حاييم أمسالم

حاييم "إميل" أمسالم ( بالعبرية : חַיִּים (אֶמִיל) אַמְסָלֶם ؛ وُلد في 12 أكتوبر 1959) سياسي إسرائيلي وعضو سابق في الكنيست . انتُخب للكنيست عام 2006 ممثلاً عن حزب شاس ، ثم ترك الحزب عام 2011 وأسس حزب عام شاليم . خاض الحزب الجديد انتخابات الكنيست عام 2013 لكنه لم يفز بأي مقعد.

وُلد أمسالم في وهران ، الجزائر الفرنسية ، لوالديه ديفيد وفريها أمسالم، اللذين هاجرا إليها من المغرب . عندما كان عمره ستة أشهر، انتقلت عائلته إلى ليون ، فرنسا ، حيث نشأ حتى بلغ الحادية عشرة من عمره. في عام 1970، هاجرت العائلة إلى إسرائيل . تخرج من مدرسة كيسي رحميم الدينية (يشيفا) ، حيث رُسِّم حاخامًا عام 1980، وشغل منصب رئيس المدرسة الدينية (رام). في عام 1990، حصل على شهادة ممثل قانوني حاخامي (توين راباني)، وفي عام 1993، رُسِّم حاخامًا للمدينة من قِبَل الحاخام الأكبر لإسرائيل، الحاخام عوفاديا يوسف .

في عام ١٩٨٢، تزوج من حنة، حفيدة الحاخام نسيم كوهين، رئيس المحكمة الدينية في جربة ، تونس. بعد زواجه، شغل منصب حاخام موشاف شارشيريت لمدة سبع سنوات. كما شغل منصب حاخام حي في نتيفوت ، ورئيسًا ليشيفا "أوهالي يعقوب وتيفيريث إسرائيل"، ورئيسًا لكوليل " بابا سالي " في المدينة. ومن هناك، انتقل إلى حي هار نوف في القدس ، وأسس هناك كوليل "شيري دافيد" تخليدًا لذكرى والده. عُيّن لاحقًا حاخامًا للجالية اليهودية السفاردية "هيكل هانس" في جنيف ، سويسرا ، وهو المنصب الذي شغله حتى دخوله الكنيست .

كان أمسالم عضوًا مؤسسًا في حزب شاس ، ^{[ 1 ]} وانتُخب لأول مرة لعضوية الكنيست عام 2006 ، وأُعيد انتخابه عام 2009. بعد انفصاله عن شاس، أسس حزبه الخاص، عام شاليم. في انتخابات عام 2013 ، فشل الحزب الجديد في تجاوز العتبة الانتخابية البالغة 2%، وخسر أمسالم مقعده في الكنيست. في 15 سبتمبر 2014، أفاد موقع "يشيفا وورلد نيوز" أن أمسالم سيترشح في الانتخابات المقبلة لمنصب الحاخام الأكبر للقدس. ^{[ 2 ]}

ألف أمسالم كتبًا في مواضيع دينية متنوعة، ونشر مقالات دينية وأبحاثًا في التوراة في منشورات دينية مثل "أور تورا" و"أور إسرائيل" و"بيت هليل" وغيرها. تخصص في فك رموز المخطوطات، ونشر كتابات لعلماء سفارديم مشهورين، منها "بني موشيه" للحاخام موشيه كالفون هاكوهين، و"ياعامود بنحاس" للحاخام بنحاس أبيتبول. يقيم في هار نوف بالقدس ، وهو متزوج وله ثمانية أبناء. ^{[ 3 ]}

في فبراير 2019 انضم أمسالم إلى حزب زيهوت وعُرض عليه المركز الثاني في القائمة.

انصبّ أحد اهتمامات أمسالم على التحول إلى اليهودية ، وتيسير عملية التحول على المتحولين. كان أحد الحاخامات المؤسسين لمنظمة "جيور كيهالاخا" ^{[ 4 ]} ، وأسس مع تلميذه الحاخام تشاك ديفيدسون منظمة "أهافات هاجر"، التي تهدف إلى ضمان خوض المتحولين عملية التحول بأقل قدر من المتاعب. ^{[ 5 ]} ودعا إلى "نظام محاكم مستقل للتحول يُدار وفقًا للشريعة اليهودية، لا وفقًا للسياسة". ^{[ 6 ]}

هو من دعاة التساهل في التعامل مع حالة الطفل غير اليهودي شرعًا، الذي ينتمي لأحد والديه اليهوديين، إذا كان مقيمًا في إسرائيل. ^{[ 7 ]} وكان أكثر تساهلًا في حالة جندي جيش الدفاع الإسرائيلي ، إذ اعتبر أمسالم الخدمة العسكرية بحد ذاتها "قبولًا للوصايا"، وهو عنصر أساسي في عملية التحول إلى اليهودية. وقد تعرض لانتقادات لاذعة بسبب هذا الموقف في الصحافة الحريدية ، ووُصف بأنه "أسوأ من المحافظين"، وأن آراءه "لا أساس لها من الصحة وسخيفة". ^{[ 8 ]}

يعتمد أمسالم على علماء التوراة السابقين، بمن فيهم بن تسيون مئير حاي عوزيئيل ، وهو مُلِمٌّ بالمصادر اليهودية، وقد ألّف كتابه الخاص " زيرع يسرائيل" ، وهو مُلخّص شامل للمصادر المُتعلّقة بالتحوّل إلى اليهودية، ويُظهر إلمامه بالموضوع. ^{[ 9 ] [ 10 ]} يقول مُدافعو أمسالم إنّ هناك مُثُلاً في عالم الحريديم تتمثّل في عدم إثارة الجدل ومُجاراة التفكير الجماعي، وأنّ هذا الأمر لم يدخل المجال الديني إلا مؤخراً. ^{[ 11 ]}

كما هاجم الحاخامية الكبرى الإسرائيلية ، بالإضافة إلى بعض المحاكم الدينية الأخرى حول العالم، مثل محكمة لندن ومحكمة ملبورن ، بسبب إلغائها قرارات اعتناق اليهودية بأثر رجعي. ويستند أمسالم في رأيه إلى الشريعة اليهودية (الهالاخاه) ليؤكد أنه لا يوجد أساس قانوني لمثل هذا الإجراء، وأنه غير مسبوق في التاريخ اليهودي. ولا يمكن تفسير حدوث ذلك إلا باعتبارات سياسية. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

• حاييم أمسالم على موقع الكنيست الإلكتروني