هانجا

هانجا
نوع النص
لوجوغرافي
الفترة الزمنية
400 قبل الميلاد – حتى الآن
اللغاتالكورية والصينية الكلاسيكية
النصوص ذات الصلة
أنظمة الوالدين
الأنظمة الشقيقة
كانجي ، الصينية التقليدية ، الصينية المبسطة ، النص الخيتان ، نص تشو هان ، نص تشو نوم ، نص جورشن ، نص تانغوت
ايزو 15924
ايزو 15924هاني (500) ، هان (هانزي، كانجي، هانجا)
يونيكود
اسم مستعار Unicode
هان
 تحتوي هذه المقالة على نسخ صوتية في الأبجدية الصوتية الدولية (IPA) . للحصول على دليل تمهيدي حول رموز الأبجدية الصوتية الدولية، راجع Help:IPA . للتمييز بين [ ] و // و⟨  ⟩، راجع الأبجدية الصوتية الدولية § الأقواس وفواصل النسخ .
هانجا
الهانغول
هنغاري
هانجا
漢字
الرومنة المنقحةهانجا
ماكون-رايشاورهانشا

هانجا ( بالكورية한자 ؛ هانجا: 漢字، النطق الكوري: [ha(ː)ntɕ͈a] )، والمعروفة أيضًا باسم هانشا ، هي أحرف صينية تستخدم لكتابة اللغة الكورية . بعد إدخال الأحرف إلى كوريا لكتابة اللغة الصينية الأدبية ، تم تكييفها لكتابة اللغة الكورية في وقت مبكر من فترة جوسون .

يشير هانجا-يو ( 한자어 ، 漢字語) إلى المفردات الصينية الكورية ، والتي يمكن كتابتها باستخدام هانجا، ويشير هانمون ( 한문 ، 漢文) إلىالكتابة الصينية الكلاسيكية ، على الرغم من أن هانجا تُستخدم أحيانًا أيضًا لتشمل كلا المفهومين. نظرًا لأن أحرف هانجا لم تخضع أبدًا لأي إصلاحات كبيرة، فإنها تشبه إلى حد كبير الأحرف اليابانية التقليدية ( 구자체 ، 舊字體) والأحرف الصينية التقليدية ، على الرغم من أن ترتيب ضربات بعض الأحرف مختلف قليلاً. مثل هذه الأمثلة هي الأحرف 教 و敎، بالإضافة إلى 研 و硏. [1] تم تعديل عدد قليل فقط من أحرف هانجا أو كانت فريدة من نوعها بالنسبة للغة الكورية، مع كون الباقي مطابقًا للأحرف الصينية التقليدية .تم تبسيط العديد من الأحرف الصينية المستخدمة حاليًا في البر الرئيسي للصين وماليزياوسنغافورة ، وتحتوي على عدد أقل من الخطوط مقارنة بأحرف الهانجا المقابلة لها.

حتى الفترة المعاصرة، كانت الوثائق والتاريخ والأدب والسجلات الكورية تُكتب في المقام الأول باللغة الصينية الأدبية باستخدام هانجا كنص أساسي. وفي وقت مبكر من عام 1446، أصدر سيجونغ العظيم الهانغول (المعروفة أيضًا باسم تشوسونجول في كوريا الشمالية) من خلال هونمينجيوم . ولم تدخل حيز الاستخدام الرسمي على نطاق واسع حتى أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. [2] [3] لذلك، فإن إتقان الحروف الصينية ضروري لدراسة التاريخ الكوري. تنعكس أصول الكلمات الصينية الكورية في هانجا. [4]

كانت الهانجا تستخدم في السابق لكتابة الكلمات الكورية الأصلية، في مجموعة متنوعة من الأنظمة المعروفة باسم idu ، ولكن بحلول القرن العشرين، استخدم الكوريون الهانجا فقط لكتابة الكلمات الصينية الكورية، بينما كانوا يكتبون المفردات الأصلية والكلمات المستعارة من لغات أخرى بالهانغول. وبحلول القرن الحادي والعشرين، أصبحت الكلمات الصينية الكورية تُكتب عادةً بأبجدية الهانغول، مع كتابة الحرف الصيني المقابل أحيانًا بجوارها لمنع الارتباك إذا كانت هناك أحرف أو كلمات أخرى بنفس تهجئة الهانغول. وفقًا لقاموس اللغة الكورية القياسي الذي نشره المعهد الوطني للغة الكورية (NIKL)، فإن ما يقرب من نصف (50٪) من الكلمات الكورية هي صينية كورية، ومعظمها في المجالات الأكاديمية (العلوم والحكومة والمجتمع). [5] تزعم قواميس أخرى، مثل Urimal Keun Sajeon ، أن هذا الرقم قد يكون منخفضًا إلى حوالي 30٪. [6] [7]

تاريخ

مقدمة للغة الصينية الأدبية إلى كوريا

خط الباحث والشاعر والرسام الكوري كيم جونغ هوي ( 김정희 ؛金正喜) في أوائل القرن التاسع عشر. مثل معظم الكوريين المتعلمين من فترة الممالك الثلاث حتى سقوط سلالة جوسون في عام 1910، ألف كيم جونغ هوي معظم أعماله بخط هانمون أو الخط الصيني الأدبي .

لا يوجد تاريخ مقبول تقليديًا لدخول اللغة الصينية الأدبية ( 한문 ؛漢文؛ hanmun ) المكتوبة بالأحرف الصينية ( 한자 ؛漢字؛ هانجا ) إلى كوريا. لا تذكر تواريخ السلالات الصينية المبكرة، وهي المصادر الوحيدة لكوريا المبكرة جدًا، نظام الكتابة الكوري. خلال القرن الثالث قبل الميلاد، حدثت الهجرات الصينية إلى شبه الجزيرة بسبب الحرب في شمال الصين، ويرجع أقدم دليل أثري على ظهور الكتابة الصينية في كوريا إلى هذه الفترة. تم العثور على عدد كبير من نقود السكاكين المنقوشة من مواقع ما قبل ليلانغ على طول نهر يالو . تم اكتشاف سيف يعود تاريخه إلى عام 222 قبل الميلاد به نقش صيني في بيونج يانج . [8]

