هنري أرنولد

كان هنري أرنولد (1597 - 1692) أسقفًا كاثوليكيًا فرنسيًا.

وُلد أرنولد في باريس ، وكان مُعدًا في البداية لدراسة المحاماة، لكن الكاردينال بنتيفوليو اصطحبه إلى روما، وخلال غيابه الذي دام خمس سنوات، منحه البلاط (عام ١٦٢٤) دير سان نيكولاس . وفي عام ١٦٣٧، عرض عليه مجلس تول منصب أسقف تول ، وأقر الملك هذا الاختيار بناءً على توصية الأب جوزيف . واضطر أرنولد للانتظار ثلاث سنوات للحصول على مراسيمه البابوية، التي تأخرت بسبب الخلافات بين البلاط والكرسي الرسولي . وكان على علاقة وثيقة ببعض أشهر كتّاب عصره (مثل سيباستيان غيز دي بلزاك وفرانسوا ماينارد وغيرهما) وكتب لهم قصائد. ^{[ ١ ]}

في وقت الخلاف بين البابا إنوسنت العاشر وعائلة باربيريني ، أُرسل أرنولد إلى روما قائماً بأعمال فرنسا. وقد أدى مهمته ببراعة. لم يستطع البابا أن يمنعه من إعادة الكرادلة، الذين استعادوا ممتلكاتهم ومناصبهم. عاد أرنولد بسمعة كونه أحد أكثر رجال الدين دهاءً في المملكة.

عندما عُرض عليه منصب أسقف بيريجو (1650)، رفض، ولكنه قبل منصب أسقف أنجيه حيث تقع ديره، دير القديس نيكولاس. خلال فترة أسقفيته التي امتدت اثنين وأربعين عامًا، أظهر قدرةً استثنائيةً في خدمة الينسينيين وعائلته . وبمجرد أن سلك هذا الدرب، كرّس كل طاقاته ليحافظ على ثباته، وبالتالي ليصون شرفه وشرف أخيه أنطوان أرنولد . وقد أدخله هذا في العديد من الصعوبات، وأدى إلى خلافاتٍ كثيرةٍ في أبرشيته.

كان دخوله في الجدل الذي أثارته اليانسينية مثيرًا للغاية. عندما أمر لويس الرابع عشر الأساقفة بالتوقيع على الصيغة التي وضعها مجلس رجال الدين عام ١٦٦١، كتب أرنولد، بصفته أسقف أنجيه، رسالة إلى الملك مؤيدًا التمييز الشهير لبيير نيكول بين "الحقيقة" و"القانون". ولما أبدى الملك استياءً واضحًا، كتب الأسقف رسالة إلى البابا تحمل المعنى نفسه، لكن البابا ألكسندر السابع لم يرد. عندها كتب أرنولد العنيد إلى بيريفيكس ، رئيس أساقفة باريس ، ليتجنب العاصفة التي سيثيرها إلزام التوقيع على الصيغة في بورت رويال . وفي الوقت نفسه، شجع رجال الدين على المقاومة أو اللجوء إلى الحيل والأساليب الملتوية.

كان أرنولد أحد الأساقفة الأربعة الذين رفضوا بوقاحة عام ١٦٦٥ التوقيع على مرسوم البابا ألكسندر السابع، وأصدروا مرسومًا ضده. وكان على وشك المثول أمام محكمة كنسية عندما توفي البابا. ورأى البابا كليمنت التاسع ، خليفة ألكسندر السابع، أن من الأفضل، لمصلحة الدين، التستر على الأمر برمته. ومنح هذا الطرف صلحًا ، فاستغلوه.

ظلّ الأسقف متمسكًا بمذهبه الينسيني حتى النهاية، ولاحق أنصار الأرثوذكسية بكراهية شديدة. وللاطلاع على مدى تأثر الأسقف بالينسينية، ينبغي قراءة مذكرات جوزيف غرانديه ، الرئيس الثالث لمعهد أنجيه اللاهوتي. فقد كان نشيطًا، زاهدًا، متفانيًا في عمله، ومفعمًا بالحماسة.

في عام ١٦٥٢، عندما كانت الملكة الأم على وشك معاقبة مدينة أنجيه الثائرة، استرضىها الأسقف بكلمة. فعندما ناولها القربان المقدس، قال: "تناولي، سيدتي، إلهكِ الذي غفر لأعدائه وهو يموت على الصليب". ولا يزال يُستشهد بمقولة له تُجسد حبه للعمل. ففي أحد الأيام، عندما طُلب منه أن يأخذ يومًا واحدًا كل أسبوع للراحة، أجاب: "سأفعل ذلك بكل سرور، إذا منحتموني يومًا لا أكون فيه أسقفًا". ويبقى أحد أكثر الشخصيات غموضًا في تاريخ الأسقفية في القرن السابع عشر.

وقد نُشرت المفاوضات التي أجراها في بلاط روما ومختلف المحاكم الإيطالية في خمسة مجلدات (باريس، 1745).

• هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "أرنولد § هنري أرنولد"  . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.