الخط العربي

سنّ قلم خطي من نوع DA ، مع أسماء الأجزاء

فرش حبر بأحجام ومواد مختلفة

في العالم الغربي، تُعدّ الأقلام والفرش الأدوات الرئيسية لفن الخط . قد تكون رؤوس أقلام الخط مسطحة أو مستديرة أو مدببة. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} ولأغراض الزخرفة، يمكن استخدام أقلام متعددة الرؤوس (فرش فولاذية). كما يمكن استخدام أقلام الحبر ذات الرؤوس اللبادية وأقلام الحبر الجاف ، إلا أنها لا تُنتج خطوطًا مائلة. هناك أنماط معينة من الخط، مثل الخط القوطي ، تتطلب قلمًا برأس عريض. في آسيا، يستخدم الخطاطون عادةً أداة تُسمى "الماكتا " أو سكين الجيب لقطع أقلام القصب. يوفر القصب الطبيعي نطاق حركة أوسع مقارنةً بالأقلام المعدنية. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

تشمل أقلام وفرش الخط الشائعة أقلام الريش ، وأقلام الغمس ، وفرش الحبر ، وأقلام الكتابة ، وأقلام الحبر السائل ، وأقلام التحديد ذات النقوش، وأقلام القصب ، وأقلام الفوديبين .

عادةً ما يكون الحبر المستخدم في فن الخط مائيًا وأقل لزوجة من الحبر الزيتي المستخدم في الطباعة. وتساعد بعض أنواع الورق المتخصصة ذات الامتصاص العالي للحبر والملمس المتجانس على رسم خطوط أكثر وضوحًا. ^{[ 14 ]} يُستخدم الرق أو الجلد الرقيق غالبًا، لأنه يمكن مسح العيوب بسكين، كما يمكن رؤية الخطوط من خلاله دون الحاجة إلى صندوق إضاءة . ويمكن استخدام صناديق الإضاءة والقوالب للحصول على خطوط مستقيمة دون ترك آثار قلم رصاص. ويمكن استخدام الورق المسطر مباشرةً أو مع صندوق إضاءة. غالبًا ما تكون المسافة بين الأسطر فيه ربع أو نصف بوصة، مع أن المسافة بين الأسطر تُستخدم أحيانًا بمقدار بوصة واحدة، كما هو الحال في الخط الأنسيالي (من اللاتينية : litterea unciales ، وتعني حرفيًا " حروف بارتفاع بوصة " ^{[ 15 ]} ). ^{[ 16 ]}

في الصين القديمة ، تُعدّ كتابة عظام التنبؤ (甲骨文) أقدم الأحرف الصينية المعروفة ، حيث كانت تُنقش على عظام أكتاف الثيران ودروع السلاحف . كان حكام أسرة شانغ ينقشون حفرًا على عظام هذه الحيوانات ويخبزونها لاستشراف الأمور العسكرية، والمحاصيل الزراعية، والطقس، أو حتى التكاثر، كنوع من أنواع التنجيم . ^{[ 19 ]} خلال طقوس التنبؤ ، كان يُسلط مصدر حرارة على الحفر المنقوشة، مما يؤدي إلى تشقق العظام؛ ثم تُفسّر هذه الحفر، حيث كان التفسير يُنقش مباشرة على الصدفة أو العظم، وأحيانًا بعد كتابة الأحرف بالفرشاة. ^{[ 19 ]} مع تطور كتابة البرونز ( jīn wén ) وكتابة الأختام الكبيرة ( dà zhuàn )، ^{[ 20 ]} استمر استخدام الكتابة المتصلة . يُعدّ خط ماو غونغ دينغ أحد أشهر الأمثلة على كتابة البرونز في تاريخ الخط الصيني. يحتوي على 500 حرف منقوش، وهو أكبر عدد من النقوش البرونزية المكتشفة حتى الآن. ^{[ 21 ]} علاوة على ذلك، كان لكل مملكة قديمة من ممالك الصين الحالية مجموعة حروفها الخاصة.

