جورج أ. باير

كان جورج أ. باير (14 أبريل 1903 - 24 يوليو 1994) مجلد كتب ألماني/سويسري/أمريكي . تخصص في تجليد الكتب بالجلود الفاخرة، بما في ذلك التطعيمات والزخارف الذهبية .

انصبّ جزء كبير من عمل باير على ترميم الكتب القديمة والنادرة، سواءً لعملاء من القطاع الخاص أو للعديد من مكتبات الكتب النادرة حول العالم. وقد أدت سمعته الراسخة في هذا المجال إلى دعوته للمساعدة في ترميم الكتب في مكتبات فلورنسا بإيطاليا، التي تضررت جراء فيضان نهر أرنو المدمر عام 1966. [ ^{1 ] وكان} يعمل في الغالب من ورشاته الخاصة، وبيعت الكتب التي قام بتجليدها لرعاة من بينهم الملكة جوليانا ملكة هولندا ، ورئيس فرنسا، والبابا بيوس الثاني عشر .

وُلد جورج أدولف باير في هوبوكين، نيو جيرسي، لأبوين ألمانيين هاجرا إلى الولايات المتحدة في سبتمبر 1902، ^{[ 2 ]} لكنهما عادا إلى ألمانيا بعد ولادته بفترة وجيزة. نشأ جورج في فيسبادن ، وهي مدينة ألمانية تقع على نهر الماين، بالقرب من فرانكفورت. تدرب لمدة ثلاث سنوات في شركة لتجليد الكتب في فيسبادن من عام 1919 إلى عام 1922. وكما روى في مقابلة مسجلة، "لم تكن هذه الشركة متخصصة في التجليد الفاخر". ^{[ 3 ]} فقد اقتصر عملها على تجليد الكتب بأغلفة قماشية. بعد عام من العمل في مصنع لصناعة الورق وتدريس تجليد الكتب في مدرسة فنية، قرر التخصص في التجليد الفاخر. قُبل في مدرسة برلين للفنون التطبيقية تحت إشراف بول كيرستن ، أحد أبرز مجلّدي الكتب في ألمانيا. ^{[ 4 ]} في 25 أكتوبر 1924، عن عمر يناهز 21 عامًا، حصل على "موجزه الرئيسي لـ Buchbinder Handwerk"

إضافةً إلى تعلّم فنّ تجليد الكتب بالجلود وتذهيبها، استعان كيرستن بباير للمساعدة في التدريس في مدرسة الفنون التطبيقية. في أكتوبر 1925، عُرض على باير أول منصب مستقل له في مدرسة الفنون التطبيقية الحكومية في كاسل لتدريس تجليد الكتب. ^{[ 2 ]} في مارس 1927، تلقّى باير عرضًا لإنشاء ورشة لتجليد الكتب وتدريسها في مدرسة فاليانيوس المهنية في ليكسوري، الواقعة في جزيرة كيفالونيا الأيونية في اليونان. كانت هذه مدرسة فرنسية، وكان التدريس فيها باللغة الفرنسية، لكن راتبه كان بالجنيه الإسترليني (180 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا). أمضى هناك ثلاث سنوات ونصف قبل أن يعود إلى ألمانيا عام 1931. ^{[ 2 ]}

However, by 1931 the Nazi movement in Germany made it difficult for Baer, whose father was Jewish, to find employment. So, he decided to move to Zürich, Switzerland. Within a few years he set up his own shop and married Martha Lena (Maly) Guyer, a Swiss artist at that time specializing in fabric design, primarily curtains for upscale restaurants.^[5][6] During the next 15 years a number of George Baer’s book covers were designed or greatly influenced by Maly.

