Hama yumi


The hama yumi (破魔弓; lit. 'evil-destroying bow') is a sacred bow (yumi) used in 1103 A.D. in Japan.[1] This bow is said to be one of the oldest and most sacred Japanese weapons; the first Emperor Jimmu is always depicted carrying a bow.
According to legend; at that time, the Imperial Palace was taken over by an evil demon, which caused the Emperor to fall ill with great anxiety and suffering. When the Imperial High Priests tried and failed in their efforts to destroy the demon and dispel the Imperial household of its influence, they were at a loss. Finally, an archer, Minamoto no Yorimasa, was summoned to the Imperial Palace in the hopes of slaying the demon with his bow and arrow, ridding the palace of this plague.[2] With a steady hand and a virtuous heart, Yorimasa vanquished the demon with the first arrow, and his bow was declared to be a hama yumi, an "Evil-Destroying Bow" (and the first arrow a hama ya an "Evil-Destroying Arrow").
Since then, hama yumi have been used in Buddhist and Shintorituals of purification (i.e., Shihōbarai, 四方払い, the Purification/Sweep of the Four Directions). In Japan, it is believed that merely the twanging of its bowstring will frighten away ghosts, evil spirits and negative influences from the house. A miko will carry a hama yumi and a set of hama ya as part of their religious regalia, while back in Feudal Japan, they were used quite literally in defence of the shrine or temple.
ونتيجةً لذلك، لا تزال سهام هاما يا (破魔矢؛ وتعني حرفيًا "سهام تدمير الشر") ، وهي سهام زينة، تُباع حتى اليوم في الأضرحة كتمائم لجلب الحظ السعيد ( إنجيمونو )؛ كما تُوضع نسخ مصغرة منها في الأضرحة والمنازل. ويُعتقد أن سهم هاما يا واحدًا، مُباركًا من قِبل كاهن شينتو، يحمل قوة روحية عظيمة، ويجلب الحماية من قوى الشر، ويُساهم في التطهير، كما يُعتقد أيضًا أنه قادر على جلب حظ وفير. وغالبًا ما تُهدى سهام هاما يا وسهام هاما يومي احتفالًا بأول عام جديد في حياة المولود الذكر.
نسخ هاما-يومي هي نسخ مصغرة من القوس الياباني المقدس، مطلية بالورنيش ، ومغلفة بالخيزران الناعم ، ومزينة بورق الذهب . تُعرض هذه النسخ على حامل، إلى جانب سهمين برأسين من اليانوني (رؤوس سهام المحاربين التقليدية)؛ أحدهما يمثل الذكورة والآخر الأنوثة ، الين واليانغ ( اللون القرمزي يرمز إلى طاقة الذكورة (يانغ)، والأسود يرمز إلى طاقة الأنوثة (يين)).
انظر أيضاً
- سحر وقائي
- أوماموري
- أوفودا (御札/お札) - تعويذة ورقية
- أزوسا يومي (梓弓) - قوس مصنوع من خشب شجرة البتولا الكرزية اليابانية ( Betula grossa )
- Saigū-yumi (祭宮弓) - قوس احتفالي
مراجع
- ↑ "Zenko.org" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11-06-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 04-06-2007 .
- ↑ Kyudo.org مؤرشف بتاريخ 20 فبراير 2007 في Wayback Machine
- قوس تدمير الشر
- أعمال القرن الثاني عشر
- القرن الثاني عشر في اليابان
- الأقواس (الرماية)
- الأسلحة في الأساطير البوذية
- أسلحة طقوسية
- الأسلحة الاحتفالية
- الرموز البوذية
- الأشياء الدينية الشنتوية
- أدوات الطقوس البوذية
- التمائم
- طرد الأرواح الشريرة في الشنتو
- طرد الأرواح الشريرة في البوذية
- الآلات الموسيقية المقدسة
- الأشياء الدينية