في الصين الإمبراطورية ، حُفظت النقوش على المسلات القديمة ويمكن مشاهدتها في المتاحف. يعود تاريخ بعضها إلى عام 200 قبل الميلاد، وهي مكتوبة بخط الختم الصغير (小篆xiǎo zhuàn ). حوالي عام 220 قبل الميلاد، فرض الإمبراطور تشين شي هوانغ ، أول من غزا حوض الصين بأكمله، عدة إصلاحات، من بينها توحيد الأحرف الذي وضعه لي سي ، والذي أدى إلى إنشاء مجموعة من 3300 حرف ختم صغير موحد. ^{[ 22 ]} على الرغم من أن أداة الكتابة الرئيسية في ذلك الوقت كانت الفرشاة، إلا أن القليل من الأوراق بقيت من تلك الفترة، وأهم الأمثلة على هذا الأسلوب موجودة على المسلات. كما تم اعتماد الخط الكنسي (隸書/隸书) ( lì shū )، الذي كان أكثر انتظامًا ويشبه إلى حد ما النص الحديث، في عهد تشين شي هوانغ. ^{[ 23 ]}

بين الخط الكنسي والخط النظامي التقليدي، يوجد نوع انتقالي آخر من الأعمال الخطية يُسمى وي باي. بدأ هذا النوع خلال عهد أسرتي الشمال والجنوب (420-589 م) وانتهى قبل عهد أسرة تانغ (618-907 م). ^{[ 24 ]}

يُعدّ الخطّ التقليدي المنتظم ( كاي شو )، الذي وضع اللمسات الأخيرة عليه تشونغ يو (鐘繇، 151-230) وأتباعه، والذي لا يزال مستخدمًا حتى اليوم، أكثر انتظامًا. وقد شجّع الإمبراطور مينغزونغ من أسرة تانغ اللاحقة (926-933) على انتشاره، إذ أمر بطباعة النصوص الكلاسيكية باستخدام قوالب خشبية جديدة بتقنية كاي شو . وقد ساهمت تقنيات الطباعة الحديثة في استقرار شكل الأحرف. كان شكل حروف كاي شو قبل ألف عام مشابهًا إلى حد كبير لشكلها في نهاية الصين الإمبراطورية؛ ومع ذلك، فقد أُدخلت عليها تغييرات طفيفة. على سبيل المثال، تغيّر شكل حرف广من النسخة الواردة في قاموس كانغشي لعام 1716 إلى النسخة الموجودة في الكتب الحديثة. توجد اختلافات طفيفة بين شكلي كانغشي والشكل الحالي، بينما بقي ترتيب كتابة الحروف كما هو، وفقًا للأسلوب القديم. ^{[ 25 ]}

من بين الأنماط التي لم تصمد، نجد نمط "بافينشو" ، وهو مزيج من 80% من خط الختم الصغير و20% من الخط الكتابي . بعض الأحرف الصينية المتغيرة كانت غير تقليدية أو مستخدمة محليًا لقرون. كانت مفهومة بشكل عام، لكنها لم تُستخدم قط في النصوص الرسمية. بعض هذه المتغيرات غير التقليدية، بالإضافة إلى بعض الأحرف المُستحدثة، تُشكل مجموعة الأحرف الصينية المبسطة .

لكتابة الأحرف الصينية ، تستخدم الكتابة التقليدية في شرق آسيا ما يُعرف بـ" كنوز الدراسة الأربعة" : فرش الحبر المعروفة باسم "ماوبي" (毛筆/毛笔)، والحبر الصيني ، والورق، وأحجار الحبر . ^{[ 26 ]} وتُعرف هذه الأدوات أيضًا باسم " أصدقاء الدراسة الأربعة" ( بالكورية : 문방사우/文房四友، بالحروف اللاتينية :  Munbang sau ). إلى جانب هذه الأدوات الأربع التقليدية، تُستخدم أيضًا دفاتر المكتب وأثقال الورق .