In 1941 the Baers with their sons bought a farmhouse in Bassersdorf, a small village just outside of Zürich, where they practiced their respective crafts, tended a large garden, and managed a small menagerie of sheep, chickens, and eventually even a cow.^[7] After the war several weekly magazines featured this bookbinder/artist/farming family that by all appearances seemed to have found “the happy life”.^[8][7] Among the problems not mentioned in these articles was that Maly, whose Swiss roots go back to Jakob Gujer (also written as Guyer) in the early 1700s, lost her Swiss citizenship because she married a foreigner, and their three Swiss born children also were stateless.^[2] As a result, early in the war, the US-born George Baer contacted the US consulate in Zürich to establish his right to US citizenship.^[3] In 1949, being unable to resolve the citizenship issue with the Swiss authorities, George Baer decided to move to the US where the rest of the family joined him in 1951.^[3]

Through Baer’s earlier work in restoring ancient Aramaic letters for Ludwig Borchardt, an Egyptologist in Cairo, he made contact with Prof. Keith Seele^[9] at the Chicago Oriental Institute who helped him find a position in the fine binding department of the Cuneo Press. Fine binding was a flourishing art at the time in Chicago with such binders as Leonard Mounteney, Alfred de Sauty, Harold Tribolet, Elisabeth Knerr, George Baer^[10] and later William Anthony all active. Among these George Baer was particularly noted for his “bold and imaginative covers, with sensitive use of color”.^[10] Baer worked at the Cuneo Press fine binding department from 1950 to 1971, as well as in his own workshop binding books for private clients and restoring books for libraries, especially the University of Minnesota Rare Book room.

في عام ١٩٧٢، انتقل جورج باير إلى تشابل هيل، بولاية كارولاينا الشمالية ، ^{[ ١١ ]} حيث واصل عمله من منزله، مُجلِّدًا ومُرممًا الكتب لغرفة الكتب النادرة بجامعة كارولاينا الشمالية، بالإضافة إلى عمله مع عملاء من القطاع الخاص في المنطقة. كما درّس فن تجليد الكتب لعدة سنوات من خلال كلية جامعة كارولاينا الشمالية المسائية. وعندما تقاعد جورج باير للمرة الثانية عن عمر يناهز ٨١ عامًا، تبرع بمجموعته من المجلدات الفاخرة وغيرها من الوثائق لمكتبة جامعة كارولاينا الشمالية في تشابل هيل . تُحفظ هذه الكتب الآن في غرفة الكتب النادرة ضمن مجموعة جورج باير لتجليد الكتب (انظر الرابط في قسم الروابط الخارجية).

عندما درس باير فن تجليد الكتب الفاخر لأول مرة في أوائل عشرينيات القرن الماضي مع بول كيرستن في برلين، كانت التصاميم الزخرفية على الكتب تقليدية وغالبًا ما تكون مزخرفة للغاية. ولكن في ذلك الوقت تحديدًا، كان الفن الألماني والفنون التطبيقية يشهدان تحولًا جذريًا بفضل حركة باوهاوس التي أسسها المهندس المعماري والتر غروبيوس . ركزت هذه المجموعة من الفنانين على دمج الوظيفة بالفن، بالإضافة إلى بساطة التصميم. وأصبح هذا المبدأ هو المبدأ التوجيهي لباير في تجليد الكتب وتزيينها. وكما أشار في مقابلة مسجلة عام 1986، قال باير إن الكتاب، قبل كل شيء، يجب أن يكون متين الصنع وأن يُجلّد بطريقة تُمكّن من قراءته - "يجب أن يدوم الكتاب المُجلّد جيدًا من 100 إلى 200 عام". ^{[ 3 ]} لهذا السبب، لم يُعجب باير "بالطريقة الفرنسية في تجليد الكتب لأنهم كانوا يُرقّقون الجلد كثيرًا" لجعلها أنيقة، ولكن على حساب تقصير عمر التجليد بشكل ملحوظ. بالإضافة إلى ذلك، اعتمد باير تصاميم حديثة بسيطة وأنيقة مستوحاة من محتوى الكتاب. ^{[ 3 ]} «عندما كنتُ طالبًا، قيل لي إن مُجلِّد الكتب لا ينبغي له أن يقرأ الكتب أبدًا، وإلا فلن يكسب رزقه.» ^{[ 3 ]} لكنه بدأ عمله مبكرًا «بقراءة الكتاب واستشعار التصميم والخط والألوان»، ثم تأمل «أحيانًا لأشهر»، حتى توصل إلى فكرة تصميم غلاف الكتاب . ^{[ 12 ]}

