جورج كوين

كان جورج فنسنت كوين ، اليسوعي (19 يناير 1933 - 11 فبراير 2020) كاهنًا يسوعيًا أمريكيًا وعالم فلك أدار مرصد الفاتيكان وترأس مجموعته البحثية في جامعة أريزونا من عام 1978 إلى عام 2020.

منذ يناير 2012 وحتى وفاته، درّس في كلية لو موين في سيراكيوز، نيويورك . كرّس حياته المهنية للتوفيق بين اللاهوت والعلم ، بينما كان موقفه من الكتاب المقدس قاطعًا: "هناك شيء واحد لا يمثله الكتاب المقدس"، كما قال في عام 1994، "وهو ليس كتابًا علميًا. يتألف الكتاب المقدس من الأساطير والشعر والتاريخ. لكنه ببساطة لا يُدرّس العلوم." ^{[ 1 ]}

وُلد جورج كوين في بالتيمور في 19 يناير 1933، وهو الثالث بين ثمانية أشقاء. التحق بمعهد الرهبنة اليسوعية في ويرنرسفيل، بنسلفانيا ، بعد أن درس في مدرسة لويولا الثانوية في بليكفيلد، ماريلاند، بمنحة دراسية وتخرج منها عام 1951. حصل على درجة البكالوريوس في الرياضيات ودرجة الليسانس في الفلسفة من جامعة فوردهام عام 1958. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

أجرى دراسة طيفية ضوئية لسطح القمر ليحصل على درجة الدكتوراه في علم الفلك من جامعة جورجتاون عام ١٩٦٢. أمضى صيف عام ١٩٦٣ في إجراء أبحاث بجامعة هارفارد ، وصيف عام ١٩٦٤ كمحاضر في مؤسسة العلوم الوطنية بجامعة سكرانتون ، وصيف عام ١٩٦٥ كأستاذ زائر في مختبر القمر والكواكب بجامعة أريزونا . حصل على إجازة في اللاهوت المقدس من كلية وودستوك، ورُسِم كاهنًا عام ١٩٦٦. عمل كوين أستاذًا مساعدًا زائرًا في مختبر القمر والكواكب بجامعة أريزونا في الفترة ١٩٦٦-١٩٦٧ و١٩٦٨-١٩٦٩، وفلكيًا زائرًا في مرصد الفاتيكان في الفترة ١٩٦٧-١٩٦٨.

انضم كوين إلى مرصد الفاتيكان كعالم فلك عام 1969، وأصبح أستاذاً مساعداً في مختبر الفيزياء الفلكية (LPL) عام 1970. وفي عام 1976، أصبح باحثاً رئيسياً في مختبر الفيزياء الفلكية ومحاضراً في قسم علم الفلك بجامعة أريزونا. وفي العام التالي، شغل منصب مدير مرصد كاتالينا التابع لجامعة أريزونا ، ونائب مدير مختبر الفيزياء الفلكية. عيّنه البابا يوحنا بولس الأول مديراً لمرصد الفاتيكان عام 1978، ونائباً لمرصد ستيوارد التابع لجامعة أريزونا . وخلال الفترة 1979-1980، شغل منصب المدير بالإنابة ورئيساً لمرصد ستيوارد وقسم علم الفلك بجامعة أريزونا. كما أمضى خمسة أشهر من العام في توكسون أستاذاً مساعداً في قسم علم الفلك بجامعة أريزونا.

بصفته مديرًا لمرصد الفاتيكان، كان كوين قوة دافعة وراء العديد من المبادرات التعليمية والبحثية الجديدة. استقطب علماء فلك شبابًا من جميع أنحاء العالم، وأسس برنامجًا للتعيينات غير المقيمة للأساتذة المساعدين، مما أتاح للنساء المشاركة. شكلت النساء ما يقرب من نصف المشاركين في المدرسة الصيفية التي كان يُقيمها مرصد الفاتيكان كل عامين، والتي أنشأها لطلاب الدراسات العليا في علم الفلك. في التسعينيات، نظم مؤتمرات في مقر المرصد في كاستل غاندولفو ، من بينها مؤتمر بعنوان "فعل الله في الكون"، برعاية مشتركة مع مركز اللاهوت والعلوم الطبيعية في بيركلي، كاليفورنيا . قال أحد خلفائه إن كوين لم يطلب من موظفيه سوى "إجراء أبحاث علمية جيدة"، وأضاف: "لقد خلق بيئة كنا فيها جميعًا أحرارًا في ممارسة هذا العلم. لقد كان بمثابة حاجز بيننا وبين تقلبات الفاتيكان. لقد رحب بنا، ورحب أيضًا بالمتعاونين معنا وزوارنا". ^{[ 2 ]}