من عام 108 قبل الميلاد إلى 313 بعد الميلاد، أسست أسرة هان أربع قيادات لهان في شمال كوريا وأضفت طابعًا مؤسسيًا على اللغة الصينية. [9] وفقًا لـ Samguk sagi ، كان لدى جوجوريو هانمون منذ بداية وجودها، والتي بدأت في عام 37 قبل الميلاد. [10] كما يقول أيضًا أن ملك جوجوريو ألف قصيدة في عام 17 قبل الميلاد. يعد لوح جوانجيتو ، الذي يعود تاريخه إلى عام 414، أقدم قطعة أثرية مؤرخة بشكل آمن تحمل نقوش هانمون . أصبح هانمون شائعًا في جوجوريو خلال القرنين الخامس والسادس ووفقًا لكتاب تشو ، كانت الكلاسيكيات الصينية متاحة في جوجوريو بحلول نهاية القرن السادس. يذكر Samguk sagi السجلات المكتوبة في بايكجي بدءًا من عام 375 وسجلات جوجوريو قبل عام 600. [11] تذكر السجلات اليابانية شعب بايكجي كمعلمين للهانمون . وفقًا لكتاب ليانغ ، لم يكن لدى شعب سيلا كتابة في النصف الأول من القرن السادس، لكن ربما كان هذا يشير فقط إلى الاتفاقيات والعقود، التي تمثلها الشقوق على الخشب. يقول كتاب بي شي ، الذي يغطي الفترة من 386 إلى 618، إن الكتابة والدروع والأسلحة في سيلا كانت هي نفسها الموجودة في الصين. يقول كتاب سامجوك ساجي إن السجلات تم الاحتفاظ بها في سيلا بدءًا من عام 545. [12]

زعم بعض الكتاب الغربيين أن معرفة اللغة الصينية دخلت كوريا مع انتشار البوذية ، والذي حدث حوالي القرن الرابع. [9] تقليديًا، يُعتقد أن البوذية قد دخلت إلى جوجوريو في عام 372، وبايكجي في عام 384، وشلا في عام 527. [13]

كان هناك عامل رئيسي آخر في تبني هانمون وهو تبني غواجيو ، وهو نظام مستنسخ من الامتحان الإمبراطوري الصيني ، وهو مفتوح لجميع الرجال الأحرار. تم إنشاء مدارس خاصة للأثرياء والنبلاء في جميع أنحاء كوريا لتدريب المسؤولين الأكاديميين الجدد للخدمة المدنية. تم تبني نظام غواجيو من قبل سيلا وكورييو، واستمرت كوريو في الحفاظ عليه حتى بعد توحيد كوريا في نهاية القرن التاسع عشر. بدأ النخبة الأكاديمية في تعلم الهانجا من خلال حفظ كلاسيكيات الألف حرف ( 천자문 ؛千字文؛ Cheonjamun ) وكلاسيكية الثلاثة أحرف ( 삼자경 ؛三字經؛ Samja Gyeong ) ومئة لقب عائلي ( 백가성 ؛百家姓؛ Baekga Seong ). يتطلب مرور gwageo قدرة شاملة على قراءة وتفسير وتأليف مقاطع من أعمال مثل المختارات ( 논어 ;論語; Non-eoالتعلم العظيم ( 대학 ;大學; Daehakعقيدة الوسط ( 중용 ;中庸; Jung-yongمنسيوس ( 맹자 ;).子؛ ماينغجاكلاسيكيات الشعر ( 시경 ؛詩經؛ سيغيونغكتاب الوثائق ( 서경 ؛書經؛ سيوغيونغكلاسيكيات التغييرات ( 역경 ؛易經؛ يوكغيونغحوليات الربيع والخريف ( 춘추 ؛春秋؛ تشونشو ) وكتاب الطقوس ( 예기 ;禮記; Yegi ). تشمل الأعمال المهمة الأخرى فن الحرب لسونزي ( 손자병법 ;孫子兵法; سونيا بيونجبيوب ) ومختارات من الأدب الراقي ( 문선 ;文選; مونسون ).

كان العلماء الكوريون بارعين جدًا في الأدب الصيني. وكان الحرفيون والعلماء في بايكجي مشهورين في اليابان، وكانوا مطلوبين بشدة كمعلمين بسبب كفاءتهم في هانمون . كما قام العلماء الكوريون بتأليف جميع السجلات الدبلوماسية والسجلات الحكومية والمؤلفات العلمية والأدب الديني والكثير من الشعر هانمون ، مما يدل على أن العلماء الكوريين لم يكونوا يقرؤون الأعمال الصينية فحسب، بل كانوا يؤلفون أعمالهم الخاصة بنشاط. تشمل الأمثلة المعروفة لأدب اللغة الصينية في كوريا سامغوك ساغي ( 삼국사기 ;三國史記; سامغوك ساغي ) وتذكارات الممالك الثلاث ( 삼국유사 ;三國遺事; سامغوك يوسا ) وقصص جديدة للسلحفاة الذهبية ( 금오신화 ;金鰲新話؛ جيومو سينهواالحلم السحابي للتسعة ( 구운몽 ؛九雲夢؛ غو أونمونجكانون الموسيقي ( 악학궤범 ؛樂學軌範؛ أخاك جويبومقصة هونغ جيلدونغ ( 홍길동전 ). ؛هونغ جيلدونغ جيون ) ولعق الشفاه عند باب الجزار ( 도문대작 ;屠門大嚼; دومون دايجاك ).

التكيف معهانجاإلى الكورية

ولكن اللغة الصينية كانت مختلفة تمام الاختلاف عن اللغة الكورية، إذ كانت تتألف من كلمات مقتضبة، غالباً ما تتألف من مقطع واحد، وبنية SVO تحليلية صارمة، على النقيض تماماً من بنية SOV التي تتألف عموماً من مقاطع متعددة، وتعتمد على التركيب الشديد، مع نهايات نحوية مختلفة ترمز إلى الشخص، ومستويات اللباقة، والحالة التي نجدها في اللغة الكورية. وعلى الرغم من اعتماد اللغة الصينية الأدبية كلغة مكتوبة، فإن اللغة الصينية لم تحل أبداً محل اللغة الكورية كلغة منطوقة، حتى بين العلماء الذين انغمسوا في دراستها.

