ألماني جيد
مصطلح "الألمان الطيبون" مصطلح ساخر، يُستخدم عادةً بين علامتي اقتباس مفردتين مثل "الألمان الطيبون"، ويشير إلى المواطنين الألمان خلال الحرب العالمية الثانية وبعدهاالذين زعموا عدم دعمهم للنظام النازي ، لكنهم التزموا الصمت ولم يقاوموا بشكلٍ فعّال. [ 1 ] [ 2 ] كما يُستخدم المصطلح لوصف أولئك الذين ادعوا جهلهم بالمحرقة النازية وجرائم الحرب الألمانية . [ 2 ]
قام بول أو دوخارتاي وكريستيان شونفيلد بتحرير مجلد حول التمثيلات الثقافية المختلفة لـ "الألماني الجيد" والدولة، وجاء في مقدمتهما: "بعد تقسيم ألمانيا في عام 1949، أصبح العثور على "ألمان جيدين" ساعد سجلهم في إضفاء الشرعية على كل من الدولتين الألمانيتين الجديدتين جانبًا أساسيًا من جوانب بناء أمة جديدة في ألمانيا، ومن جوانب المعركة الدعائية في هذا الصدد بين الدولتين الألمانيتين." [ 3 ]
انظر أيضاً
- أسطورة الفيرماخت النظيف
- الشعور بالذنب الجماعي الألماني
- الإيطاليون رائعون يا قوم
- المقاومة
- المسؤولية عن المحرقة
- فيلم "الألماني الطيب" - فيلم من إخراج ستيفن سودربيرغ عام 2006
- Wehrkraftzersetzung
- أسطورة روميل
الاقتباسات
- ↑ ريتش، فرانك (14 أكتوبر 2007). "الألمان الطيبون بيننا" . صحيفة نيويورك تايمز .
- 1 2 غولدهاغن، دانيال يوناه (1996). جلادو هتلر المتطوعون: الألمان العاديون والمحرقة . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ص 17. ISBN 978-0-679-44695-8.
- ↑ Ó دوشارتاي، بول؛ شونفيلد، كريستيان (2013). "مقدمة: العثور على "الألماني الجيد""تمثيل الألماني المثالي في الأدب والثقافة بعد عام 1945: الإيثار والغموض الأخلاقي . دار كامدن هاوس. رقم ISBN 9781571134981.
فئات :
- الشعب الألماني في الحرب العالمية الثانية
- ثقافة ألمانيا
- كتابة تاريخ الهولوكوست
- المفارقة
- النفي التاريخي في ألمانيا
- كتابة التاريخ في ألمانيا النازية
- مصطلحات الهولوكوست
- مقتطفات من الثقافة الألمانية
- نقوش تذكارية عن المحرقة