في عام ٢٠٠٢، شارك في تأليف كتاب " المسافرون في الكون: سعي الإنسان للمعنى" مع أليساندرو أوميزولو، وهو كاهن فلكي يعمل في المرصد. ^{[ ٢ ]} كما برز كخبير في العلاقة بين العلم والكاثوليكية. وفي عام ١٩٩٤، صرّح بأنه منفتح على فكرة وجود حياة خارج كوكب الأرض ، وأن المسيحية قادرة على التوفيق بين لاهوتها ومثل هذا الاكتشاف. ^{[ ١ ]} وانتقد فتور الكنيسة في تحمّل مسؤولية ملاحقتها لجاليليو في أوائل القرن السابع عشر. ^{[ ٤ ]}

كان كوين من أشدّ المؤيدين لوجهة النظر التي ترى أن النظرة العلمية للتطور في صورتها الكلاسيكية، بما في ذلك طبيعتها العشوائية، تتوافق مع التعاليم الكاثوليكية. في أغسطس/آب 2005، انتقد بشدة مقالًا رأيًا بدا فيه الكاردينال كريستوف شونبورن وكأنه يشكك في هذا الموقف. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ أ ]} كتب كوين: "إذا احترم المؤمنون نتائج العلم الحديث، بل وأفضل ما توصل إليه البحث الكتابي الحديث، فعليهم أن يتخلوا عن فكرة الإله المتسلط أو الإله المصمم، الإله النيوتني الذي خلق الكون كساعة تدق بانتظام". واقترح كوين رؤية بديلة لدور الله كخالق: "الله في حريته المطلقة يخلق باستمرار عالمًا يعكس تلك الحرية على جميع مستويات عملية التطور، ليصل إلى تعقيد متزايد. إنه لا يتدخل باستمرار، بل يسمح ويشارك ويحب". ^{[ ٨ ]} في نوفمبر ٢٠٠٥، قال: "التصميم الذكي ليس علماً رغم ادعائه ذلك. إذا أردتم تدريسه في المدارس، فيجب تدريس التصميم الذكي عند تدريس الدين أو التاريخ الثقافي، وليس عند تدريس العلوم." ^{[ ٩ ]}

تولى كوين إدارة مؤسسة مرصد الفاتيكان من عام 2007 إلى عام 2011. ^{[ 2 ]}

انصبّت اهتمامات كوين البحثية على الدراسات الاستقطابية للوسط بين النجوم، والنجوم ذات الأغلفة الجوية الممتدة، ومجرات سيفرت ، وهي فئة من المجرات الحلزونية ذات مراكز نجمية صغيرة جدًا وساطعة بشكل غير عادي. تكشف الدراسات الاستقطابية عن خصائص الغبار الكوني ومناطق إشعاع السنكروترون في المجرات والأجرام السماوية الأخرى. وفي سنوات لاحقة، درس الاستقطاب الناتج في النجوم المتغيرة الكارثية ، أو أنظمة النجوم الثنائية المتفاعلة التي تُطلق دفعات مفاجئة من الطاقة المكثفة، والغبار المحيط بالنجوم الفتية. سُمّي الكويكب 14429 كوين تيمنًا به.

كان كوين عضواً نشطاً في الاتحاد الفلكي الدولي ، والجمعية الفلكية الأمريكية ، والجمعية الفلكية لمنطقة المحيط الهادئ ، والجمعية الفيزيائية الأمريكية ، والجمعية البصرية الأمريكية .

