الجامع الكبير في صنعاء

الجامع الكبير بصنعاء ( بالعربية : الجامع الكبير بصنعاء ) هو مسجد عريق في صنعاء ، اليمن ، ويُعدّ من أقدم المساجد في العالم. ^{[ 1 ]} يُقال إن المسجد تأسس في مطلع العصر الإسلامي، ويُرجّح أن يكون ذلك عام 633 ميلادي. [ ^{2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] وبينما} لا يُعرف تاريخ بنائه بدقة، إلا أن أقدم أعمال الترميم المُسجّلة جرت في عهد الخليفة الوليد بن عبد العزيز في أوائل القرن الثامن الميلادي، مما يُشير إلى احتمال بناء المسجد في وقتٍ أقدم. ^{[ 4 ]} ويُقال إن المسجد بُني جزئيًا من أنقاض قصر غمدان الذي يعود إلى العصر الحميري، ومن كنيسة القلعة المسيحية الأكسومية التي كانت قائمة في الموقع سابقًا. ^{[ 1 ] [ 4 ]} يُعد الجامع الكبير أكبر وأبرز المساجد التي يزيد عددها عن مائة مسجد في البلدة القديمة بصنعاء. ^{[ 3 ]}

خضع المبنى لعمليات ترميم في القرن الثامن، والقرن الثالث عشر، وخلال العصر العثماني. ^{[ 1 ]} ومن أهم الاكتشافات الأثرية مخطوطة صنعاء ، التي عُثر عليها هناك أثناء أعمال الترميم عام 1972. واليوم، يُعدّ جامع صنعاء الكبير جزءًا من موقع التراث العالمي لليونسكو في مدينة صنعاء القديمة. ^{[ 5 ]}

كانت مدينة صنعاء المركز العسكري لمملكة الصابئة قبل الإسلام، ومركزًا هامًا لمملكة حمير . ^{[ 3 ]} بُني المسجد الكبير، الذي أمر ببنائه النبي محمد صلى الله عليه وسلم في حديقة الولاة الفرس، ^{[ 6 ]} على أنقاض قصر غمدان في سبأ، ^{[ 1 ]} بين منطقتي صنعاء آنذاك: القطي والسرار. ^{[ 7 ]} بُني المسجد الكبير بالقرب من السوق، الذي كان قائمًا بالفعل وقت بنائه. ^{[ 6 ]}

في السنوات اللاحقة، تأثر تخطيط المدينة وتوسعها وتوجيهها بشكل كبير ببناء الجامع الكبير ومسجدين آخرين في الجانب الشمالي من المدينة. ^{[ 7 ]}

حوالي عام 630 ميلادي (6 هجري )، وفقًا للمصادر الإسلامية المبكرة، يُقال إن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أمر ببناء الجامع الكبير في صنعاء، ^{[ 5 ] [ 4 ] [ 8 ]} ويُعرف هذا الجامع بأنه أول مسجد بُني خارج مكة المكرمة والمدينة المنورة. ^{[ 5 ]} خلال هذه الفترة التي تلت الهجرة (622-632 ميلادي)، كانت صنعاء مركزًا محوريًا في نشر الدين الإسلامي. وتؤكد العديد من الاكتشافات الأثرية في الجامع الكبير فرضية بنائه في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بما في ذلك العديد من القطع الأثرية من كاتدرائية أكسوم وقصر غمدان السبئي . ^{[ 4 ]} خلال القرن السابع الميلادي، دُمرت معظم آثار صنعاء ما قبل الإسلام ^{[ 5 ]} عندما أصبحت مركزًا لانتشار الإسلام في السنوات الأولى للهجرة. ويتضح ذلك من خلال البقايا المعمارية للمباني التي تعود إلى ما قبل الإسلام والتي تم العثور عليها داخل الجامع الكبير. ^{[ 5 ]}

في الفترة ما بين عامي 705 و715 (86-96 هـ)، قام الخليفة الأموي الوليد بن عبد العزيز بتوسيع المسجد. ويعود تاريخ نقش عُثر عليه في فناء المسجد إلى عام 753 م، في العصر العباسي . ^{[ 4 ]}

