هو موك

الموسوعة الحرة

هو موك ( الكورية : 허목 ; هانجا :許穆؛ 10 يناير 1596 - 2 يونيو 1682) كان خطاطًا ورسامًا وفيلسوفًا وشاعرًا وسياسيًا كوريًا خلال فترة جوسون ، وينحدر من عشيرة يانغتشيون هو . كان معروفًا بالاسم الفني ميسو ( الكورية : 미수 ; هانجا :眉叟; أشعل. " "رجل عجوز حواجب" ' ). [ 1 ] [ 2 ]     

اشتهر هيو بأنه أفضل خطاط كوري في عصره بفضل أسلوبه الفريد في الخط. أصبح حاكمًا في سن 81، وكان أول شخص في التاريخ الكوري يشغل مثل هذا المنصب الرفيع دون اجتياز امتحان الخدمة المدنية . [ 1 ]

سيرة

وقت مبكر من الحياة

ولد هو موك في تشانغسونبانغ (창선방,彰善坊)، في هانسونغ . كان والده، هو كيو، عضوًا في الطبقة الدنيا من البيروقراطية، بينما شغل جده الأكبر، هو تشا، منصب نائب رئيس وزراء جوسون.

كان جدّ هو موك لأمه، إم تشي، تلميذًا لسو كيونغدوك . أما والده، هو كيو، فكان تلميذًا لباك تشيهوا. كان من المقرر أن ينضمّ تلاميذ سو كيونغدوك وباك تشيهوا الأكثر نجاحًا أكاديميًا وأيديولوجيًا إلى الفصيل السياسي المعروف باسم الشرقيين (أو تونغين ؛ 동인، 東人) في بلاط جوسون . إلا أن انشقاقًا أحدث انقسامًا في سياسة البلاط، فقسمها إلى فصيلين جديدين: الجنوبيين (أو نامين ؛ 남인، 南人) والشماليين (أو بوكين ؛ 북인، 北人)، حيث تم دمج الشرقيين في الشماليين. وهكذا، أصبحت عائلة هو موك أعضاءً في فصيل الشماليين.

أمضى هو موك سنواته الأولى كتلميذ ليي سانهاي وفي المؤسسات العلمية الخاصة المتميزة ليي وونيك.

في عام 1613، تزوج من السيدة يي من عشيرة جيونجو يي ، وهي حفيدة يي وونيك ( الاسم الفني أوري ). [ 3 ] قوبل الزواج في البداية بمعارضة من عائلة زوجته، لكن دعم يي وونيك جعله ناجحًا.

بداية المسيرة المهنية

في عام 1615، ذهب هو موك وابن عمه هو هو للدراسة في المعهد التعليمي الخاص بتشونغ كو ، حيث بقيا هناك حتى عام 1620.

في عام 1626، فرض هو موك، بصفته رئيس إدارة سكن الطلاب في المؤسسات التعليمية، عقوبات شخصية على العالم باك تشيغي، متهمًا إياه بالانضمام إلى محاولة الملك إنجو للقضاء على سلالة لي . [ 3 ] ونتيجة لذلك، مُنع من التقدم بطلب للحصول على منحة غواجيو لفترة من الزمن. [ 3 ]

المطبوعات السياسية

في عام 1651، تم الإشادة به لمهاراته في التعلم الفلسفي، وتم تعيينه في منصب Naesi kyogwan ( 내시교관 ;內侍敎官)، ولكن بعد بضع سنوات، استقال.

في عام 1656، وبعد أن شغل منصب جوجيسوبيولجوا ، وكونججو تشوارانج ( 공조좌랑 ;工曺佐郞)، تم تعيينه يونجونج هيونجام ( 용궁현감 ;龍宮縣監)، لكنه استقال بعد ذلك بوقت قصير. [ 4 ]

في عام 1657، أُعيد تعيينه في كونغجو تشوارانج ، ثم تم تعيينه في ساهونبو تشانغرينج ( 사헌부장령 ؛司憲府掌令)، ثم في سابوكسي تشوبو ( 사복시주부 ؛司僕侍主簿).

في عام 1658، أعيد تعيينه في Sahŏnbu changryŏng .

في عام 1659، عين الملك هيوجونغ Hŏ Mok في Puhogun ( 부호군 ;副護軍)، وفي وقت لاحق من ذلك سبتمبر، أصبح رئيسًا لـ Changakwŏn ( 장악원정 ;掌樂院正). في ديسمبر، تم تعيينه كزعيم لسانغوين ( 상의원정 ؛尙衣院正).

خلال جنازة الملك هيوجونغ ، كان على خلاف مع سونغ سي يول وسونغ تشون غيل بشأن المدة الزمنية المناسبة التي يجب أن تحزن فيها الملكة جانغريول (자의대비؛ التي كانت تسمى آنذاك "الملكة الأرملة الكبرى جاوي")، الزوجة الثانية للملك إنجو ، على ابن زوجها، بناءً على القواعد الكونفوشيوسية .