تؤثر عوامل عديدة على النتيجة النهائية لعمل الخطاط. تشمل العوامل الفيزيائية شكل فرشاة الحبر وحجمها ومرونتها ونوع شعيراتها ؛ ولون الحبر وكثافة صبغته وكثافة الماء فيه؛ وملمس سطح الورق وسرعة امتصاصه للماء. كما تؤثر تقنية الخطاط على النتيجة، إذ يتأثر مظهر الأحرف النهائية بكمية الحبر والماء التي تمتصها الفرشاة، وبضغط الفرشاة وزاويتها واتجاهها. ويؤدي تغيير هذه المتغيرات إلى إنتاج خطوط أرق أو أعرض، وحواف ناعمة أو خشنة. وفي النهاية، تؤثر سرعة حركات الخطاط الماهر وتسارعها وتباطؤها بشكل كبير على الشكل النهائي للأحرف، وتمنحها روحها.

تتميز أنماط الكتابة المتصلة، مثل شينغشو (行書/行书) (الخط شبه المتصل أو الخط الجاري) وكاوشو (草書/草书) (الخط المتصل أو الخط الخشن أو خط العشب)، بأنها أقل تقييدًا وأسرع، وتكون حركات أداة الكتابة فيها أكثر وضوحًا. وتختلف ترتيبات ضربات هذه الأنماط بشكل كبير، مما ينتج عنه أحيانًا أشكال مختلفة جذريًا. وهي تنحدر من الخط الكنسي، في نفس الفترة الزمنية تقريبًا التي انحدر منها الخط العادي ( عهد أسرة هان )، ولكن شينغشو وكاوشو كانا يُستخدمان للملاحظات الشخصية فقط وليس كمعيار. وقد حظي أسلوب كاوشو بتقدير كبير خلال عهد الإمبراطور وو من أسرة هان (141-87 قبل الميلاد).

من أمثلة أنماط الطباعة الحديثة خط سونغ، نسبةً إلى مطبعة أسرة سونغ ، والخطوط الآسيوية البسيطة (بدون زوائد) . لا تُعتبر هذه أنماطًا تقليدية، وعادةً لا تُستخدم في الكتابة.

تأثرت فنون الخط اليابانية والكورية بفن الخط الصيني. وقد أثر فن الخط على معظم الأساليب الفنية الرئيسية في شرق آسيا، بما في ذلك الرسم بالحبر والغسل ، وهو أسلوب من الرسم الصيني والياباني والكوري يعتمد كلياً على فن الخط ويستخدم أدوات وتقنيات مماثلة.

لقد طور اليابانيون والكوريون حساسياتهم وأساليبهم الخاصة في فن الخط مع دمج التأثيرات الصينية.

يتجاوز فن الخط الياباني مجموعة ضربات الحروف الصينية واليابانية والكورية ليشمل أيضًا الأبجديات المحلية مثل الهيراغانا والكاتاكانا ، بخصائص محددة مثل المنحنيات والحركات الجديدة، ومواد محددة ( الورق الياباني ، والواشي ، والحبر الياباني). ^{[ 27 ]}

استلزم استخدام الأبجدية الكورية الحديثة للدائرة ابتكار تقنية جديدة لم تكن مستخدمة في فن الخط الصيني التقليدي.

كما تأثر فن الخط المنغولي بفن الخط الصيني، من حيث الأدوات والأسلوب.

يُعدّ الخط التبتي ركيزة أساسية في الثقافة التبتية ، وهو مشتق من الخطوط الهندية . وكان نبلاء التبت، كاللامات العظام وسكان قصر بوتالا ، خطاطين بارعين. ولعدة قرون، مثّلت التبت مركزًا للبوذية ، التي تُولي أهمية بالغة للكلمة المكتوبة. ورغم قلة النصوص الدنيوية ، إلا أنها موجودة، لكنها عادةً ما ترتبط بشكل أو بآخر بالبوذية التبتية. وقد تضمنت جميع الكتابات الدينية الرفيعة تقريبًا فن الخط، بما في ذلك الرسائل التي أرسلها الدالاي لاما وغيره من السلطات الدينية والدنيوية. ويتجلى فن الخط بوضوح على عجلات الصلاة ، مع العلم أن هذا الخط كان يُصنع يدويًا بدلًا من الكتابة بالقلم أو الفرشاة، على غرار الخط العربي والروماني على المباني. ورغم أن الخط التبتي كان يُكتب في الأصل باستخدام القصب، إلا أن الخطاطين التبتيين يستخدمون اليوم أقلامًا ذات رؤوس إزميلية وأقلام تحديد أيضًا.

