة للجدل ولكنها مهمة في الحركة التحليلية النفسية. حضر مؤتمر الجمعية الألمانية للتحليل النفسي عام 1930. دُعي لإلقاء محاضرة في الجمعية البريطانية للتحليل النفسي عام 1928، ودعاه فيليكس بوهم لإلقاء محاضرة في معهد برلين عام 1930. لم يكن إيتينغون يكنّ وداً لغروديك حتى خضع للعلاج على يديه عام 1928، وبعدها أصبح يكنّ له مشاعر ودية. [ 14 ]

المشاهدات

النهج التكاملي النفسي الجسدي

نصب تذكاري في المقبرة الرئيسية في بادن بادن

قال الفيلسوف الزيني آلان واتس إنه عندما كان الناس يأتون إلى غروديك للتحليل النفسي، كان يقوم بتدليكهم، وعندما كانوا يأتون إليه للتدليك، كان يقوم بتحليلهم نفسياً. [ 15 ]

«من يستنتج أنني أعالج نفسياً إنساناً كسر ساقه فهو محق تماماً، لكنني أقوم بتقويم الكسر وتضميد الجرح. ثم أدلكه، وأمارس معه التمارين، وأغسل ساقه يومياً بماء درجة حرارته 45  درجة مئوية لمدة نصف ساعة، وأحرص على ألا يفرط في الأكل أو يشرب الكحول، وأسأله بين الحين والآخر: لماذا كسرت ساقك بنفسك  ؟» [ 16 ]

بهذه الأساليب وغيرها، أذهل الطبيب الألماني جورج غروديك، الذي مارس الطب في بادن بادن وكان رائدًا في الطب النفسي الجسدي، [ 13 ] مستمعيه وقراءه الكثيرين. يربط علاجه بين العلاج الطبيعي وعناصر التحليل النفسي والإيحائي والتنويم المغناطيسي. ولا تزال حمامات القدم والذراع والتدليك والنظام الغذائي الذي ابتكره تُمارس حتى اليوم، [ 17 ] على الرغم من أن مذهبه الجريء في الخلاص، حيث كان يُدلك مرضاه بقوة، يُعتبر بالضرورة ذا طابع سلطوي، وقد يُعتبر اتباع نهج أكثر تحفظًا مناسبًا اليوم. قال: "إن توفير الطاعة هو أساس الفن الطبي".

وعلى النقيض من فرويد، فسر غروديك جميع الأعراض الفسيولوجية على أنها نفسية، ناجمة عن الذات / الهو / داس إس ، وسعى إلى تفسيرها من خلال التحليل النفسي . [ 18 ]

علم النفس

كان غروديك يعتقد أن جميع المشاعر متناقضة، وأن المودة دائماً ما تكون مختلطة بالعداء [ 19 ].

التدين

كان غروديك مهتمًا بشدة بالتصوف المسيحي . [ 20 ] [ 1 ] [ 21 ] واعتبر التحليل النفسي مطابقًا لتعاليم يسوع. [ 22 ] [ 1 ] وقد حلل غروديك الرموز المسيحية باستخدام أساليب التحليل النفسي. [ 23 ]

وصف آلان واتس غروديك قائلاً: "لقد كان رجلاً رائعاً بكل معنى الكلمة، لأن الجميع شعروا بالسكينة في حضوره. شعروا بجو من الإيمان المطلق بالطبيعة، وخاصةً بالطبيعة الداخلية. مهما حدث، هناك حكمة بداخلك قد تبدو سخيفة، ولكن عليك أن تثق بها." [ 15 ]

السنوات اللاحقة

في أواخر حياته، طلب العديد من زملائه ومعجبيه من غروديك تأسيس جمعية تروج لأفكاره. وكان يرد على هذا الطلب ضاحكاً:

يحبّ التلاميذ أن يبقى معلمهم على حاله، بينما أعتبر أي شخص يريدني أن أقول نفس الكلام غدًا كما قلته بالأمس أحمق. إذا كنت ترغب حقًا في أن تكون من أتباعي، فانظر إلى الحياة بنفسك وأخبر العالم بصدق ما تراه. [ 24 ]

توفي في كنوناو بالقرب من زيورخ .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ لم يستخدم فرويد مصطلحي الأنا والهوفي كتاباته. كانت هذه ترجمات لمصطلحاته الألمانية das Ich و das Es ، وهي كلمات ألمانية شائعة تعني "الأنا" و "الشيء الذي هو عليه" ( ميلز 2010 ، ص89). 