حجج يسونغ

الحجة الأولى ليسونغ

في مايو من عام 1659 (حسب التقويم القمري المُستخدم آنذاك)، نشب خلافٌ أيديولوجي حول المدة التي يجب أن ترتدي فيها الملكة جانغنيول (المعروفة أيضًا باسم الملكة الأرملة الكبرى جاوي) ملابس الحداد على وفاة ابن زوجها هيوجونغ ملك جوسون، وعُرف هذا الخلاف باسم "كيهاي يسونغ" (己亥禮訟، يسونغ (الجدل الأخلاقي) في عام كيهاي)، أو " أول يسونغ رونجاينغ" (제1차 예송 논쟁، 第一次禮訟論爭، أول خلاف حول الطقوس). [ 5 ] وقد اندلع الخلاف بسبب تناقض في مبادئ الطقوس التي يمكن تطبيقها نظرًا للطبيعة المشكوك فيها لمكانة هيوجونغ ملك جوسون ، لأنه على الرغم من كونه الابن الثاني لإنجو ملك جوسون ، إلا أنه يُمكن اعتباره الابن الأكبر. القاعدة التي تنص على أن "كل من هو الوريث الشرعي للعرش يُعامل كالابن الأكبر". وفي هذا الشأن، اختلف فصيلان سياسيان متنافسان، هما فصيل الجنوبيين وفصيل الغربيين .

جادل سونغ سي يول وسونغ تشون غيل، وهما زعيمان من فصيل الغربيين (أو سوين ؛ 서인، 西人)، بأن على الملكة أن تحيي على هيوجونغ لمدة عام واحد فقط، لأنه كان الابن الثاني لإنجو (على الرغم من كونه الوريث الشرعي للعرش)، وبالتالي لا يستحق الحداد عليه لمدة ثلاث سنوات، وهي المدة المعتادة للحداد على الابن الأكبر. [ 5 ] من ناحية أخرى، جادل هو موك ويون هيو (الذي كان جزءًا من فصيل الجنوبيين ) بأن هيوجونغ، بصفته خليفة الملك إنجو ، يجب أن يُعامل عمليًا كما لو كان ابنه الأكبر، وبناءً على هذا التفسير، يجب على الملكة جاوي أن تحيي لمدة ثلاث سنوات على ابن زوجها. بينما أكد سونغ سي يول على مكانة مملكة جوسون باعتبارها "صينًا مصغرة" لتبرير حججه المستندة إلى كتب القواعد الكونفوشيوسية الجديدة الصينية ، أكد هو موك على مكانة مملكة جوسون باعتبارها "دولة مختلفة خارجة عن سيطرة الصين" ( 방외별국 ؛方外別國)، وبالتالي يجب تطبيق قواعد مختلفة. ونتيجةً لهذا الخلاف، قرر يونغوي جونغ تشونغ تايهوا تحديد فترة الحداد على الملكة الأم جاوي بسنة واحدة، استنادًا إلى قواعد كيونغ غوك تايه جون، وكان هذا هو الحل الرسمي للدولة (الذي لم يفرق بين الأبناء الأكبر سنًا والأبناء الأصغر سنًا)، ولكنه اعتُبر انتصارًا سياسيًا للفصيل الغربي . [ 5 ]

الحجة الثانية لـ يسونغ

خلال تلك الفترة، كتب كتابيْ "كيون" ( 기언 ؛記言) و "تونغسا " (أو "التاريخ الشرقي"؛ 동사، 東史). وكان "التاريخ الشرقي" كتابًا تاريخيًا كوريًا يعتبر الجد القومي هو دانغون ، وهو ما يتعارض مع الفكرة السائدة بأن الجد القومي هو كيجا .

في عام ١٦٧٤، توفيت الملكة إنسون ، زوجة الملك هيوجونغ . وقد أدى ذلك إلى إحياء الخلاف حول مدة الحداد التي يجب أن ترتديها الملكة جانغنيول ، والدة زوجة الملكة إنسون، حدادًا على وفاة الملكة إنسون . عُرف هذا الخلاف باسم "كابينييسونغ" أو "جدل يسونغ الثاني". [ ٦ ] جادل سونغ سي يول بأن الملكة إنسون ، بصفتها زوجة الابن الثاني لإنجو، يجب أن تُحدَد لمدة تسعة أشهر. لكن هو موك ويون هيو أكدا أن هيوجونغ هو وريث الملك إنجو ، مما جعل الملكة إنسون عمليًا أول كنة له، وبالتالي استوجب الحداد لمدة عام كامل. [ ٣ ]

لم يكن الملك هيونجونغ راضياً عن لقب "الملك هيوجونغ الثاني"، وأراد تعديلاً وزارياً لمنح السلطة للجنوبيين ( إذ كان الغربيون آنذاك الحزب الحاكم بقيادة سونغ سي يول ). كان هذا بمثابة انتصار لهو موك ويون هيو ، لكن هيونجونغ توفي بعد ذلك بوقت قصير.