تزخر الفلبين بالعديد من الكتابات القديمة والمحلية التي تُعرف مجتمعةً باسم كتابات سويات . وقد استخدمت مجموعات عرقية لغوية مختلفة في الفلبين، قبل الاستعمار الإسباني في القرن السادس عشر وحتى الاستقلال الحديث، هذه الكتابات في وسائل إعلامية متنوعة. وبحلول نهاية الحقبة الاستعمارية، لم يبقَ سوى أربعة أنواع من كتابات سويات، والتي ظلت مستخدمة يوميًا في بعض المجتمعات. وهذه الأنواع الأربعة هي: هانونو (لغة هانونو مانجيان )، وبوهيد (لغة بوهيد مانجيان )، وتاغبانوا (لغة تاغبانوا) ، وبالاوان ( لغة بالاوان ) . وقد أُدرجت جميع هذه الكتابات الأربعة في سجل ذاكرة العالم التابع لليونسكو ، تحت اسم " الكتابات القديمة الفلبينية (هانونو، وبوهيد، وتاغبانوا، وبالاوان)" ، في عام ١٩٩٩. ^{[ ٢٨ ]}

احتجاجًا على الاستعمار، أحيا العديد من الفنانين والخبراء الثقافيين كتابات السويات التي انقرضت بعد أن أدخل الإسبان الأبجدية اللاتينية. تشمل هذه الكتابات، على سبيل المثال لا الحصر، كتابة كوليتان لشعب بامبانغا ، وكتابة بادليت لمختلف الجماعات العرقية في فيسايان ، وكتابة إنيسكايا لشعب إسكايا ، وكتابة بايبايين لشعب تاغالوغ ، وكتابة كور-إيتان لشعب إيلوكانو . ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]} تُعرف هذه المجموعة المتنوعة من كتابات السويات مجتمعةً باسم خط السويات الفلبيني. ^{[ 32 ] [ 33 ]} كما ينتشر استخدام الأبجدية الغربية والعربية في الكتابة في الفلبين نظرًا لماضيها الاستعماري. مع ذلك، لا تُعتبر الأبجدية الغربية والعربية من كتابات السويات، ولا تُصنف هذه الممارسة ضمن فن خط السويات. ^{[ 34 ] [ 35 ]}

يُطلق على فن الخط الفيتنامي اسم " ثو فاب" (書法، وتعني حرفيًا "طريق الحروف أو الكلمات")، وهو قائم على نظامي الكتابة الفيتناميين التاريخيين "تشو نوم" و "تشو هان" ، المتجذرين في التأثير التاريخي للأحرف الصينية، واللذين استُبدلا بالأبجدية اللاتينية نتيجةً للتأثير الاستعماري الفرنسي . ولا تزال تقاليد الخط التي تحافظ على الاستخدام التاريخي لأحرف الهان محفوظة في فن الخط الفيتنامي الحديث. ^{[ 36 ]}

يُكتب الخط النيبالي في المقام الأول باستخدام خط رانجانا . ويُستخدم هذا الخط، إلى جانب مشتقاته (مثل لانتسا ، وفاجبا ، وكوتيلا ) ، في نيبال ، والتبت ، وبوتان ، وليه ، ومنغوليا ، وساحل اليابان، وكوريا لكتابة عبارة " أوم ماني بادمي هوم " وغيرها من النصوص البوذية المقدسة ، وخاصة تلك المشتقة من السنسكريتية والبالية . ^{[ 39 ]}

كان خط النستعليق يُستخدم بكثرة في الهند وباكستان وبنغلاديش ، وخاصة في ظل الحكم المغولي .