في عام 876/877 ميلادي، تسببت الفيضانات مرتين في أضرار جسيمة للمسجد، وبعد ذلك تم ترميمه. ^{[ 4 ] [ 9 ]}

في أوائل القرن التاسع الميلادي، شُيِّدت مئذنة على الجانب الشرقي. وفي عام 911 ميلادي، غزا الكارماطيون المدينة، وألحقوا أضرارًا بالمسجد. ^{[ 4 ]}

في القرن الثاني عشر الميلادي، عام ١١٣٠، قامت الملكة الإسماعيلية أروى الصليهي بترميم جزء كبير من المسجد. وكانت مسؤولة عن الأسقف المنحوتة للأجنحة الشرقية والغربية والشمالية للمسجد. وقد بُنيت المئذنة الغربية للمسجد كجزء من هذا الترميم. ^{[ ٤ ]}

في أوائل القرن السادس عشر، تم تجديد المسجد ببناء هيكل مربع ذي قبة وتبليط فناءه. ^{[ 4 ]}

بُني الجامع الكبير على طراز الحجر المتدرج، وهو طراز مشابه لأعمال البناء الحجرية الحبشية القديمة. ^{[ 6 ]} أما الأسقف الخشبية، المصنوعة من خشب اللاكوناري، فهي منحوتة ومزينة بالرسومات.

تبلغ مساحة الفناء المركزي 80 × 60 مترًا (260  قدمًا × 200  قدمًا)، وتضم قاعات للصلاة مرتبة باتجاه الشمال والجنوب. ^{[ 4 ]} بُنيت القاعات ذات الأروقة الثلاثة، والممتدة على طول خط الشرق والغرب، بمواد تعود إلى ما قبل الإسلام، جُلبت من مناطق أخرى. ^{[ 4 ]} يوجد داخل الفناء بناء مقبب يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر. ^{[ 4 ]} وهو بناء عثماني يُشبه الكعبة المشرفة في مكة المكرمة، إلا أنه يُقال إنهما غير متصلين نظرًا لطبقات المواد الملونة المتناوبة، وهي تقنية تُعرف باسم "الأبلاق"، وتعود إلى ما قبل الإسلام في المنطقة. ^{[ 4 ]} استُخدم هذا البناء في البداية كخزانة للمسجد، ثم لاحقًا كمخزن للأوقاف ^{[ 4 ] [ 6 ]} ، ويضم مكتبة كبيرة ومخطوطات قديمة أخرى. ^{[ 1 ] [ 4 ]} ربما كان هذا البناء يحتوي في الأصل على عنصر مائي مثل حوض للوضوء أسفله لمن يرغبون في الاغتسال عند زيارة المسجد. ^{[ 6 ]}

يُعتقد أن الأروقة الحجرية الداخلية لأسطح المسجد المسطحة هي من السمات المعمارية البيزنطية لإمبراطورية أكسوم . ^{[ 4 ] [ 6 ]} ويتضح ذلك من خلال بناء إمبراطورية أكسوم لأكبر كاتدرائية لها داخل مدينة صنعاء، ودمج بقايا هذه الكاتدرائية، بالإضافة إلى بقايا قصر غمدان وأماكن العبادة المسيحية واليهودية، في المسجد الكبير. ^{[ 4 ]} كما يُشير نقشٌ باللغة السبئية، وهي لغة المنطقة قبل الإسلام، ^{[ 3 ]} على دعامة قوس حجري مُعاد استخدامه، إلى ارتباطه بالعمارة البيزنطية. ^{[ 4 ]}

تشبه المئذنة الغربية، التي بنيت خلال فترة ترميم الملكة أروى بنت أحمد، مآذن المساجد التي بنيت في القاهرة في نفس الفترة، وذلك بسبب صلاتها الوثيقة بالسلالة الفاطمية في مصر. ^{[ 4 ]}