الاستحواذ على السلطة

على الرغم من وفاة Hyeonjong، كان Hŏ Mok لا يزال محل ثقة. في نوفمبر 1674، تم تعيينه في Ijo Ch'amŭi ( 이조참의 ;吏曺參議) وعمل بشكل مستمر في منصب Sahŏnbu Taesahŏn ( 사헌부대사헌 ;司憲府大司憲). في عام 1675 تم تعيينه على التوالي في مناصب مثل إيجو تشامبان ( 이조참판 ;吏曺參判)، بيبيونجوكدانجسانج ( 비변국당상 ;備邊局堂上)، تشواتشوامشان ( 좌참찬). ;左參讚)، Ijo p'ansŏ ( 이조판서 ;吏曺判書) و U ch'amch'an ( 우참찬 ;右參讚). في عام 1676، تمت ترقية هو موك إلى منصب مستشار الدولة الأيمن في جوسون .

في عام 1679، أساء هو كيون، وهو عضو في الحزب وابن هو تشوك غير الشرعي ، رئيس مجلس الدولة، استخدام سلطته، وهاجم هو موك هو تشوك بسبب ذلك، لكن الملك سوكجونغ والجنوبيين انحازوا إلى جانب هو كيون.

موت

في الثاني من يونيو عام 1682، توفي في مقاطعة جيونجي، عن عمر يناهز 86 عامًا.

واصل الغربيون مهاجمة هو موك ويون هيو ، وأطلقوا عليهم اسم سامونانجوك ( 사문 난적 ؛斯文亂賊).

في عام 1689، تمت إعادة تأهيله. وفي عام 1692، مُنح بعد وفاته لقب كبير مستشاري الدولة . كما مُنح هو موك لقب مونجونغ ( بالكورية : 문정 ؛ بالهانجا :文正) بعد وفاته. [ 3 ]  

الكتب

  • Kyŏngnye Yuch'an ( 경례유찬 ;經禮類纂; 1647)
  • تونغسا [التاريخ الشرقي] ( 동사 ;東史; 1667)
  • Ch'ŏngsa Yŏljŏn [قائمة السادة الزرق] (청사열전 淸士列傳؛ 1667)
  • كيونجسيل (경설 經說؛ 1677)
  • ميسو تشونجامون (미수 천자문 眉叟天字文)
  • تانغون سيجا [عائلة تانغون ] (단군세가 檀君世家)
  • ميسو كين ( 미수기언 ;眉叟記言)
  • سيم هاكدو ( 심학도 ;心學圖)
  • بانجوك وانججوري ( 방국왕조례 ;邦國王朝禮)
  • Chŏngch'e chŏnjungsŏl ( 정체전중설 ;正體傳重說)
  • يوسون أوجن سوسيمبوبدو ( 요순우전수심법도 ;堯舜禹傳授心法圖)
  • هو موك سوجوبون ( 허목수고본 ;許穆手稿本)
  • دوتا سانجي ( 두타산기 ;頭陀山記)

عائلة

  • الأب: هو كيو (허교، 許喬؛ 1567–1632)
  • الأم: السيدة إم من عشيرة ناجو إم (나주 임씨؛ 1570–1647)
  • إخوة
    • الأخ الأصغر: هوي ( 허의 ;許懿; 1601–؟)
    • الأخ الأصغر: هو سو ( 허서 ;許舒; 1603–?)
    • الأخت الصغرى: السيدة هو من عشيرة يانغتشون هو ( 허씨 ؛ 1605–؟)
  • الزوجة والأبناء
    • السيدة يي من عشيرة جيونجو يي (전주 이씨؛ 1595–1653)
      • الابن: هو هون (허훤، 許翧؛ 1620–؟)
      • الابن: هو هام ( 허함 ؛ 1623–؟)
      • الابن: هو تو (허도؛ 1530–1676)
      • الابنة: السيدة هو من عشيرة يانغتشون هو ( 허씨 )
      • الابنة: السيدة هو من عشيرة يانغتشون هو ( 허씨 )

انظر أيضاً

ملحوظات

    مراجع

    1. 1 2 "هو موك (الاسم المستعار ميسو) (1595-1682)" . مقاطعة جانجوون . تم الاسترجاع في 14 ديسمبر 2017 .
    2. ↑نعم[ هو موك ] . موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليها بتاريخ 14 ديسمبر 2017 .
    3. 1 2 3 4 5 Hŏ Mok:Nate Korea رابط قديم مؤرشف بتاريخ 10 ديسمبر 2012 على archive.today (باللغة الكورية)
    4. ↑ هو موك (باللغة الكورية)
    5. 1 2 3기해예송موسوعة الثقافة الكورية .
    6. ↑هذا هوموسوعة الثقافة الكورية .