الاقتباسات

  1. 1 2 3 هوفمان 2011 ، ص 379.
  2. ↑ Fuetchner 2011 ، ص 85.
  3. ↑ أصبح كريستيان دارنتون (البارون فون شونك، 1905-1981) من أتباع غروديك، وترجم الرواية إلى الإنجليزية، لكن "مخطوطته لا تزال محفوظة في جامعة إسكس ضمن أرشيف جورج غروديك الخاص بأوسكار كولرستروم". ويلكنسون، غريغ؛ بلانت، أندرو (2022). "جورج غروديك: أول رواية تحليلية نفسية، الباحث عن الروح، ولغز موسيقي في إسكس - الطب النفسي في الأدب" (ملف PDF) . المجلة البريطانية للطب النفسي . 221 (6): 731. doi : 10.1192/bjp.2022.65 . PMID 36403630 . 
  4. ^ مراسلات فرويد / جروديك في جورج جروديك (1970). Schicksal، das bin ich selbst [ القدر، هذا أنا ] . لايم فيرلاغ.
  5. ^ استشهد في Luetkehaus، Ludger (24 سبتمبر 1998). "Der Nabel der Welt" [ سرة العالم ] . يموت زيت .
  6. ↑ غروديك، جورج (1951). عالم الإنسان . ترجمة كولينز، VME لندن: فيجن.
  7. ↑ جورج جروديك، كتاب الشيء ، دار فيجن برس (طبعة 1979)، رقم ISBN 0-85478-234-6
  8. ^ جروديك ، جورج (1923). داس بوخ فوم إس. ملخص التحليل النفسي لـ eine Freundin (باللغة الألمانية). فيينا : دار التحليل النفسي الدولية.كتاب الشيء
  9. ↑ ظهرت مقدمة دوريل في الأصل كمقال، رقم 6 في سلسلة "دراسات في العبقرية"، مجلة هورايزون (لندن)، المجلد 17 رقم 102، حرره سيريل كونولي ، يونيو 1948.
  10. ^ فرويد، سيجموند (1923). Das Ich und das Es (في المانيا). لايبزيغ وفيينا وزيوريخ: دار نشر المحلل النفسي الدولي.الترجمة الإنجليزية، الأنا والهو . ترجمة جوان ريفيير . لندن، المملكة المتحدة: دار هوغارث للنشر ومعهد التحليل النفسي. 1927.نُقّح لصالح ستراشي، جيمس ، محرر (1961). الطبعة القياسية للأعمال النفسية الكاملة لسيغموند فرويد . نيويورك، نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه.
  11. ↑ Fuetchner 2011 ، ص 73،82.
  12. ↑ Fuechtner 2011 ، ص 73.
  13. 1 2 بيتر ل. رودنيتسكي، قراءة التحليل النفسي: فرويد، رانك، فيرينتزي، غروديك ، دراسات كورنيل في تاريخ الطب النفسي؛ مطبعة جامعة كورنيل (نوفمبر 2002)، ISBN 0-8014-8825-7
  14. ↑ Fuechtner 2011 ، ص 82 وما بعدها.
  15. واتس ، آلان. من ذا الذي يعلم أنه لا وجود للأنا؟ (خطاب). https://www.organism.earth/library/document/who-is-it-that-knows-there-is-no-ego – عبر المكتبة.
  16. ↑ جورج غروديك، معنى المرض: مختارات من كتابات التحليل النفسي ، دار النشر الدولية للجامعات (يونيو 1977)، رقم ISBN 0-8236-3205-9
  17. ^ جيردا بويسن، “Entre psyché et soma”، Payot (ديسمبر 1996)، ISBN 2-228-89064-2
  18. ↑ Fuetchner 2011 ، ص 73،83.
  19. ↑ بلومنفيلد 2006 ، ص. 125 وما بعدها.
  20. ↑ بلومنفيلد 2006 ، ص 123.
  21. ↑ رودنيتسكي 2002 .
  22. ↑ رودنيتسكي 2002 ، ص 219.
  23. ↑ فوشتنر 2011 .
  24. ↑ هومر، فريدريك د. (1988). تفسير المرض . ويست لافاييت، إنديانا: مطبعة جامعة بيردو. ISBN 978-0-911198-88-1. OCLC 16090968 . 

مراجع

للمزيد من القراءة