كانت المحاولات الأولى لجعل النصوص الصينية الأدبية أكثر سهولة في الوصول إليها بالنسبة للقراء الكوريين عبارة عن مقاطع هانمون المكتوبة بترتيب الكلمات الكورية. وقد تطور هذا لاحقًا إلى نظام غوغيول ( 구결 ؛口訣) أو "العبارات المنفصلة". تم تقسيم النصوص الصينية إلى كتل ذات معنى، وفي الفراغات تم إدراج هانجا المستخدمة لتمثيل صوت النهايات النحوية الكورية الأصلية. نظرًا لأن اللغة الصينية الأدبية كانت موجزة للغاية، مما يترك الكثير مما يجب فهمه من السياق، فقد ساعد إدراج الأفعال العرضية والعلامات النحوية في توضيح المعنى. على سبيل المثال، تم استخدام هانجا "" لنطقها الكوري الأصلي بينما تم استخدام "" لنطقها الصيني الكوري، وتم دمجها في "爲尼" وقراءتها هاني ( 하니 )، "أن تفعل (وهكذا)". [14] ومع ذلك، في اللغة الصينية، تُقرأ نفس الأحرف باللغة الماندرينية مثل التعبير wéi ní ، والذي يعني "أن تصبح راهبة". هذا مثال نموذجي لكلمات Gugyeol حيث يُقرأ الجذر (爲) باللغة الكورية لمعرفة معناه ( - "أن تفعل")، بينما تُستخدم اللاحقة 尼، ni (والتي تعني "راهبة") صوتيًا. استُخدمت رموز خاصة أحيانًا للمساعدة في إعادة ترتيب الكلمات لتقريب قواعد اللغة الكورية. كان مشابهًا لنظام kanbun (漢文) الذي تم تطويره في اليابان لترجمة النصوص الصينية. لم يكن النظام ترجمة للغة الصينية إلى الكورية، بل كان محاولة لجعل المتحدثين الكوريين على دراية بالهانجا يتغلبون على الصعوبات في تفسير النصوص الصينية. على الرغم من تطويره من قبل علماء مملكة كوريو المبكرة (918-1392)، إلا أن الغوغيول كان له أهمية خاصة خلال فترة جوسون، والتي امتدت إلى العقد الأول من القرن العشرين، حيث كان مطلوبًا من جميع الموظفين المدنيين أن يكونوا قادرين على قراءة وترجمة وتفسير النصوص والتعليقات الكونفوشيوسية. [15]

الكورية Baegun Hwasang Chorok Buljo Jikji Simche Yojeol ( 백운화상초록불조직지심체요절 ؛白雲和尙抄錄佛祖直指心體要節) أو تقريبًا "مختارات من Great Budd". تعد تعاليم زن للكهنة التاريخيين أقدم مثال لكتاب مطبوع به بالخط المتحرك وتم طباعته في كوريا عام 1377، ولكنه مكتوب باللغة الصينية الأدبية.

كانت المحاولة الأولى لنسخ اللغة الكورية بالهانجا هي نظام idu ( 이두 ؛吏讀)، أو "القراءة الرسمية"، الذي بدأ في الظهور بعد عام 500 بعد الميلاد. في هذا النظام، تم اختيار الهانجا وفقًا لمعاييرها الكورية الأصلية. على سبيل المثال، تعني الهانجا "不冬" "لا شتاء" أو "ليس شتاء" ولها النطق الصيني الكوري الرسمي ( 부동 ) budong ، على غرار الماندرين bù dōng . بدلاً من ذلك، تمت قراءتها على أنها andeul ( 안들 ) وهو النطق الكوري الأوسط للمعايير الأصلية للأحرف وهو سلف لـ anneunda ( 않는다 ) الحديثة، "لا تفعل" أو "لا تفعل". تطورت اتفاقيات الإيدو المختلفة في فترة كوريو ولكنها كانت مرتبطة بشكل خاص بـ جونغ إن ( 중인 ؛中人)، الطبقة المتوسطة العليا في أوائل فترة جوسون. [16]

كانت مجموعة فرعية من idu تُعرف باسم hyangchal ( 향찰 ؛鄕札)، "ملاحظات القرية"، وكانت شكلاً من أشكال idu مرتبطًا بشكل خاص بـ hyangga ( 향가 ؛鄕歌) ومجموعات الشعر القديمة وبعض الإبداعات الجديدة المحفوظة في النصف الأول من فترة كوريو عندما بدأت شعبيتها في التضاؤل. [9] في نظام hyangchal أو "رسائل القرية"، كان هناك اختيار حر في كيفية استخدام هانجا معينة . على سبيل المثال، للإشارة إلى موضوع الأميرة سيونهوا، ابنة الملك جينبيونج من سيلا، تم تسجيلها على أنها "善化公主主隱" في هيانجشال وتم قراءتها على أنها ( 선화공주님은سيونهوا جونججو-نيم-يون حيث تتم قراءة "善化公主" باللغة الصينية الكورية، حيث إنها اسم صيني كوري وقد تم بالفعل اعتماد المصطلح الصيني الكوري لـ "الأميرة" ككلمة مقترضة. ومع ذلك، تمت قراءة الهانجا "主隱" وفقًا لنطقها الأصلي ولكن لم يتم استخدامها لمعناها الحرفي الذي يدل على "الأمير يسرق" ولكن لحروف الجر الأصلية ( ) نيم ، العلامة الشرفية المستخدمة بعد المهن والألقاب، وإيون ، علامة الموضوع. في النص المختلط ، سيتم تقديم هذا على النحو التالي "善化公主님은 ". [16] [15]

كانت الهانجا هي الوسيلة الوحيدة لكتابة اللغة الكورية حتى اخترع الملك سيجونغ العظيم الهانغول وحاول الترويج لها في القرن الخامس عشر. ومع ذلك، حتى بعد اختراع الهانغول، استمر معظم العلماء الكوريين في الكتابة بالهانمون ، على الرغم من أن الهانغول شهدت استخدامًا شائعًا إلى حد كبير. تم استبدال إيدو ومتغيرها هيانجشال في الغالب بالكتابة المختلطة مع الهانغول ، على الرغم من أن إيدو لم يتم إيقافها رسميًا حتى عام 1894 عندما ألغت الإصلاحات استخدامها في السجلات الإدارية لموظفي الخدمة المدنية. حتى مع إيدو ، لا يزال معظم الأدب والسجلات الرسمية مسجلة باللغة الصينية الأدبية حتى عام 1910. [16] [15]