كانت الهيروغليفية المصرية نظام الكتابة الرسمي المستخدم في مصر القديمة . جمعت الهيروغليفية بين العناصر التصويرية والمقطعية والأبجدية ، بإجمالي حوالي 1000 حرف مميز .

بدأ فن الخط الإثيوبي (الحبشي) بالخط الجعزي ، الذي حلّ محل الخط العربي الجنوبي النقشي في مملكة أكسوم ، والذي طُوّر خصيصًا للغات السامية الإثيوبية . في اللغات التي تستخدمه، بما فيها الأمهرية والتغرينية ، يُسمى هذا الخط "فيدال" ، أي "الخط" أو "الأبجدية". استُخدمت حروف الخط العربي الجنوبي النقشي في بعض النقوش حتى القرن الثامن الميلادي، ولكن لم تُستخدم في أي لغة من لغات جنوب الجزيرة العربية منذ عهد دمت .

يعود تاريخ النقوش المبكرة المكتوبة باللغة الجعزية وكتابتها إلى القرن الخامس قبل الميلاد، مع وجود نوع من اللغة الجعزية البدائية مكتوبة بالخط الإيسا منذ القرن التاسع قبل الميلاد. بدأ الأدب الجعزي مع تنصير إثيوبيا (وحضارة أكسوم ) في القرن الرابع الميلادي، خلال عهد إيزانا ملك أكسوم .

تُقرأ الكتابة الجعزية من اليسار إلى اليمين، وقد تم تكييفها لكتابة لغات أخرى، غالباً ما تكون لغات سامية أيضاً. ويُعدّ استخدامها الأكثر شيوعاً هو لكتابة اللغة الأمهرية في إثيوبيا ، واللغة التغرينية في إريتريا وإثيوبيا.

كانت الكتابة الماياوية تُعبّر عنها بالرموز الهيروغليفية الماياوية ؛ وتُستخدم الكتابة الماياوية الحديثة بشكل رئيسي على الأختام والآثار في شبه جزيرة يوكاتان بالمكسيك . ونادرًا ما تُستخدم الرموز الهيروغليفية الماياوية في المكاتب الحكومية؛ إلا أنه في كامبيتشي ويوكاتان وكينتانا رو ، تُكتب الكتابة الماياوية بالأحرف اللاتينية بدلًا من الرموز الهيروغليفية. وتستخدم بعض الشركات التجارية في جنوب المكسيك الرموز الهيروغليفية الماياوية كرموز لأعمالها. كما تستخدم بعض الجمعيات المجتمعية وجماعات المايا الحديثة الرموز الهيروغليفية الماياوية كرموز لجماعاتها.

تحتوي معظم المواقع الأثرية في المكسيك، مثل تشيتشن إيتزا ، ولابنا ، وأوكسمل ، وإدزنا ، وكالاكمول ، وغيرها، على نقوش هيروغليفية في هياكلها. وتُعدّ المسلات الحجرية المنحوتة مصادر شائعة لفن الخط الماياوي القديم. ^{[ 40 ] [ 41 ]}

ظهرت الأبجدية اللاتينية لأول مرة حوالي عام 600 قبل الميلاد في روما القديمة ، وبحلول القرن الأول الميلادي، تطورت إلى حروف إمبراطورية رومانية كبيرة منحوتة على الأحجار، وحروف ريفية كبيرة مرسومة على الجدران، وخط روماني متصل مكتوب على ألواح للاستخدام اليومي. وفي القرنين الثاني والثالث، تطور أسلوب الكتابة الأنسيالية . ومع انحسار الكتابة إلى الأديرة، وُجد أن الخط الأنسيالي أكثر ملاءمة لنسخ الكتاب المقدس والنصوص الدينية الأخرى. وعندما سقطت الإمبراطورية الرومانية ودخلت أوروبا العصور الوسطى المبكرة خلال القرنين الرابع والخامس، كانت الأديرة هي الحافظ الرئيسي لتقاليد الخط. ^{[ 42 ]}

في أوج قوتها، امتدت الإمبراطورية الرومانية حتى بريطانيا، وظل تأثيرها الأدبي قائماً لفترة طويلة بعد سقوطها. وقد انبثقت من الخط شبه الكبير الخط الأيرلندي شبه الكبير، وهو الخط الأنجلوسكسوني المصغر. ^{[ 43 ]} طورت كل منطقة معاييرها الخاصة تبعاً للدير الرئيسي فيها (مثل الخط الميروفنجي ، وخط لاون ، وخط لوكسوي ، والخط القوطي الغربي ، وخط بينيفينتان )، والتي كانت في معظمها خطوطاً متصلة .