في عامي ١٩٧٢-١٩٧٣، عندما أزال علماء الآثار الجص، اكتشفوا نحو ٦٥ قطعة أثرية، من بينها كميات كبيرة من المخطوطات القديمة والرقوق، بالإضافة إلى مخطوطة صنعاء التي عثر عليها عمال البناء أثناء ترميم جدار في العلية. ^{[ ٩ ]} كما تم الكشف عن أربعة آلاف مخطوطة عربية نادرة ترتبط ببداية الإسلام، والعصر الأموي، وقصر غمدان في سبأ وتدميره. ^{[ ١ ]} ويُقال إن إحدى نسخ القرآن التي عُثر عليها هنا كُتبت أو جُمعت على يد الإمام علي، وهي محفوظة في مكتبة المسجد. ^{[ ١ ] وقد وثّق باحثون مثل أورسولا دريبهولز [ ١٠ ]} (١٩٩٧) أغلفة الكتب القديمة التي عُثر عليها في المسجد توثيقًا جيدًا .

وتشمل الاكتشافات الأثرية الأخرى في الجامع الكبير بقايا الأقبية والمباني القديمة المرتبطة بالعاصمة عندما كانت تضم كنيسة أكسوم في القلعة ، والتي تم اكتشافها في عام 2006. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

يُعدّ الجامع الكبير مُدرجًا على قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو ، حيث تمّ تصنيفه عام 1986 برقم 345، وفقًا للمعايير (رابعًا) و(خامسًا) و(سادسًا)، والتي تشمل 103 مساجد و14 حمامًا وأكثر من 6000 منزل في صنعاء، بُنيت جميعها قبل القرن الحادي عشر. ^{[ 5 ]} وقد حظي الحفاظ على الجامع الكبير، ذي القيمة الدينية والتاريخية الاستثنائية، بدعم من معهد اليونسكو للتدريب والبحوث في مجال التراث العالمي - آسيا والمحيط الهادئ (شنغهاي). وتشمل تحليلات الأضرار التي لحقت بالجامع على مرّ القرون أدلة على الفيضانات والأمطار وهبوط التربة وقِدم الأسلاك والوصلات الكهربائية وتسرب المياه الجوفية والتخريب والحروب، فضلًا عن ضعف المباني القديمة المجاورة للجامع. ^{[ 1 ]}

تستمر أعمال الصيانة والإصلاح، التي بدأت عام ٢٠٠٣، على مراحل، مثل تجديد النظام الكهربائي. وقد أُعيد ترميم الجص، بما في ذلك ترميم الجص التقليدي القديم المعروف باسم "القداد" . كما جرى تحسين الأرضيات وترميم المآذن. وتم تحسين أماكن الوضوء وإضافة دورات مياه حديثة. وشملت التحسينات الأخرى شبكات المياه والصرف الصحي، بالإضافة إلى إزالة المباني القديمة التي لا تتناسب مع الطابع التاريخي والمعماري للمسجد. ^{[ ١ ]}

• قائمة المساجد في اليمن
  • قائمة المساجد في صنعاء

• ليوكوك، رونالد؛ سميث، جي. ريكس؛ سيرجنت، آر. بي؛ كوستا، باولو (1983). "التاريخ المعماري ووصف مساجد صنعاء: الجامع الكبير". في: سيرجنت، آر. بي؛ ليوكوك، رونالد (محرران). صنعاء: مدينة إسلامية عربية . مؤسسة مهرجان عالم الإسلام. ص 323-350 . ISBN  978-0-905035-04-8.
• فينستر، باربرا، “Die Freitagsmoschee von Ṣan'ā’،” بغدادر ميتيلونجن 9 (1978)، ص. 92-133؛ 10 (1979)، ص. 179-192.
• فينستر، باربرا. "Die Grosse Moschee von Ṣan'ā،" Archäologische Berichte aus dem اليمن 1، 1982، ص.  197-211، 3، 1986، ص.  185-193.
• فينستر، باربرا. "Survey islamischer Bau- und Kunstdenkmäler im اليمن - Die Große Moschee von Ṣan'ā'"، Archäologische Berichte aus dem اليمن ، III، 1986 (1987)، 185–193.
• كوستا، باولو. "La Moschea Grande di San'a"، أنالي. المعهد الشرقي في نابولي 34 (NS 24) (1974)، الصفحات من 487 إلى 506.
• كوستا، باولو. دراسات في العمارة العربية ، لندن: روتليدج، 1994، الفصل الثاني "المسجد الكبير في صنعاء".