في أرض صائدي الرؤوس

في أرض صائدي الرؤوس (1914)
جورج هانت (مع مكبر الصوت)، وإدوارد إس. كورتيس، والممثلون الذين يصورون فيلم " في أرض صائدي الرؤوس".
صورة أخرى من الإنتاج.

فيلم "في أرض صائدي الرؤوس" (ويُسمى أيضاً " في أرض زوارق الحرب" ) هو فيلم صامت من إنتاج عام 1914 ، يصور عالمشعب كواكواكاواك في منطقة مضيق الملكة شارلوت على الساحل الأوسط لكولومبيا البريطانية في كندا، من تأليف وإخراج إدوارد إس. كورتيس ، وبطولة جميع أفراد شعب كواكواكاواك الأصليين. [ 1 ]

اختير الفيلم عام ١٩٩٩ للحفظ في السجل الوطني للأفلام بالولايات المتحدة من قبل مكتبة الكونغرس لكونه "ذا أهمية ثقافية وتاريخية وجمالية". [ ٢ ] [ ٣ ] كان أول فيلم روائي طويل يتألف طاقم تمثيله بالكامل من سكان أمريكا الشمالية الأصليين؛ أما الثاني، بعد ثماني سنوات، فكان فيلم "نانوك الشمال" للمخرج روبرت فلاهرتي . [ ١ ] صُوِّر معظم الفيلم في جزيرة دير بالقرب من حصن روبرت ، في مقاطعة كولومبيا البريطانية. [ ٤ ] كان أول فيلم روائي طويل يُصوَّر في كولومبيا البريطانية، وهو أقدم فيلم روائي طويل باقٍ من كندا. [ ٥ ]

الإصدار الأصلي

سبق لكورتيس أن جرب الوسائط المتعددة. ففي عام 1911، ابتكر عرضًا مسرحيًا يتضمن شرائح عرض ومحاضرة وموسيقى حية، بعنوان "أوبرا الصور الهندية" . استخدم أجهزة عرض ستيريو ، حيث كان جهازان يعرضان الصور بالتناوب. كان هذا بمثابة مقدمة لدخوله عصر السينما. [ 4 ]

عُرض الفيلم لأول مرة في مدينة نيويورك وسياتل ، واشنطن، في ديسمبر 1914، مع عروض حية لموسيقى جون ج. برهام . كان برهام يمتلك تسجيلات أسطوانية شمعية لموسيقى الكواكواكاواك، وأشارت الحملة الترويجية آنذاك إلى أن موسيقاه التصويرية مستوحاة منها؛ في الواقع، لم تتضمن الموسيقى التصويرية سوى مقاطع قليلة من موسيقى الكواكواكاواك. كان كورتيس يأمل أن يحقق الفيلم نجاحًا كافيًا لتمويل إكمال كتاب " الهنود الحمر في أمريكا الشمالية" ، وهو تاريخ متعدد المجلدات لكل قبيلة من السكان الأصليين في القارة، والذي كان يعمل عليه منذ عام 1906. [ 4 ] على الرغم من الإشادة النقدية، فشل الفيلم تجاريًا. [ 6 ] أنفق كورتيس ما يقارب 75,000 دولار أمريكي لإنتاج الفيلم، لكنه لم يحقق سوى 3,269.18 دولارًا أمريكيًا بعد عام من عرضه في دور السينما. لقد شعر بخيبة أمل كبيرة من الأداء المالي للفيلم لدرجة أنه باع جميع حقوق الفيلم إلى متحف نيويورك للتاريخ الطبيعي في عام 1919 أو 1920. وعندما فقد المتحف المواد التي تبرع بها كورتيس، اعتبر الفيلم مفقودًا حتى عام 1947. [ 4 ]