من بين الكتب الموجودة في مجموعة جورج باير لتجليد الكتب (مجموعة الكتب النادرة، مكتبة لويس راوند ويلسون للمجموعات الخاصة، جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل) أربعة كتب قام باير بتجليدها خلال سنوات إقامته في اليونان. تُظهر هذه التجليدات بوضوح محاولة باير لمطابقة الزخارف مع محتوى الكتب. في كتاب فرانز سبوندا " دير هايلج بيرج آثوس" ( جبل آثوس المقدس يقع في شمال شرق اليونان)، اختار باير تزيين الغلاف بأحرف يونانية، معظمها استُخدم كزخارف فقط. لكن في وسط الصليب، يظهر الحرفان ΙΣ ΧΣ (اختصار ليسوع المسيح) و NIKA (المنتصر أو النصر)، وهما حرفان يظهران بكثرة في الأيقونات الأرثوذكسية اليونانية، ويرمزان إلى انتصار المسيح. في كتاب سبيريدون لوفيردوس " هو ميتروبوليتيس سميرنيس خريسوستوموس" ، الذي يصف حياة وموت خريسوستوموس، أسقف سميرنا الأرثوذكسي اليوناني خلال الحرب التركية اليونانية عام ١٩٢٢، زيّن باير الغلاف بالنسر ذي الرأسين ، وهو رمز بيزنطي الأصل، وكان علم الإمبراطورية الرومانية المقدسة من عام ١٤٠٠ إلى ١٨٠٠. أما الكتاب المقدس الأرثوذكسي اليوناني الصغير، العهد الجديد لسيدنا ومخلصنا يسوع المسيح ، والذي يبلغ قياسه ٥ × ٣ بوصات فقط، فهو مُجلّد بجلد الماعز المغربي الأحمر. ويُزيّن عنوانه بالأحرف اليونانية الكلاسيكية، ليُصبح بذلك عنوان الكتاب وزخرفته في آنٍ واحد. أما الكتاب الأخير من الفترة اليونانية فهو " فييرزيغ ياري أوف ديم فاسر " (أربعون عامًا على الماء) لأوتو بروتزن. يروي الكتاب تجارب بروتزن في الإبحار، مستخدمًا المجاديف والقوارب الشراعية، لا سيما في شمال ألمانيا، بالإضافة إلى رحلات عبر المحيط الأطلسي إلى ساحل ماساتشوستس. يُظهر غلاف الكتاب الجلدي الأزرق سفينة حربية يونانية (ثلاثية المجاديف )، وهو ما يبدو غريبًا بعض الشيء بالنسبة لكتاب ألماني يتناول الإبحار الحديث في بحر الشمال. مع ذلك، كان باير قد وقع في غرام اليونان، واتبع شغفه.

بعد زواج جورج باير من مالي (جايير) باير عام ١٩٣٣، تغيّر أسلوب تصميم أغلفة الكتب، فأصبحت أقل رسمية وأكثر تعبيرية. خلال سنوات زواجهما الخمس والعشرين، صُممت العديد من الأغلفة أو استُلهمت من مالي باير. من الأمثلة الجيدة على ذلك كتاب "ملائكة فوق المذبح: الفن الشعبي المسيحي في هاواي وجزر المحيط الهادئ الجنوبية" (مجلد بجلد ماعز نيجيري طبيعي مع تطعيمات جلدية زرقاء وحمراء)؛ وكتاب " العالم الذي يريده الأمريكيون" (مجلد بجلد أواسيس ومُذهّب ومُزخرف يدويًا). في كتاب " طيور أمريكا" لأودوبون ، الذي جُلد بعد سنوات من الطلاق، يظهر بوضوح أسلوب مالي على غلاف الكتاب، بينما يُذكّر الغلافان الأمامي والخلفي بأسلوب جورج باير. كما صُمم ألبوم صور سوزان بعد الطلاق بفترة طويلة. من المحتمل أن الوردة على الغلاف لم تكن من تصميم مالي، لكن باير وجد تصميمًا أعجبه ودمجه مع الجلد المُطعّم في الغلاف.