في عام 1985، أسس كوين، إلى جانب ريمو روفيني ( جامعة روما "لا سابينزا" )، وريكاردو جياكوني ( الحائز على جائزة نوبل في الفيزياء عام 2002)، وعبد السلام (الحائز على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1979)، وبول بوينتون ( جامعة واشنطن )، وفرانسيس إيفريت ( جامعة ستانفورد )، وفانغ لي تشي ( جامعة العلوم والتكنولوجيا في الصين ) المركز الدولي للفيزياء الفلكية النسبية (ICRA) من أجل التعاون وتبادل الأفكار بين علماء الفيزياء الفلكية حول العالم.

انتهت فترة كوين في مرصد الفاتيكان بتعيين الفلكي الأرجنتيني خوسيه غابرييل فونيس خلفًا له في 19 أغسطس/آب 2006. ^{[ 10 ]} رفض فونيس التكهنات الصحفية التي ربطت خلاف كوين مع شونبورن بتقاعده. ^{[ 11 ]} وقال كوين، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 73 عامًا، إن هذه الفكرة "عارية عن الصحة تمامًا". ^{[ 12 ]}

في فترة تقاعده، ناقش كوين أنه لم يواجه، ولا ينبغي أن يواجه المسيحيون الآخرون، أي مشكلة في التوفيق بين إيمانه بالمسيح والمواضيع العلمية المعاصرة. ^{[ 13 ]} في عام 2008، شارك مع مايكل هيلر في تأليف كتاب " الكون المفهوم: التفاعل بين العلم واللاهوت" . ^{[ 14 ]}

في مقابلة أجراها المعلق السياسي بيل ماهر عام 2008 مع كوين في الفيلم الوثائقي "ريليجولوس" ، قال إن جميع الكتب المقدسة كُتبت في الفترة ما بين عامي 2000 قبل الميلاد و200 ميلادي، وأن العلم الحديث لم يظهر إلا في القرنين الماضيين، لذا لا تحتوي هذه الكتب على أي علم، ولا ينبغي تدريسها على هذا الأساس. ^{[ 15 ]}

كيف يُعقل أن يكون هناك أي علم في الكتاب المقدس؟ لا يمكن ذلك، لأن الفترتين التاريخيتين (الكتاب المقدس والعلم الحديث) تفصل بينهما مسافة شاسعة. الكتاب المقدس لا يُعلّم العلم. من الصعب عليّ قبول ليس فقط التفسير الحرفي للكتاب المقدس، بل والنهج الأصولي في المعتقد الديني. إنه أشبه بالوباء. يُقدّم نفسه على أنه علم، وهو ليس كذلك.

في عام ٢٠١٥، أشاد كوين بالبابا فرنسيس لمناقشته أهمية الاهتمام بالبيئة وتأكيده على ضرورة تصدي المسيحيين لقضية تغير المناخ الناجم عن النشاط البشري. ووصف كوين رسالته البابوية " لاوداتو سي" بأنها "ربما الرسالة البابوية الأكثر تحديًا منذ الرسائل الاجتماعية العظيمة للبابا ليو الثالث عشر والبابا بيوس الحادي عشر في القرنين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، والتي تناولت حقوق وواجبات رأس المال والعمل". ورأى كوين أنها "قد تُثير أحد أهم الحوارات بين العلم والدين منذ أيام تشارلز داروين". ^{[ ١٦ ]}

توفي كوين بسبب سرطان المثانة في 11 فبراير 2020، في مستشفى في سيراكيوز عن عمر يناهز 87 عامًا. ^{[ 2 ]}

حصل كوين على درجة الدكتوراه الفخرية من كلية لو موين في سيراكيوز، نيويورك، وهي مؤسسة يسوعية ، في 17 مايو 2009، تقديراً لـ "جهوده الدؤوبة لتعزيز حوار مفتوح بين الفلسفة واللاهوت والعلوم" كجزء من عمله "لسد الفجوة بين الإيمان والعلم". ^{[ 17 ]}

في عام 2008، منحت جامعة فيلانوفا كوين ميدالية مندل، التي تُمنح للعلماء المتميزين الذين ساهموا في تقدم العلم وأثبتوا أنه لا يوجد تعارض جوهري بين العلم الحقيقي والدين الحقيقي. ^{[ 18 ]}