انحدار هانجا

كان الخط المختلط بين الهانغول والهانجا وسيلة شائعة الاستخدام في الكتابة، ولم يحل الهانغول محل الهانجا في الكتابة الرسمية والعلمية إلا في القرن العشرين. وقد استُخدمت الكتابة الحصرية بالهانغول في نفس الوقت في كوريا بعد تراجع اللغة الصينية الأدبية. يمكن العثور على النص المختلط بشكل شائع في الكتابة غير الخيالية والصحف وما إلى ذلك، حتى سن خطة بارك تشونغ هي الخمسية لحصرية الهانجول [17] حظرت هانجول جونيونج أوجاينيون جيهوييك آن ( بالكورية한글전용 5개년 계획안 ؛ هانجا:  한글專用 5個年 計劃案) في عام 1968 استخدام وتعليم الهانجا في المدارس العامة، كما حظرت استخدامها في الجيش، بهدف القضاء على الهانجا في الكتابة بحلول عام 1972 من خلال الوسائل التشريعية والتنفيذية. ومع ذلك، بسبب رد الفعل العام، سمحت حكومة بارك في عام 1972 بتدريس الهانجا في فصول خاصة لكنها حافظت على حظر استخدام الهانجا في الكتب المدرسية ومواد التعلم الأخرى خارج الفصول الدراسية. ومع ذلك، كانت هذه الخطوة العكسية اختيارية، لذا فإن توفر تعليم الهانجا كان يعتمد على المدرسة التي يذهب إليها المرء. لم يتم رفع حظر الهانجا الذي فرضه بارك رسميًا حتى عام 1992 في عهد حكومة كيم يونج سام . في عام 1999، روجت حكومة كيم داي جونج بنشاط للهانجا من خلال وضعها على لافتات على الطريق وفي محطات الحافلات وفي مترو الأنفاق. في عام 1999، أعيد تقديم هان مون كمادة اختيارية في المدرسة وفي عام 2001 تم تقديم اختبار كفاءة الهانجا hanja nŭngryŏk gŏmjŏng sihŏm ( الكورية한자능력검정시험 ؛ الهانجا: 漢字能力檢定試驗). في عام 2005، تم إلغاء قانون أقدم، وهو قانون خاص بحصرية الهانغول ( هانغول جونيونجي غواهاك بومنيول) ( بالكورية한글전용에 관한 법률 ؛ وبالهانجا:  한글專用에 關한 法律). في عام 2013، بدأت جميع المدارس الابتدائية في سيول في تدريس الهانجا. ومع ذلك، فإن النتيجة هي أن الكوريين الذين تلقوا تعليمهم في هذه الفترة ولم يتلقوا تعليمًا رسميًا بالهانجا غير قادرين على استخدامها، وبالتالي انخفض استخدام الهانجا في الإملاء حتى يومنا هذا. حيث نادرًا ما يتم استخدام هانجا الآن ويتم استخدامها فقط للاختصارات في عناوين الصحف (على سبيل المثال للصين ،لكوريا،للولايات المتحدة،لليابان، وما إلى ذلك)، للتوضيح في النص حيث قد يتم الخلط بين كلمة وأخرى بسبب الكلمات المتجانسة (على سبيل المثال 이사장 (李 社長) مقابل 이사장 (理事長))، أو لـ st استخدام لفظي مثل( الكورية신라면 ; هانجا: 辛拉麵) المستخدمة فيتغليف شين راميون .

منذ يونيو 1949، لم يتم استخدام الهانجا رسميًا في كوريا الشمالية، بالإضافة إلى ذلك، تُكتب معظم النصوص الآن بشكل أفقي بدلاً من عمودي. كما تم استبدال العديد من الكلمات المستعارة من الصينية في الشمال بكلمات كورية أصلية، بسبب سياسة الشمال في النقاء اللغوي . ومع ذلك، لا يزال عدد كبير من الكلمات المستعارة من الصين مستخدمة على نطاق واسع في الشمال (على الرغم من كتابتها بالهانغول)، ولا تزال الهانجا تظهر في سياقات خاصة، مثل القواميس الكورية الشمالية الحديثة . [18] كان الاستبدال أقل شمولاً في كوريا الجنوبية حيث، على الرغم من انخفاض الاستخدام بمرور الوقت، لا تزال بعض الهانجا مستخدمة بشكل شائع في بعض السياقات.

تكوين الشخصية

تتكون كل هانجا من واحد من 214 حرفًا جذريًا بالإضافة إلى عنصر إضافي واحد أو أكثر في أغلب الحالات. تستخدم الغالبية العظمى من هانجا العناصر الإضافية للإشارة إلى صوت الحرف، لكن القليل من هانجا هي تصويرية بحتة، وبعضها تم تشكيله بطرق أخرى.

لقد تغير الاستخدام التاريخي للهانجا في كوريا بمرور الوقت. فقد أصبح استخدام الهانجا بارزًا بين طبقة النخبة بين القرنين الثالث والرابع في عهد الممالك الثلاث. وقد جاء الاستخدام من الصينيين الذين هاجروا إلى كوريا. ومعهم أحضروا نظام الكتابة هانجا. وبالتالي فإن الهانجا المستخدمة جاءت من الحروف التي كان الصينيون يستخدمونها بالفعل في ذلك الوقت.

نظرًا لأن هانجا كانت تستخدم في المقام الأول من قبل النخبة والعلماء، فقد كان من الصعب على الآخرين تعلمها، وبالتالي كان تطوير الشخصية محدودًا. استخدم العلماء في القرن الرابع هذا لدراسة وكتابة الكلاسيكيات الكونفوشيوسية. كما تم صياغة تكوين الشخصية على شكل إيدو وهو نظام كتابة بوذي للأحرف الصينية. ومع ذلك، كانت هذه الممارسة محدودة بسبب رأي البوذية حول ما إذا كانت مواتية في ذلك الوقت أم لا.

يومون

للمساعدة في فهم معنى حرف ما، أو لوصفه شفويًا لتمييزه عن الحروف الأخرى التي لها نفس النطق، تشير قواميس الحروف والكتب المدرسية إلى كل حرف بمزيج من صوته وكلمة تشير إلى معناه. تسمى هذه القراءة المزدوجة للمعنى والصوت للحرف eumhun ( 음훈 ؛ 音訓؛ من 音 "صوت" + 訓 "معنى"، "تعليم").

الكلمة أو الكلمات المستخدمة للإشارة إلى المعنى هي في كثير من الأحيان - ولكن نادرًا ما تكون دائمًا - كلمات من أصل كوري أصلي (أي غير صيني)، وأحيانًا تكون كلمات قديمة لم تعد مستخدمة بشكل شائع.

تعليم

جنوب

توقفت المدارس الابتدائية في كوريا الجنوبية عن تدريس الهانجا في المدارس الابتدائية في سبعينيات القرن العشرين، على الرغم من أنها لا تزال تُدرَّس كجزء من المنهج الإلزامي في الصف السادس. تُدرَّس في دورات منفصلة في المدارس الثانوية في كوريا الجنوبية ، بشكل منفصل عن المنهج الدراسي العادي باللغة الكورية. يبدأ تعليم الهانجا الرسمي في الصف السابع (المدرسة الإعدادية) ويستمر حتى التخرج من المدرسة الثانوية في الصف الثاني عشر.