يتميز غلاف الكتاب المقدس التحليلي، الذي نُشر عام ١٩٦٤ وجُلّد بعد ذلك بفترة، بطابع صارخ وقوي، إذ يظهر فيه إكليل من الشوك على صليب خشبي غارق في بركة من الدماء. ويبرز عنوانه بنفس القدر من الصرامة، إذ يتألف من كلمة "الكتاب المقدس" فقط (وليس "الكتاب المقدس")، وهو ما قد يكون سهوًا، أو تعبيرًا عن إلحاد باير الشديد. وتُظهر الصور الثلاث التالية مجموعة من مجلدين من المقالات الأنثروبولوجية حررها يهودي أ. كوهين (١٩٦٨) بعنوان " الإنسان في التكيف" ، و" الحاضر الثقافي" (المجلد الأول)، و "الخلفية البيولوجية الاجتماعية" (المجلد الثاني). وقد اختار باير أن يُضمّن المجلد الأول صورةً لتمثال جياكوميتي " العربة" ، وصورةً لامرأة حامل، ربما تكون من العصر الحديث أو ربما من العصور القديمة. أما "أغنية السلام" ( Das Lied des Friedens ) للشاعر الروماني ألبيوس تيبولوس، فهي مرثية مكتوبة باللاتينية مع ترجمتها الألمانية. وهي مُجلّدة بجلد النيجر الطبيعي ومزخرفة بنقوش بارزة. يستحضر التصميم هدوء الريف الزراعي. لم تكن النحلة الصغيرة قرب أسفل اليمين جزءًا من التصميم الأصلي، بل أُضيفت لتغطية خطأ في الطباعة. استخدم باير هذا الكتاب كثيرًا للتأكيد على أن الأخطاء العرضية أمر لا مفر منه، ولكن يمكن إصلاحها بالعناية والإبداع. اختار باير استخدام ورق مطبوع يدويًا للغلاف الداخلي مع زخارف بارزة حول حافة الجلد. في منتصف الستينيات، صمم باير وجلّد كتابًا ملونًا للقس رالف سوكمان نيابةً عن اتحاد السلام الكنسي ، الذي كان سوكمان رئيسًا له. يتضمن التصميم الصليب المسيحي بأسلوب بسيط ومجرد. تمثل ألوان الجلد المطعم جميع أجناس البشر، وتشير كلمة "PAX" إلى الغرض الأساسي لاتحاد السلام الكنسي.

في كل عام، كانت دار نشر كونيو، حيث كان جورج باير يرأس قسم التجليد الفاخر، تطلب إنتاج حوالي 100 كتاب لعيد الميلاد لتقديمها لزبائنها الكرام. كانت معظم هذه الكتب مُجلّدة بنصف جلد، لكن باير اختار أن يصنع كتابًا واحدًا، بعنوان "عيد الميلاد عبر القرون" ، مُجلّدًا بالكامل بالجلد لاستخدامه في المعارض. هذه نسخة من أوائل الستينيات. تُشير الأحرف اليونانية المُنمّقة، ألفا وأوميغا، إلى البداية والنهاية. لاحظ أيضًا عصا الراعي على غلاف الكتاب.

• المعرض الدولي للفنون والتقنيات، باريس (1937)
• سويسرا Landesaustellung، زيوريخ (1939)
• المعارض المتنقلة في ألمانيا والسويد (1959)
• مكتبة شيكاغو العامة (1961)
• معهد كالامازو للفنون (1962)
• مكتبة جون كرار ، التي كانت آنذاك في معهد إلينوي للتكنولوجيا ، شيكاغو (1965)
• مكتبة ميلووكي العامة (1967)

• الكتب والوثائق في مجموعة جورج باير لتجليد الكتب