في عام 2010، حصل على جائزة جورج فان بيسبروك من الجمعية الفلكية الأمريكية. ^{[ 2 ]}

حصل كوين على شهادات فخرية من جامعة سانت بيتر (1980)، وجامعة لويولا شيكاغو (1994)، وجامعة بادوا (1995)، والأكاديمية اللاهوتية البابوية التابعة لجامعة ياغيلونيا (1997)، وجامعة ماركيت (2005)، وكلية بوسطن (2007). ^{[ 18 ]}

تستضيف مؤسسة مرصد الفاتيكان بعض كتابات كوين ومقاطع الفيديو الخاصة به على الإنترنت. ^{[ 19 ]}

مؤلف

• كوين، جورج ف. (2013). "لاهوت كل شيء" . المجلة الأوروبية . 21 (ملحق 1): ص20- ص26. doi : 10.1017/S1062798713000094 .
• "في البدء..." العلم والروح . 17 (6): 24-27 . 2006. doi : 10.3200/SSPT.17.6.24-27 .
• كوين، جورج ف. (2012). "مراجعة لكتاب: الدفاع عن كوبرنيكوس وجاليليو: التفكير النقدي في القضيتين". المجلة التاريخية الكاثوليكية . 98 (2): 380-381 . doi : 10.1353/cat.2012.0126 . S2CID 161240772 . 
• "التطور والتصميم الذكي: ما هو العلم وما ليس كذلك". المجلة البرتغالية للفلسفة . 66 (4): 717-720 . 2010.
• كوين، جورج ف. (2010). "ملاحظات غاليليو التلسكوبية: روعة الاكتشاف ومعناه". وقائع الاتحاد الفلكي الدولي . 6 : 3-6 . Bibcode : 2010IAUS..269....3C . doi : 10.1017/S1743921310007192 .
• كوين، جورج ف. (2013). "العلم يلتقي بالتفسير الكتابي في قضية غاليليو" . زيغون: مجلة الدين والعلم . 48 (1): 221-229 . doi : 10.1111/j.1467-9744.2012.01324.x .
• كوين، جورج ف. (2009). "الحديث عن التطور وتدريسه" . علم الأحياء النمائي . 331 (2): 402. doi : 10.1016/j.ydbio.2009.05.063 .
• كوين، جورج ف. (1999). "طريق الكنيسة إلى التنوير" . مجلة نيتشر . 402 (6762): 579. Bibcode : 1999Natur.402..579C . doi : 10.1038/45070 . S2CID 4318163 . 
• كوين، جورج ف. (يناير 2008). "جدل التطور". مُعلِّم الفيزياء . 46 (1): 6-7 . Bibcode : 2008PhTea..46....6C . doi : 10.1119/1.2823990 .

المؤلف المشارك

• جورج كوين؛ أليساندرو أوميزولو (2002). المسافرون في الكون: سعي الإنسان وراء المعنى . هيردر وهيردر. رمز Bibcode : 2002wchq.book..... C
• جورج كوين؛ مايكل هيلر (2008). كون قابل للفهم: التفاعل بين العلم واللاهوت . سبرينغر. ISBN 978-3540776246،
• فاربر، ستيفن أ.؛ دارنيل، ديانا ك.؛ كوين، جورج ف. (2009). "الحديث عن العلم/التطور مع أحد ركاب الحافلة" . علم الأحياء النمائي . 331 (2): 402. doi : 10.1016/ j.ydbio.2009.05.064

• التطور والكنيسة الكاثوليكية الرومانية
• قائمة العلماء اليسوعيين
• قائمة العلماء ورجال الدين الكاثوليك.

• كونسولماغنو، غاي؛ كوين، جورج (1 أبريل 2010). "الكويكبات والنجوم ومحبة الله" (مقابلة). أجرت المقابلة كريستا تيبيت. من برنامج "على خشبة المسرح مع كريستا تيبيت".الصوت والنص المكتوب
• كونسولماغنو، غاي؛ كوين، جورج (27 يونيو 2016). "الكون يشارك في سرّ الله" (مقابلة). أجرت المقابلة كريستا تيبيت. من برنامج "عن الوجود مع كريستا تيبيت".الصوت والنص المكتوب