رقصة جوبا

رقصة جوبا، أو هامبون ، والمعروفة أصلاً باسم باتين جوبا ( جيوبا ، هايتي: دجوبا )، هي رقصة أمريكية أفريقية تتضمن الدق بالأقدام ، بالإضافة إلى الصفع والتربيت على الذراعين والساقين والصدر والخدين ( التصفيق ). تُستخدم رقصة باتين جوبا لضبط إيقاع الرقصات الأخرى أثناء التجول . قد يتضمن عرض رقصة جوبا خطوات مثل "يالر كات" و"بيجون وينغ" و"بلو ذات كاندل آوت". تنتهي الرقصة تقليديًا بخطوة تُسمى "لونغ دوغ سكراتش". اليوم، لا يزال إيقاع جوبا حاضرًا في أغنية " بو ديدلي بيت " لبو ديدلي ، وفي عروض الخطوات التي تقدمها المنظمات اليونانية الأمريكية الأفريقية . ^{[ 1 ]}

اشتُقّت كلمة "جوبا " من كلمة "ديوبا" في لغتي الكيكونغو والبانتو ، والتي تعني "ضرب (أو تربيت) الشمس أو الزمن". ^{[ 2 ]} ولأن حركة الشمس كانت عنصرًا هامًا في ديانة الكونغو التقليدية ، ^{[ 3 ]} فقد أصبحت سمة بارزة في ممارساتهم الروحية. وشمل ذلك رقصة خطوات مقدسة تُسمى "جوبا" (وتُكتب أيضًا "دجوبا "). ^{[ 2 ]} وهكذا، أصبحت رقصة "جوبا"، المستوحاة من وسط أفريقيا ، رقصةً يؤديها الباكونغو المستعبدون في الولايات المتحدة لمحاكاة دورة الحياة وروحانية أسلافهم. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

أُحضرت رقصة جوبا من الكونغو على يد المستعبدين إلى تشارلستون، كارولاينا الجنوبية . ^{[ 3 ]} وأصبحت رقصة شعبية في مزارع الأمريكيين من أصل أفريقي ، يؤديها العبيد خلال تجمعاتهم عندما مُنع استخدام الآلات الإيقاعية خوفًا من الرموز السرية المخبأة في قرع الطبول. ^{[ 2 ]}

منذ القرن الثامن عشر، مثّلت رقصة جوبا وسيلةً حيويةً للحفاظ على الثقافة والهوية الأفريقية في ظل ظروف العبودية القمعية. ومع مرور الوقت، تطورت إلى تقليدٍ أدائيٍّ مُنظّم، غالباً ما كان يُصاحبه أناشيد أو أغانٍ تُرددها الراقصات. وفي منتصف القرن التاسع عشر، أُضيفت الموسيقى والكلمات، وبدأت العروض العامة للرقصة. وقد لعب انتشارها دوراً هاماً في تطور رقصة التاب الحديثة . ^{[ 5 ]} كان ويليام هنري لين، أو سيد جوبا ، أشهر راقصي جوبا ، وهو من أوائل الفنانين السود في الولايات المتحدة. وكثيراً ما كانت تُؤدى رقصة جوبا في عروض المينسترل ، وقد ذُكرت في أغاني مثل "أغنية كريستي الجديدة" و"جوبا"، ^{[ 6 ]} الأخيرة من تأليف ناثانيال ديت . ^{[ 7 ]}

في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، استلهمت الملحنة الأمريكية الأفريقية فلورنس برايس من رقصة جوبا عند تأليف سيمفونياتها . وقد شق إيقاع الرقصة وبنيتها، المتجذرة بعمق في التقاليد الأفريقية، طريقهما إلى موسيقى الحفلات غير الرسمية التي تربط الثقافة الشعبية بالتأليف الموسيقي الكلاسيكي.

اشتهرت رقصة هامبون بتبنيها وتطويرها في خمسينيات القرن الماضي على يد مغني الريذم أند بلوز بو ديدلي ، الذي اشتهر بدوره في أغنيته "إيقاع بو ديدلي"، والتي قلدها العديد من موسيقيي الروك. واليوم، تُعرض بقايا رقصة جوبا وتُجسد في فنون الأداء الأمريكية الأفريقية، ومن الأمثلة على ذلك رقصات الخطوات، والإيقاع الجسدي ، وأنواع الرقص المعاصر التي تُخلد الإيقاع التاريخي ومقاومة العبودية. لا تُحافظ هذه التعبيرات على التاريخ فحسب، بل تُجسد أيضًا القوة الدائمة للحركة والإيقاع كأدوات للصمود والهوية عبر أجيال متعددة.

• "هامبون" في مركز الفنون العالمية الغربية
• جوبا / جيوبا في ستريت سوينغ
• "رقصات الجيغ والكلوغ والبريك داون سهلة، مع رسومات لراقصي الجيغ المشهورين"، من تأليف إد. جيمس
• مدرب فريق ويسكونسن بادجرز لكرة السلة، بو رايان، يؤدي رقصة هامبون
• ستيف هيكمان وماثيو أولويل يؤديان رقصة هامبون
• مقابلة مع ستيف هيكمان حول كيفية أداء حركة هامبون
• يقدم هامبون هيكس عرضاً توضيحياً لرقصة هامبون.
• وصف رائع لرقصات الجيغ إلى جانب الرقصات الأخرى