يتم تدريس ما مجموعه 1800 هانجا: 900 للمرحلة الإعدادية، و900 للمرحلة الثانوية (بدءًا من الصف العاشر). [19] يستمر تعليم الهانجا بعد المرحلة الثانوية في بعض جامعات الفنون الحرة . [20] تم تغيير إصدار عام 1972 للهانجا الأساسية للأغراض التعليمية في 31 ديسمبر 2000، ليحل محل 44 هانجا بـ 44 أخرى. [21]

تشجع وزارة التعليم في كوريا الجنوبية عمومًا جميع المدارس الابتدائية على تقديم دروس الهانجا. وقال المسؤولون إن تعلم الحروف الصينية يمكن أن يعزز كفاءة الطلاب في اللغة الكورية. [22] تم الإعلان عنه في البداية كمتطلب إلزامي، ولكنه يُعتبر الآن اختياريًا. [23]

شمال

على الرغم من أن كوريا الشمالية تخلت بسرعة عن الاستخدام العام للهانجا بعد الاستقلال بفترة وجيزة، [24] فإن عدد الهانجا التي يتم تدريسها في المدارس الابتدائية والثانوية أكبر في الواقع من 1800 هانجا يتم تدريسها في كوريا الجنوبية. [25] كان كيم إيل سونغ قد دعا في وقت سابق إلى القضاء التدريجي على استخدام الهانجا، [26] ولكن بحلول ستينيات القرن العشرين، عكس موقفه؛ فقد نُقل عنه قوله في عام 1966، "بينما يجب علينا استخدام أقل عدد ممكن من المصطلحات الصينية، يجب تعريض الطلاب للأحرف الصينية الضرورية وتعليمهم كيفية كتابتها". [27]

ونتيجة لذلك، تم تصميم كتاب مدرسي بالحروف الصينية للمدارس الكورية الشمالية لاستخدامه في الصفوف من الخامس إلى التاسع، حيث يتم تدريس 1500 حرف، مع 500 حرف آخر لطلاب المدارس الثانوية. [28] يتعرض طلاب الكليات لـ 1000 حرف آخر، ليصبح المجموع 3000 حرف. [29]

الاستخدامات

نظرًا لأن العديد من حروف الهانجا المختلفة - وبالتالي العديد من الكلمات المختلفة المكتوبة باستخدام الهانجا - غالبًا ما تشترك في نفس الأصوات ، فقد يتم تهجئة كلمتين هانجا مميزتين ( هانجايو ) بنفس الطريقة في الأبجدية الهانغولية الصوتية . لغة أصل الهانجا، الصينية، بها العديد من الكلمات المتجانسة، وأصبحت كلمات الهانجا أكثر تجانسًا عندما دخلت الكورية، لأن الكورية تفتقر إلى نظام نغمي ، وهذه هي الطريقة التي يميز بها الصينيون العديد من الكلمات التي قد تكون متجانسة بخلاف ذلك. على سبيل المثال، في حين أن 道 و刀 و島 كلها مميزة صوتيًا في الماندرين (تُنطق dào و dāo و dǎo على التوالي)، إلا أنها تُنطق جميعًا do ( ) في الكورية. لهذا السبب، غالبًا ما تُستخدم الهانجا لتوضيح المعنى، إما بمفردها دون تهجئة الهانغول المكافئة أو بين قوسين بعد تهجئة الهانغول كنوع من التوضيح. غالبًا ما تُستخدم الهانجا أيضًا كشكل من أشكال الاختزال في عناوين الصحف والإعلانات وعلى اللافتات، على سبيل المثال اللافتة الموجودة في جنازة البحارة الذين فقدوا في غرق السفينة تشونان الكورية الجنوبية (PCC-772) . [30]

علبة من شين راميون. يظهر الحرف الصيني 辛، الذي يعني "حار"، بشكل بارز.

في كوريا الجنوبية، تُستخدم الهانجا بشكل متكرر في الأدب القديم والوثائق القانونية والدراسات العلمية، حيث تظهر غالبًا بدون تهجئة الهانغول المكافئة لها. عادةً، تُطبع فقط الكلمات ذات المعنى المتخصص أو الغامض بالهانجا. في الكتب والمجلات ذات التوزيع الواسع، تُستخدم الهانجا بشكل نادر، وفقط لتوضيح الكلمات المكتوبة بالفعل بالهانغول عندما يكون المعنى غامضًا. تُستخدم الهانجا أيضًا غالبًا في عناوين الصحف كاختصارات أو لإزالة الغموض. [31]

في المنشورات الرسمية، عادة ما يتم شرح الأسماء الشخصية أيضًا بالهانجا بين قوسين بجوار الهانغول. وبصرف النظر عن الاستخدام الأكاديمي، غالبًا ما تُستخدم الهانجا لأغراض الدعاية أو الزخرفة في كوريا الجنوبية، وتظهر بشكل متكرر في الأحداث الرياضية والاستعراضات الثقافية، والتغليف والتصنيف، والقواميس والأطالس . على سبيل المثال، تظهر هانجا 辛 ( سين أو شين ، وتعني "حار") بشكل بارز على عبوات معكرونة شين راميون . [32] وعلى النقيض من ذلك، ألغت كوريا الشمالية استخدام الهانجا حتى في المنشورات الأكاديمية بحلول عام 1949 بناءً على أوامر كيم إيل سونغ ، وهو الوضع الذي ظل دون تغيير منذ ذلك الحين. [27]

القواميس

في القواميس الكورية الحديثة، تتم طباعة جميع الكلمات المدخلة ذات الأصل الصيني الكوري بالهانغول ويتم إدراجها حسب ترتيب الهانغول، مع وضع الهانجا بين قوسين بعد الكلمة المدخلة مباشرة.

تساعد هذه الممارسة على إزالة الغموض، كما أنها بمثابة نوع من الاختزال اللغوي، حيث أن معنى الهانجا وحقيقة أن الكلمة مكونة من الهانجا غالبًا ما تساعد في توضيح أصل الكلمة.

كمثال على كيفية مساعدة الهانجا في توضيح الغموض، يمكن التمييز بين العديد من الكلمات المتجانسة باستخدام الهانجا. ومن الأمثلة على ذلك كلمة 수도 ( sudo )، والتي قد يكون لها معاني مثل: [33]

  1. العربية:الانضباط الروحي
  2. الاسم: سجين
  3. 水都: 'مدينة المياه' (مثل البندقية أو سوتشو )
  4. الأرز: الأرز غير المقشور
  5. 道: الصرف، الأنهار، مسار المياه السطحية
  6. نفق: نفق
  7. العاصمة: العاصمة (المدينة)
  8. الاسم: سكين اليد

قواميس الهانجا للاستخدام المتخصص - Jajeon ( 자전, 字典) أو Okpyeon ( 옥편, 玉篇) - يتم تنظيمها حسب الجذر (الطريقة الصينية التقليدية لتصنيف الحروف).