إنقاذ الفيلم والموسيقى التصويرية

عُثر على نسخة واحدة تالفة وغير مكتملة من الفيلم في حاوية قمامة على يد جامع الأفلام هوغو زايتر من دانفيل، إلينوي، وتبرع بها لمتحف فيلد للتاريخ الطبيعي في شيكاغو عام ١٩٤٧. [ ٤ ] حصل بيل هولم وجورج كيمبي على نسخة ١٦ ملم عام ١٩٦٥، وأكملا نسخة مُعاد تحريرها من الفيلم عام ١٩٧٤، [ ٤ ] بعد إضافة موسيقى تصويرية من تأليف موسيقيين من قبيلة كواكواكاواك، وأصدرا الفيلم بعنوان " في أرض زوارق الحرب" . وبشكل مستقل، وصلت بعض المقاطع التالفة الأخرى من الفيلم إلى أرشيف الأفلام والتلفزيون بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس . وكانت الموسيقى التصويرية محفوظة في مكتبة معهد جيتي للأبحاث ، ولكن دون عنوان يربطها بالفيلم. [ ٧ ] وقد جمعت عملية الترميم التي أُجريت عام ٢٠٠٨ هذه المواد. [ 6 ] أعلنت شركة Milestone Films عن خطط لإصدار نسخة DVD مرممة بمناسبة الذكرى المئوية للفيلم مع الموسيقى التصويرية الأصلية في عام 2014. [ 8 ]

الدقة التاريخية

كثيراً ما يُناقش فيلم "في أرض صائدي الرؤوس" باعتباره فيلماً وثائقياً معيباً . يجمع الفيلم بين العديد من التمثيلات الدقيقة لجوانب من ثقافة وفن وتكنولوجيا شعب كواكواكاواك من الحقبة التي أُنتج فيها، وبين حبكة ميلودرامية تستند إلى ممارسات إما تعود إلى ما قبل أول اتصال لشعب كواكواكاواك بأشخاص من أصول أوروبية، أو أنها خيالية تماماً. ويبدو أن كورتيس لم يُقدم الفيلم صراحةً على أنه فيلم وثائقي، ولكنه لم يُصنفه أيضاً صراحةً على أنه عمل خيالي. [ 4 ] [ 6 ]

تتسم بعض جوانب الفيلم بدقة توثيقية: فالأعمال الفنية، والرقصات الاحتفالية، والملابس، وهندسة المباني، وبناء الزورق الحربي (أو ما يُعرف بـ" الزورق المحفور") ، كلها تعكس ثقافة شعب كواكواكاواك. واستندت جوانب أخرى من الفيلم إلى التقاليد المتناقلة شفهيًا لشعب كواكواكاواك، أو إلى جوانب من ثقافات مجاورة أخرى. كما يُصوّر الفيلم بدقة طقوس كواكواكاواك التي كانت محظورة آنذاك بموجب قانون حظر البوتلاتش الكندي ، الذي سُنّ عام ١٨٨٤ ولم يُلغَ إلا عام ١٩٥١. [ ٦ ]

ومع ذلك، وكما أشار المنتجون الذين أشرفوا على ترميم الفيلم بمناسبة مرور مئة عام على إنتاجه،

أكثر عناصر الفيلم إثارةً - كصيد الرؤوس والسحر والتعامل مع الرفات البشرية - تعكس ممارساتٍ قديمةً مهجورةً منذ زمنٍ طويل، لكنها أصبحت عناصرَ محوريةً في قصة كورتيس المُبالغ فيها. وبعض هذه الأنشطة لم تكن جزءًا من ثقافة كواكواكاواك أبدًا. على سبيل المثال، استعار كورتيس ممارسات صيد الحيتان (والحوت المُستأجر!) من جماعاتٍ مجاورةٍ لأسبابٍ دراميةٍ وسينمائيةٍ بحتةٍ على ما يبدو. [ 9 ]

حبكة

تم نشر ملخص الحبكة التالي بالتزامن مع عرض الفيلم في قاعة كارنيجي عام 1915 :

سعياً وراء القوة من قوى الأرواح ، ينطلق موتانا، ابن زعيم عظيم، في رحلة روحية. ورغم أن قانون القبيلة يحظر التفكير في النساء أثناء الصيام، إلا أن أحلامه لا تنفك عن نايدا؛ إذ يظهر وجهها في دخان نار الصلاة المتصاعدة التي يشعلها عالياً على قمة جبل. ولتجنب غضب الأرواح، عليه أن يجتاز محنة أشد. ينام على جزيرة الموتى، ثم يصطاد الحوت ويقتله ؛ ويغير على مستعمرات أسود البحر المتجمعة ، في رحلة تجديف ليوم كامل في عرض البحر.