طوّرت الكنائس المسيحية الكتابة من خلال النسخ المكثف للكتاب المقدس، وكتاب الصلوات ، ونصوص مقدسة أخرى. ^{[ 44 ]} ونشأ نمطان متميزان من الكتابة، يُعرفان بالخط الأنسيالي والخط النصف أونسيالي (من الكلمة اللاتينية uncia ، أو "بوصة")، من مجموعة متنوعة من الخطوط الرومانية للكتابة . ^{[ 45 ]} وشهدت شمال أوروبا في القرون من السابع إلى التاسع ذروة ازدهار المخطوطات المزخرفة السلتية، مثل كتاب دورو ، وأناجيل ليندسفارن، وكتاب كيلز . ^{[ 46 ]}

في سعيه الدؤوب لتحسين البحث العلمي، استعان شارلمان بـ"حشد من النساخ"، وفقًا لألكوين ، رئيس دير يورك . ^{[ 47 ]} وقد طوّر ألكوين أسلوبًا يُعرف بالخط الكارولنجي الصغير . وكانت أول مخطوطة بهذا الخط هي إنجيل غوديسكالك (الذي أُنجز عام 783) - وهو كتاب إنجيل كتبه الناسخ غوديسكالك. ^{[ 48 ]} والخط الكارولنجي هو الأصل الذي انحدرت منه أنواع الطباعة الحديثة. ^{[ 49 ]} 

في القرن الحادي عشر، تطورت كارولين إلى الخط القوطي (الخط القوطي)، الذي كان أكثر إحكامًا، مما أتاح إمكانية كتابة المزيد من النصوص على الصفحة الواحدة. ^{[ 50 ] : 72} هيمنت أنماط الخط القوطي على جميع أنحاء أوروبا، وفي عام 1454، عندما طور يوهانس غوتنبرغ أول مطبعة في ماينز بألمانيا، تم اعتماد الخط القوطي لاستخدامه، ليصبح بذلك أول خط طباعة . ^{[ 50 ] : 141}

في القرن الخامس عشر، شجع اكتشاف النصوص الكارولنجية القديمة على ابتكار الخط الإنساني الصغير أو "ليتيرا أنتيكا" . وشهد القرن السابع عشر ظهور خط باتارد من فرنسا، بينما شهد القرن الثامن عشر انتشار الخط الإنجليزي في جميع أنحاء أوروبا والعالم من خلال الكتب.

في منتصف القرن السابع عشر، اشتكى المسؤولون الفرنسيون، الذين غمرتهم الوثائق المكتوبة بخطوط مختلفة وبمستويات متفاوتة من المهارة، من أن العديد من هذه الوثائق كان يفوق قدرتهم على فك رموزها. ولذلك، حصر مكتب المالية جميع الوثائق القانونية بثلاثة خطوط، وهي: خط كوليه، وخط روند (المعروف بالخط الدائري )، وخط سريع يُسمى أحيانًا خط باستاردا . ^{[ 51 ]}

على الرغم من وجود العديد من الأساتذة الفرنسيين العظماء في ذلك الوقت، إلا أن أكثرهم تأثيراً في اقتراح هذه الخطوط كان لويس باربيدور، الذي نشر كتاب Les Ecritures Financière Et Italienne Bastarde Dans Leur Naturel، حوالي عام 1650. ^{[ 51 ]}

مع تدمير الكاميرا الرسولية خلال نهب روما (1527) ، انتقلت عاصمة أساتذة الكتابة إلى جنوب فرنسا. وبحلول عام 1600، بدأ استبدال الخط الإيطالي المائل (Cursiva) بتحسين تقني، وهو الخط الإيطالي المائل (Chancery Circumflessa)، الذي بدوره أدى إلى ظهور خط روند (Rhonde) ولاحقًا الخط الإنجليزي الدائري (Roundhand) . ^{[ 51 ]}