الأسماء الشخصية

تعتمد الأسماء الشخصية الكورية ، بما في ذلك جميع الألقاب الكورية ومعظم الأسماء الكورية ، على الهانجا وتُكتب بها عمومًا، على الرغم من وجود بعض الاستثناءات. [4] على بطاقات العمل، يتلاشى استخدام الهانجا ببطء، حيث يعرض معظم كبار السن أسماءهم حصريًا بالهانجا بينما يستخدم معظم جيل الشباب كل من الهانغول والهانجا. تتكون الأسماء الشخصية الكورية عادةً من اسم عائلة مكون من حرف واحد ( seong ، 성، 姓) يتبعه اسم معطى مكون من حرفين ( ireum ، 이름 ). هناك عدد قليل من أسماء العائلات المكونة من حرفين (مثل 남궁، 南宮، Namgung )، ويميل حاملو هذه الأسماء - ولكن ليس هم فقط - إلى الحصول على أسماء معينة مكونة من مقطع لفظي واحد. تقليديًا، يتكون الاسم المعطى بدوره من حرف واحد فريد للفرد وحرف واحد مشترك بين جميع الأشخاص في عائلة من نفس الجنس والجيل (انظر اسم الجيل ). [4]

خلال الإدارة اليابانية لكوريا (1910-1945)، أُجبر الكوريون على تبني أسماء على الطراز الياباني ، بما في ذلك القراءات المتعددة المقاطع للهانجا، ولكن هذه الممارسة انعكست من قبل حكومات ما بعد الاستقلال في كوريا. منذ سبعينيات القرن العشرين، أعطى بعض الآباء أطفالهم أسماءً هي ببساطة كلمات كورية أصلية. تشمل الأسماء الشائعة Haneul ( 하늘 ) - والتي تعني "السماء" - و Iseul ( 이슬 ) - والتي تعني "ندى الصباح". ومع ذلك، في الوثائق الرسمية، لا تزال أسماء الأشخاص مسجلة بكل من الهانغول والهانجا. [4]

أسماء المواقع الجغرافية

بسبب جهود التوحيد القياسي خلال عصر كوريو وجوسون ، تم تحويل أسماء الأماكن الكورية الأصلية إلى هانجا، ومعظم الأسماء المستخدمة اليوم تعتمد على هانجا. الاستثناء الأكثر بروزًا هو اسم العاصمة، سيول ، وهي كلمة كورية أصلية تعني "عاصمة" بدون تحويل مباشر إلى هانجا؛ تُستخدم هانجا جيونج ( 경، 京، "عاصمة") أحيانًا كترجمة عكسية. على سبيل المثال، غالبًا ما يتم تشكيل الأسماء ثنائية المقطع لخطوط السكك الحديدية والطرق السريعة والمقاطعات من خلال أخذ حرف واحد من كل من اسمي المكانين؛ وبالتالي،

  • يربط ممر جيونجبو ( 경부، 京釜) سيول ( جيونج ،) وبوسان ( بو ،) ؛
  • يربط ممر جيونجين ( 경인 ،京仁) سيول وإنتشون ( في ، 仁)؛
  • أخذت مقاطعة جولا السابقة ( 전라 ،全羅) اسمها من الأحرف الأولى في أسماء المدينة جيونجو ( 전주 ،全州) وناجو ( 나주 ،羅州) ( ناجو في الأصل راجو ، لكن الحرف الأول "r/l" تم تبسيط الصوت في كوريا الجنوبية إلى "n").

تُنشر أغلب الأطالس الخاصة بكوريا اليوم في نسختين: واحدة بالهانغول (وأحيانًا مع بعض الإنجليزية أيضًا)، وأخرى بالهانجا. تُظهِر لافتات محطات المترو والسكك الحديدية اسم المحطة بالهانغول والهانجا والإنجليزية، وذلك لمساعدة الزوار (بما في ذلك الصينيين أو اليابانيين الذين قد يعتمدون على تهجئة الهانجا) ولتوضيح الاسم.

الأكاديمية

السجلات الحقيقية لسلالة جوسون ، وهي سجل سنوي لسلالة جوسون طوال تاريخها بالكامل، تمت كتابتها باللغة الصينية الكلاسيكية .

لا تزال الهانجا مطلوبة في بعض التخصصات الأكاديمية، مثل الدراسات الشرقية وغيرها من التخصصات التي تدرس الأدب والثقافة الصينية أو اليابانية أو الكورية التاريخية، حيث أن الغالبية العظمى من المواد النصية المصدرية الأولية مكتوبة بالهانزي أو الكانجي أو الهانجا. [34]

الفن والثقافة

بالنسبة للفنون الإبداعية التقليدية مثل الخط والرسم ، فإن معرفة الهانجا ضرورية لكتابة وفهم النصوص والنقوش المختلفة، كما هو الحال في الصين واليابان. تتم كتابة العديد من الأغاني والقصائد القديمة استنادًا إلى أحرف الهانجا.

في 9 سبتمبر 2003، تميز الاحتفال بالذكرى الخامسة والخمسين لتأسيس كوريا الشمالية بعوامة مزينة بسيناريو الترحيب بكيم إيل سونغ ، بما في ذلك لافتة مكتوب عليها اسم كيم إيل سونغ بالهانجا. [35]

هذه النشرة الدعائية للحرب الكورية التي أصدرها الجيش الأمريكي كجزء من عملية Moolah تستخدم نصًا مختلطًا من الهانغول والهانجا .

كانت نتائج استطلاعات الرأي في كوريا الجنوبية بشأن قضية استخدام الهانجا متباينة في الماضي. كما يتم التعبير عن مصطلحات الهانجا من خلال الهانغول، وهو النص القياسي في اللغة الكورية. وقد تراجع استخدام الهانجا في الأدب الكوري العام منذ ثمانينيات القرن العشرين لأن تعليم الهانجا الرسمي في كوريا الجنوبية لا يبدأ إلا في السنة السابعة من الدراسة، بسبب التغييرات في سياسة الحكومة خلال ذلك الوقت.

في عام 1956، وجدت إحدى الدراسات أن النصوص الكورية ذات النصوص المختلطة (التي تُكتب فيها الأسماء الصينية الكورية باستخدام الهانجا، وكلمات أخرى باستخدام الهانغول) تُقرأ بشكل أسرع من النصوص المكتوبة بالهانغول فقط؛ ومع ذلك، بحلول عام 1977، انعكس الوضع. [36] في عام 1988، أظهر 65% من عينة من الأشخاص الذين لا يحملون تعليمًا جامعيًا "عدم فهم قراءة أي شيء سوى الهانجا الأكثر شيوعًا" عند قراءة مقاطع النصوص المختلطة. [37]

جوكجا

اخترع الكوريون أنفسهم عددًا صغيرًا من الحروف. تسمى هذه الحروف gukja ( 국자, 國字، وتعني حرفيًا "الحروف الوطنية"). معظمها للأسماء الصحيحة (أسماء الأماكن وأسماء الأشخاص)، لكن بعضها يشير إلى مفاهيم ومواد كورية محددة. وهي تشمل( ؛ dap ؛ "حقل الأرز")، و( ؛ jang ؛ "خزانة الملابس")، و( ؛ Dol ، وهو حرف يستخدم فقط في الأسماء المعطاة)، و( ؛ So ، وهو لقب نادر من Seongju )، و( ؛ Gi ، وهو اسم قديم يشير إلى Kumgangsan ).