يغازل موتانا نايدا ويفوز بها، ويكون مغازلته لها في غاية الروعة. لكن الساحر يطمع بنايدا ومهرها . إنه شرير، عجوز، وقبيح. يخشى واكيت، والد نايدا، "دواء" الساحر المشؤوم، كما يخشى أخاه ياكلس، "جالب الحياة القصيرة"، وقاطع الرؤوس الذي يُرهب الساحل بأكمله. يعد واكيت الساحر بتزويج نايدا. وهكذا تندلع الحرب بين الفصيلين.

عزم موتانا ووالده كينادا وعشيرتهم على تخليص المنطقة من صائدي الرؤوس. فهاجموا قرية الساحر وياكلس في زوارقهم الضخمة، حاملين رأس الساحر ليثبتوا موته لمن اعتقدوا أنه "خالد". لكن ياكلس تمكن من الفرار. بعد زفاف موتانا ونايدا، الذي أقيم بمظاهر احتفالية بدائية، ورقص وولائم شارك فيها حشود من قريتين عظيمتين، هاجم ياكلس قرية موتانا وأحرقها، تاركًا موتانا ظنًا منه أنه ميت. أما نايدا، فقد أُسرت. وعمّت الاحتفالات الصاخبة قرية ياكلس، وأنقذت رقصة نايدا الجميلة حياتها. تمكن غلام نايدا، وهو أسير مثلها، من الفرار، فوصلت رسالته إلى موتانا الذي أنقذ نايدا خلسة. فلاحقهم ياكلس الغاضب. يواجه موتانا، وهو في وضع حرج، مياه وادي هيال الهائجة. ينطلق زورقه عبر الوادي، لكن ياكلس يغرق. [ 10 ]

يقذف

  • ماغي فرانك
  • ألفريد تشارلي
  • عويدي
  • بوب ويلسون
  • فرانسين هانت
  • كواغوانو
  • بالوتسا
  • بادي ماليد
  • السيدة جورج والكس
  • سارة كونستانس سميث هانت
  • ستانلي هانت

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ١ ٢ "موقع إلكتروني لإعادة إصدار فيلم " في أرض صائدي الرؤوس "، وهو مشروع مشترك بين شركة أوميستا وجامعة روتجرز" . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٤ سبتمبر ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ يونيو ٢٠٠٨ .
  2. "الأفلام المختارة للسجل الوطني للأفلام، مكتبة الكونغرس 1989-2005" . مكتبة الكونغرس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2008 .
  3. "قائمة السجل الوطني الكامل للأفلام" . مكتبة الكونغرس . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2020 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 إيغان، دانيال. (2010). إرث السينما الأمريكية : الدليل المرجعي للأفلام البارزة في السجل الوطني للأفلام . المجلس الوطني لحفظ الأفلام (الولايات المتحدة). نيويورك: كونتينوم. ص 37-39 . ISBN   9781441116475. OCLC 676697377 . 
  5. تشاو، إيلين (5 ديسمبر 2014). "في أرض صائدي الرؤوس: أول فيلم روائي طويل في كولومبيا البريطانية يحتفل بمرور 100 عام" . أخبار سي بي سي . تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2014 .
  6. 1 2 3 4 آرون جلاس، براد إيفانز، أندريا سانبورن، بيان المشروع، ص 2-3 من برنامج عرض " في أرض صائدي الرؤوس" ، مسرح مور، سياتل، واشنطن، 10 يونيو 2008.
  7. مركز جيتي (5 يونيو 2008). "العرض الأول للفيلم وعرض رقصة غواوينا التقليدية. في أرض صائدي الرؤوس" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2008 .
  8. كتالوج أفلام مايلستون، في أرض صائدي الرؤوس .
  9. "فيلم كورتيس الصامت التاريخي لعام 1914 عن ثقافة الأمم الأولى في شمال غرب المحيط الهادئ" . جامعة روتجرز . تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2019 .
  10. "ملخص"، برنامج عرض مسرحية " في أرض صائدي الرؤوس" في قاعة كارنيجي، 9 فبراير 1915، تم إعادة إنتاجه في الصفحة 6 من برنامج عرض مسرحية " في أرض صائدي الرؤوس" ، مسرح مور، سياتل، واشنطن، 10 يونيو 2008.