في إنجلترا، ساهم آيرز وبانسون في نشر أسلوب اليد المستديرة، بينما اشتهر سنيل برد فعله تجاههما، وتحذيراته من ضرورة ضبط النفس والتناسب. مع ذلك، بدأ إدوارد كروكر بنشر دفاتر التدريب الخاصة به قبل 40 عامًا من المذكورين آنفًا. ^{[ 51 ]}

تستخدم الأساليب الأوروبية الأخرى نفس الأدوات والممارسات ولكنها تختلف من حيث مجموعة الأحرف والتفضيلات الأسلوبية.

بينما تستخدم اللغات السلافية الغربية الأبجدية اللاتينية، فإن اللغات السلافية الشرقية لها تاريخ مختلف وبالتالي تستخدم الأبجدية السيريلية ، بعد أن تطورت من القرن العاشر إلى اليوم.

ابتُكرت الكتابة الفارسية القديمة في الفترة ما بين 600 و500 قبل الميلاد تقريبًا لكتابة نقوش على الآثار لملوك الأخمينيين . تألفت هذه الكتابة من حروف أفقية ورأسية وقطرية على شكل مسامير، ولذلك سُميت بالكتابة المسمارية (خط المسامير) في اللغة الفارسية . بعد قرون، استُخدمت كتابات أخرى مثل الكتابة البهلوية والكتابة الأفيستية في بلاد فارس القديمة. كانت الكتابة البهلوية كتابة فارسية وسطى تطورت من الكتابة الآرامية، وأصبحت الكتابة الرسمية للإمبراطورية الساسانية (224-651 ميلادي). ^{[ 55 ]}

يُعدّ أسلوب النستعليق أكثر الأساليب المعاصرة شيوعًا بين خطوط الخط الفارسي الكلاسيكي؛ ويُطلق عليه الخطاطون الفرس لقب "عروس الخطوط". وقد خضع هذا الأسلوب لصقلٍ دقيق على مدى القرون السبعة الماضية، ويتميز بقواعد صارمة فيما يتعلق بالشكل التصويري للحروف، وتركيب الحروف والكلمات، وتكوين العمل الخطي ككل.

يحظى خط النستعليق بشعبية كبيرة في الهند وباكستان ، ويستخدم بشكل أساسي في اللغة الأردية .

بعد ازدهار الطباعة في القرن الخامس عشر، بدأ إنتاج المخطوطات المزخرفة بالتراجع. ^{[ 44 ] [ 56 ]} ومع ذلك، لم يكن هذا نهاية فن الخط. ^{[ 44 ] [ 4 ] [ 57 ]} في بداية القرن السادس عشر، بدأ التمييز الواضح بين الكتابة اليدوية وأشكال الحروف والخطوط الأكثر تفصيلاً بالظهور في المخطوطات والكتب.

بدأ الإحياء الحديث لفن الخط في أواخر القرن التاسع عشر، متأثرًا بجماليات وفلسفة ويليام موريس وحركة الفنون والحرف . يُعتبر إدوارد جونستون أبو فن الخط الحديث. ^{[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]} بعد دراسة نسخ منشورة من مخطوطات المهندس المعماري ويليام هاريسون كوليشو ، تعرّف على ويليام ليثابي عام 1898، مدير المدرسة المركزية للفنون والحرف ، الذي نصحه بدراسة المخطوطات في المتحف البريطاني . ^{[ ب ]}

أثار هذا اهتمام جونستون بفن الخط باستخدام قلم ذي حافة عريضة. بدأ دورة تدريبية في الخط في المدرسة المركزية في ساوثهامبتون رو ، لندن، اعتبارًا من سبتمبر 1899، حيث أثر على مصمم الخطوط والنحات إريك جيل . وكلفه فرانك بيك بتصميم خط جديد لمترو أنفاق لندن ، والذي لا يزال يُستخدم حتى اليوم (مع تعديلات طفيفة). ^{[ 61 ]}

يُنسب إلى جونستون الفضل في إحياء فن الخط الحديث والزخرفة بشكل فردي من خلال كتبه وتعاليمه ، وكان لكتابه المرجعي في هذا المجال، " الكتابة والتذهيب والزخرفة " (1906)، تأثير بالغ على جيل من مصممي الخطوط والخطاطين البريطانيين، بمن فيهم غرايلي هيويت ، وستانلي موريسون ، وإريك جيل ، وألفريد فيربانك ، وآنا سيمونز. كما ابتكر جونستون أسلوب الكتابة الخطية الدائرية المتقنة، المكتوبة بقلم عريض، والمعروفة اليوم باسم " الخط الأساسي" . في البداية، علّم جونستون طلابه الخط الأنسيالي باستخدام زاوية قلم مسطحة، ثم علّمهم لاحقًا خطه الخاص باستخدام زاوية قلم مائلة. ^{[ 62 ]} وقد أشار إلى هذا الخط لأول مرة باسم "الخط الأساسي" في منشوره عام 1909، " مخطوطات ونقوش الحروف للمدارس والصفوف الدراسية وللاستخدام الحرفي" . ^{[ 63 ]} 

درّس غرايلي هيويت في المدرسة المركزية للفنون والحرف ، ونشر، بالتعاون مع جونستون، أعمالاً غزيرة خلال أوائل القرن العشرين. ساهم استخدام هيويت للتذهيب في فن الخط في إنتاج غزير لتصميم الحروف، والذي امتد بين عامي 1915 و1943. ويُنسب إليه إحياء فن التذهيب باستخدام الجص وورق الذهب على الرق . كما ساهم هيويت في تأسيس جمعية النساخ والمزخرفين (SSI) عام 1921.

تلقى هيويت انتقادات ^{[ 64 ]} وتأييدًا ^{[ 65 ]} في ترجمته لوصفات الجص التي وضعها تشينينو تشينيني في العصور الوسطى. ^{[ 66 ]} استقى دونالد جاكسون ، الخطاط البريطاني، وصفات الجص من قرون سابقة، بعضها غير مترجم إلى الإنجليزية حاليًا. ^{[ 67 ]} ابتكر غرايلي هيويت براءة الاختراع التي أعلنت منح الأمير فيليب لقب دوق إدنبرة في 19 نوفمبر 1947، أي قبل يوم واحد من زواجه من الملكة إليزابيث. ^{[ 68 ]}

ساهمت آنا سيمونز، تلميذة جونستون، في إثارة الاهتمام بفن الخط في ألمانيا من خلال ترجمتها الألمانية لكتاب " الكتابة والتذهيب، وفن الخط" عام ١٩١٠. ^{[ ٥٨ ]} ونشر النمساوي رودولف لاريش، مدرس فن الخط في مدرسة فيينا للفنون، ستة كتب في فن الخط أثرت في الخطاطين الناطقين بالألمانية. ولأن الدول الناطقة بالألمانية لم تتخلَّ عن الخط القوطي في الطباعة، فقد كان لهذا الخط تأثيرٌ أيضاً على أساليبها.

كان رودولف كوخ صديقًا ولاريش ومعاصرًا أصغر سنًا. أثرت كتب كوخ وتصاميمه الخطية وتدريسه على فن الخط في شمال أوروبا، ولاحقًا في الولايات المتحدة. درّس لاريش وكوخ العديد من الخطاطين الأوروبيين، ولا سيما كارل جورج هوفر وهيرمان زابف . ^{[ 69 ]}

تستمد الخطوط المعاصرة المستخدمة في الحواسيب، بدءًا من معالجات النصوص مثل مايكروسوفت وورد أو أبل بيجز وصولًا إلى برامج التصميم الاحترافية مثل أدوبي إنديزاين ، جذورها من فن الخط القديم، فضلًا عن جهود العديد من مصممي الخطوط المحترفين. ^{[ 1 ] [ 4 ] [ 70 ]}