تتضمن الأمثلة الأخرى( bu ) و( tal ) و( pyeon ) و( ppun ) و( myeong ). راجع حروف الغوكجا الكورية في ويكاموس لمزيد من الأمثلة.

قارن ذلك بالتطور الموازي في اليابان لـ kokuji (国字) ، والذي يوجد منه المئات، وكثير منها نادر الاستخدام. وقد تم تطويرها غالبًا للنباتات والحيوانات اليابانية الأصلية.

ياكجا

ياكجا ( 약자، 略字) تبسيط

تحتوي بعض أحرف الهانجا على أشكال مبسطة ( 약자، 略字، yakja ) والتي يمكن رؤيتها في الاستخدام غير الرسمي. مثال على ذلك[ بحاجة لمصدر ] ، وهو شكل متصل من كلمة 無(بمعنى "لا شيء").

نطق

يتم نطق كل حرف من أحرف الهانجا كمقطع لفظي واحد، وهو ما يتوافق مع حرف مركب واحد في الهانغول. إن نطق الهانجا في الكورية ليس مطابقًا بأي حال من الأحوال للطريقة التي يتم نطقها بها في الصينية الحديثة، وخاصة الماندرين ، على الرغم من أن بعض اللهجات الصينية والكورية تشترك في نطق مماثل لبعض الأحرف. على سبيل المثال، فإن "print" هي yìnshuā في الماندرين الصينية و inswae ( 인쇄 ) في الكورية، ولكنها تُنطق insah في شنغهاي ( لهجة صينية من وو ).

أحد الاختلافات هو فقدان النغمة من الكورية القياسية بينما تحتفظ معظم اللهجات الصينية بنغمتها. في جوانب أخرى، يكون نطق الهانجا أكثر تحفظًا من معظم اللهجات الصينية الشمالية والوسطى، على سبيل المثال في الاحتفاظ بالكوداس الشفوية الساكنة في الأحرف ذات بدايات الحروف الساكنة الشفوية ، مثل الأحرف 法 ( beop ) و凡 ( beom )؛ كانت الكوداس الشفوية موجودة في الصينية الوسطى ولكنها لم تنجو سليمة في معظم أصناف شمال ووسط الصين اليوم، وحتى في العديد من أصناف جنوب الصين التي لا تزال تحتفظ بالكودا الشفوية، بما في ذلك الكانتونية والهوكيين ، يتم استبدال الكودا الشفوية في الأحرف ذات البدايات الشفوية بنظيراتها السنية .

بسبب الاختلاف في النطق منذ وقت الاقتراض، قد يختلف نطق الهانجا والهانزي المقابل لها بشكل كبير في بعض الأحيان. على سبيل المثال، 女 ("امرأة") هي في اللغة الصينية المندرينية و nyeo ( ) في الكورية. ومع ذلك، في معظم اللهجات الكورية الحديثة (خاصة الكورية الجنوبية)، يتم نطق 女 مثل yeo ( ) عند استخدامها في موضع أولي، بسبب الحذف المنهجي للحرف n الأولي عندما يتبعه y أو i . بالإضافة إلى ذلك، في بعض الأحيان يكون للكلمة المشتقة من الهانجا نطق متغير لحرف ليعكس تحولات النطق الكورية، على سبيل المثال، mogwa 모과 木瓜'quince' من mokgwa 목과 ، و moran 모란 牡丹'Paeonia suffruticosa' من mokdan 목단 .

هناك بعض التوافق في النطق بين البداية والقافية والخاتمة بين الكانتونية والكورية. [38]

عند تعلم كيفية كتابة هانجا، يتم تعليم الطلاب حفظ النطق الكوري الأصلي لمعنى هانجا والنطق الصيني الكوري (النطق بناءً على النطق الصيني للأحرف) لكل هانجا على التوالي حتى يعرف الطلاب المقطع والمعنى لهانجا معينة. على سبيل المثال، اسم هانجا 水 هو 물 수 ( mul-su ) حيث ( mul ) هو النطق الكوري الأصلي لكلمة "ماء"، بينما ( su ) هو النطق الصيني الكوري للحرف. تسمية هانجا مماثلة إذا تم تسمية الماء والحصان والذهب "water-aqua" أو "horse-equus" أو "gold-aurum" بناءً على تهجين كل من الأسماء الإنجليزية واللاتينية. تتضمن الأمثلة الأخرى 사람 인 ( saram-in ) لـ"شخص/أشخاص"، 클 대 ( keul-dae ) لـ"كبير/كبير/عظيم"، 작을 소 ( jageul-so ) لـ"صغير/صغير"، 아래 하 ( arae-ha ) لـ"تحت/تحت/منخفض". و 아비 부 ( أبي-بو ) تعني " الأب " و 나라이름 한 ( نارايريوم-هان ) تعني "هان/كوريا".

انظر أيضا

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ "أحرف الهانجا الكورية". SayJack . تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2017 .
  2. ^ تم تطويره بواسطة 싶은 한글. المعهد الوطني للغة الكورية . تم الاسترجاع في 22 مارس 2018 .
  3. ^ فيشر، ستيفن روجر (4 أبريل 2004). تاريخ الكتابة. العولمة. لندن: كتب ريكشن. ص 189-194. رقم ISBN 1-86189-101-6تم الاسترجاع بتاريخ 3 أبريل 2009 .
  4. ^ اي بي سي دي بيون ، أندرو سانجبيل (2017). قواعد اللغة الكورية الحديثة: دليل عملي. تايلور وفرانسيس. ص 3-18. رقم ISBN 978-1351741293.
  5. ^ تشو، ميهو؛ أوغرادي، ويليام (1996). دليل المفردات الكورية: نهج للتعرف على الكلمات وفهمها. مطبعة جامعة هاواي. ص. ix. ISBN 0824818156.
  6. ^ 사전소개 | 겨레말큰사전남북공동편찬사업회. www.gyeoremal.or.kr (باللغة الكورية) . تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2022 .
  7. ^ ما هو 70% من المبلغ؟ شكرا جزيلا. هانكيوريه (في الكورية). 11 سبتمبر 2009 . تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2022 .
  8. ^ ليديارد 1998، ص 32-33.
  9. ^ abc Taylor, I. & Taylor, MM (2014). Writing and Literacy in Chinese, Korean and Japanese: Revised Edition . (صفحات 172–174.) فيلادلفيا، بنسلفانيا: John Benjamins North America. ص 172
  10. ^ ليديارد 1998، ص 34.
  11. ^ ليديارد 1998، ص 34-36.
  12. ^ ليديارد 1998، ص 36-37.
  13. ^ ليديارد 1998، ص 37.
  14. ^ لي، ي. (2014). نظام الكتابة الصيني في آسيا: منظور متعدد التخصصات. الفصل العاشر. نيويورك، نيويورك: مطبعة روتليدج.
  15. ^ abc Nam, P. (1994). "حول العلاقات بين Hyangchal وKwukyel" في القضايا النظرية في اللغويات الكورية . Kim-Renaud, Y. (محرر) (ص 419-424). ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ليلاند ستانفورد.
  16. ^ اي بي سي هاناس ، دبليو سي (1997). معضلة آسيا الهجائية . أواهو، هاواي: مطبعة جامعة هاواي. ص 55-64.
  17. ^ كتاب التأليف والنشر (PDF) . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 25 مارس 2023.
  18. ^ "نشر قاموس كوري-إنجليزي جديد". وكالة الأنباء المركزية الكورية . 28 مايو 2003. مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2007.
  19. ^ هاناس 1997: 71. "لقد تم التوصل إلى توازن في أغسطس 1976، عندما وافقت وزارة التعليم على إبقاء الحروف الصينية خارج المدارس الابتدائية وتدريس الحروف البالغ عددها 1800 حرف في دورات خاصة، وليس كجزء من اللغة الكورية أو أي مناهج دراسية أخرى. هذا هو الوضع الحالي".
  20. ^ هاناس 1997: 68-69
  21. ^ 한문 교육용 기초 한자 (2000)، الصفحة 15 (추가자: تمت إضافة الأحرف، 제외자: تمت إزالة الأحرف)
  22. ^ "مؤيدو الهانغول يعارضون دروس الهانجا"، صحيفة كوريا هيرالد ، 3 يوليو 2013.
  23. ^ كيم ، ميهيانج (10 يناير 2018). "[단독] 교육부, 초등교과서 한자 병기 정책 폐기" [حصري: وزارة التعليم تسقط السياسة المخطط لها للسماح بالهانجا في الكتب المدرسية للمدارس الابتدائية]. هانكيوريه (باللغة الكورية) . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2020 .
  24. ^ هاناس 1997: 67. "بحلول نهاية عام 1946 وبداية عام 1947، بدأت الصحيفة الرئيسية نودونج سينمون ، ومجلة كولوجا واسعة الانتشار ، ومنشورات مماثلة في الظهور بالحروف الكورية الكاملة . كما تم تحويل الكتب المدرسية والمواد الأدبية إلى الحروف الكورية الكاملة في نفس الوقت أو ربما قبل ذلك (So 1989:31)."
  25. ^ هاناس 1997: 68. "على الرغم من أن كوريا الشمالية أزالت الحروف الصينية من موادها المكتوبة، فقد انتهى بها الأمر، على نحو متناقض، إلى برنامج تعليمي يدرّس حروفاً أكثر من تلك الموجودة في كوريا الجنوبية أو اليابان، كما يظهر الجدول 2."
  26. ^ هاناس 1997: 67. "وفقًا لكو يونج كون، سجل كيم في وقت مبكر من فبراير 1949، عندما تم بالفعل إزالة الأحرف الصينية من معظم منشورات جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية، أنه يدعو إلى التخلي عنها تدريجيًا (1989: 25)."
  27. ^ ab Hannas 1997: 67
  28. ^ هاناس 1997: 67. "بين عامي 1968 و1969، ظهر كتاب مدرسي مكون من أربعة مجلدات للاستخدام في الصفوف من الخامس إلى التاسع، وكان مصممًا لتدريس 1500 حرف، مما يؤكد إمكانية تطبيق السياسة الجديدة على عامة الطلاب. وتمت إضافة خمسمائة كتاب آخر للصفوف من العاشر إلى الثاني عشر (يي يون-بيو 1989: 372)."
  29. ^ هاناس 2003: 188-189
  30. ^ يانغ، لينا (29 أبريل 2010). "كوريا الجنوبية تودع ضحايا السفن الحربية". وكالة أنباء الصين الجديدة (شينخوا ). مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016.
  31. ^ براون 1990: 120
  32. ^ حسنًا، أنا أتحدث عن…الأمر متروك لـ 'الأمر متروك'. صحيفة كوريا الاقتصادية اليومية . 17 فبراير 2016 . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2016 .
  33. ^ (باللغة الكورية) استعلام قاموس Naver Hanja عن sudo
  34. ^ تشو، ميهو (2008). استخدام اللغة الكورية: دليل للاستخدام المعاصر. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 85-92. ISBN 978-1139471398.
  35. ^ 2003年9月9日朝鲜阅兵 على بيليبيلي . تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2020.
  36. ^ تايلور وتايلور 1983: 90
  37. ^ براون 1990: 119
  38. ^ باتريك تشون كاو تشو. (2008). قواعد البداية والقافية والخاتمة المقابلة للحروف الصينية الكورية بين الكانتونية والكورية أرشيف 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين . ورقة بحثية قدمت في المنتدى الخامس لأبحاث الدراسات العليا في اللغويات (PRFL)، ​​هونج كونج، الصين، 15-16 مارس.

مصادر

  • براون، را (1990). "المواقف الاجتماعية اللغوية الكورية في المنظور الياباني المقارن". مجلة الاتصالات الآسيوية الباسيفيكية . 1 : 117-134.
  • دي فرانسيس، جون (1990). اللغة الصينية: الحقيقة والخيال . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي . رقم ISBN 0-8248-1068-6.
  • هاناس، ويليام سي. (1997). معضلة آسيا الهجائية . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. رقم ISBN 0-8248-1842-3.
  • هاناس، ويليام سي. (2003). الكتابة على الحائط: كيف تحد الكتابة الإملائية الآسيوية من الإبداع . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا . ISBN 0-8122-3711-0.
  • ليديارد، جاري ك. (1998)، إصلاح اللغة الكورية عام 1446
  • تايلور، إنسوب؛ تايلور، مارتن م. (1983). علم نفس القراءة . نيويورك: أكاديميك بريس. ISBN 0-12-684080-6.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hanja&oldid=1254420950"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate