علم النفس الفردي

علم النفس الفردي ( بالألمانية : Individualpsychologie ) هو منهج ومدرسة فكرية نفسية أسسها الطبيب النفسي النمساوي ألفريد أدلر . [ 1 ] [ 2 ] يضم الإصدار الإنجليزي من كتاب أدلر حول هذا الموضوع، بعنوان "ممارسة ونظرية علم النفس الفردي " (1924)، أوراقًا ومحاضرات ألقاها بشكل رئيسي بين عامي 1912 و1914. [ 3 ] [ 4 ]

وضع أدلر نظرية للشخصية تؤكد على الأصول الاجتماعية والسياقية للسلوك: فالظروف التي يولد فيها الشخص وينشأ فيها تشكل تطور شخصيته وأهدافه الحياتية. [ 5 ]

في تطويره لعلم النفس الفردي، انفصل أدلر عن مدرسة سيغموند فرويد التحليلية النفسية، وأسس منهجًا مستقلًا يركز على العوامل الاجتماعية والأهداف والفهم الشامل للشخص بدلًا من الدوافع الفرويدية. [ 6 ] [ 7 ] وصف أدلر عمله في البداية بأنه " تحليل نفسي حر "، لكنه رفض لاحقًا مصطلح "التحليل النفسي" لوصف منهجه، مفضلًا مصطلح علم النفس الفردي للتأكيد على وحدة الشخص. [ 8 ]

يشير مصطلح "الفرد" إلى إصرار أدلر على ضرورة معاملة الشخص كوحدة متكاملة ذات أهداف محددة، بدلاً من اعتباره مجموعة من الدوافع أو الأجزاء المتضاربة. كما يؤكد علم النفس الفردي على الترابط الاجتماعي للإنسان: فالرفاهية مرتبطة بالانتماء والمساهمة في المجتمع، وهو مفهوم أطلق عليه أدلر اسم "المصلحة الاجتماعية" ( Gemeinschaftsgefühl ). [ 9 ]

علم نفس أدلر

يختلف نموذج أدلر عن تركيز فرويد على الجنس والرغبة الجنسية، ويركز بدلاً من ذلك على كيفية تقييم الأفراد لعالمهم والاستجابة له، ولا سيما المتطلبات الاجتماعية والمهنية والعاطفية التي يواجهونها. [ 10 ] جادل أدلر بأن الناس يواجهون ثلاث مهام رئيسية في الحياة - المجتمع (الجماعة)، والعمل (المهنة)، والحب (العلاقات) - وأن كيفية إنجازهم لهذه المهام تشكل شخصياتهم. [ 11 ]

أكد أدلر على دور التجارب المبكرة (بما في ذلك الأطفال غير المرغوب فيهم، ونقص الأعضاء ، وترتيب الولادة ) في تشكيل الأهداف الذاتية للشخص وأسلوب حياته، على الرغم من أنه أكد أيضًا على القدرة الإبداعية للفرد في تشكيل حياته. [ 12 ]

نظرية التعويض، والاستقالة، والتعويض المفرط

اقترح أدلر أن مشاعر النقص هي قوى تحفيزية مركزية. يطور الناس استراتيجيات للتعويض عن نقاط الضعف المتصورة؛ وقد تكون هذه الاستراتيجيات تكيفية أو غير تكيفية اعتمادًا على أهداف الفرد وعلاقاته الاجتماعية. [ 13 ]

تعويض

قدّم أدلر مفهوم التعويض باعتباره جهوداً لمواجهة أوجه القصور الجسدية أو النفسية. واعتبر السلوكيات العصابية في بعض الأحيان ردود فعل دفاعية أو تعويضية تجاه الشعور بالنقص. [ 14 ]

جادلت صوفي لازارسفيلد، وهي طالبة تأثرت بأدلر، بأن النمو الطبيعي يشمل التشجيع والمثابرة والتعاون؛ ولكن في الظروف المعاكسة، قد يبالغ الأطفال في التعويض ويطورون سعيًا إشكاليًا يمكن أن يؤدي إلى صعوبات نفسية. [ 15 ]

استقالة

يستجيب بعض الأفراد لشعورهم بالنقص بالاستسلام للقيود، والانسحاب من التحديات وفرص النمو. [ 16 ]

التعويض المفرط

يحدث التعويض المفرط عندما تصبح الجهود المبذولة للتغلب على الشعور بالنقص مفرطة؛ وتوضح الأمثلة التاريخية المذكورة (مثل تدريب ديموستين المكثف للتغلب على عيب في النطق) كيف يمكن للتعويض أن ينتج عنه إنجاز ملحوظ، لكن أدلر حذر من أن التعويض المفرط المرضي يمكن أن يصبح عصابياً. [ 17 ]

مشاعر النقص الأولية والثانوية

ميّز أدلر بين مشاعر النقص الأولية (تجارب طبيعية لدى الرضع والأطفال من حيث الشعور بالصغر والاعتماد على الآخرين) ومشاعر النقص الثانوية (مشاعر عدم الكفاءة لدى البالغين الناتجة عن أهداف غير واقعية). وتصف عقدة النقص شعوراً مستمراً وغير متكيف بعدم الكفاءة يؤثر على الأداء. [ 18 ]

الشعور بالانتماء للمجتمع

يُعدّ الشعور بالانتماء للمجتمع (أو المصلحة الاجتماعية) مفهوماً أساسياً في فلسفة أدلر، ويشمل عناصر عاطفية ومعرفية وسلوكية: الشعور بالارتباط بالإنسانية، وإدراك الترابط، والعمل من أجل الصالح العام. وقد شدد أدلر على هذا المفهوم بشكل متزايد في كتاباته اللاحقة. [ 19 ]

انسحاب

وصف أدلر الانسحاب بأنه تراجع إلى خيال خاص بالتفوق - "تعويض نهائي" أو خطة حياة سرية - يحمي الأنا الهشة ولكنه هش وعرضة للتوتر الداخلي والتحدي الخارجي. [ 20 ]

الشمولية

إن تركيز أدلر على عدم تجزئة الشخص - أي النظر إلى الشخصية ككل موحد وموجه نحو الهدف - يميز منهجه ويضع أهمية على تفاعل العوامل البيولوجية والاجتماعية في تكوين الشخصية. [ 21 ]

علم النفس الأدلري الكلاسيكي اليوم

Adlerian ideas continue to influence psychotherapy practice and theory. Contemporary Adlerian organizations and training institutes apply Adler's teachings in psychotherapy, education, and community programs, often integrating Adlerian principles with other therapeutic approaches.[22]Henri Ellenberger described the gradual penetration of Adlerian insights into modern psychological thought.[23]

Striving for significance

Adlerian theory proposes that behavior is oriented toward growth and the pursuit of significance and belonging. Striving can be constructive (toward social usefulness) or destructive (toward power over others) depending on goals and social interest.[24]

Style of life

The style of life denotes the individual's characteristic pattern of goals, worldview, and strategies for achieving goals. It is formed early and organizes behavior across relationships, work, and love.[25]

Fictional final goal

Adler proposed that people create a fictional final goal — a future-oriented ideal that organizes behavior. This "final cause" guides actions and gives subjective meaning to striving and compensation.[26]

Private logic and safeguarding tendencies

Private logic refers to the idiosyncratic reasoning that justifies an individual's lifestyle; safeguarding tendencies are cognitive or behavioral strategies (e.g., symptoms, aggression, withdrawal) used to protect fragile self-esteem and avoid failure.[27]

Classical Adlerian psychotherapy

Classical Adlerian psychotherapy can be individual, couple, or family therapy and typically follows a growth-oriented, encouragement-based model. Techniques include Socratic questioning, interpretation of life tasks and early recollections, role-playing, guided imagery, and "prescription" of the symptom to reduce its effectiveness.[28]

A common six-phase outline used by classical Adlerian clinicians includes establishing rapport and assessment, promoting insight into the life plan, encouraging corrective experiences, challenging private logic, and reinforcing social interest and community engagement.[29]

Uses

Individual

Classical Adlerian therapy is used with individuals across the lifespan and is adaptable to both brief and longer-term formats.

Teacher education and parent/family programs

Adlerian principles have been applied in teacher-training programs, parent education, and couple-enrichment workshops aimed at increasing cooperation, democratic childrearing, and improved family functioning.[30]

التقنيات والمدارس المعاصرة

يوجد تياران معاصران رئيسيان: الأول يتبع مباشرة الممارسة الأدلرية الكلاسيكية، والثاني متأثر برودولف دريكورس، الذي نشر الأفكار الأدلرية في الولايات المتحدة وأكد على الانتماء الاجتماعي والنهج الديمقراطية في التعليم وتربية الأبناء. [ 8 ]

علماء النفس الأدلريون البارزون

ومن بين الشخصيات البارزة المرتبطة بنظرية أدلر: ألكسندرا أدلر ، وهاينز أنسباخر ، ورودولف دريكورس ، وصوفي لازارسفيلد ، وهارولد موساك (1921-2018، المؤسس المشارك لمعهد ألفريد أدلروهنري تي. شتاين (مواليد 1932، المعالج النفسي الأدلري الكلاسيكي الرائد في الولايات المتحدة، ومدير مشروع الترجمة الأدلرية)، وغيرهم ممن طوروا أو طبقوا أفكار أدلر في السياقات السريرية والتعليمية والاجتماعية.

أعمال

  • Adler، A.، Über den Nervösen Charakter: Grundzüge einer vergleichenden - علم النفس الفردي والعلاج النفسي (1912).
  • أدلر، أ.، الممارسة ونظرية علم النفس الفردي (1919-1930).
  • أدلر، أ.، ممارسة ونظرية علم النفس الفردي (1924).
  • أدلر، أ.، مشاكل العصاب: كتاب من دراسات الحالة (1929).
  • Ansbacher, HL; Ansbacher, RR, eds., The Individual Psychology of Alfred Adler (1956).

نقد

انتقد كارل بوبر وآخرون علم النفس الأدلري (مثل التحليل النفسي) باعتباره صعب التكذيب وبالتالي إشكالي من منظور قابلية التكذيب العلمي الصارم. [ 31 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. أدلر، ألفريد (1924). ممارسة ونظرية علم النفس الفردي (  الطبعة الأولى). لندن: كيغان بول، ترينش، تروبنر وشركاه. ISBN 9781136330094. OCLC 862745962 . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  2. Fall, KA (2002). النماذج النظرية للاستشارة والعلاج النفسي . برونر-راوتليدج.
  3. أدلر، ألفريد (2011) [1925]. ممارسة ونظرية علم النفس الفردي . دار مارتينو فاين بوكس ​​للنشر. رقم ISBN 978-1614271437تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-02-06 .
  4. أدلر، ألفريد؛ رادين، بول (1955). "ممارسة ونظرية علم النفس الفردي" . أرشيف الإنترنت . الصفحات 1، 16، 22. تاريخ الاسترجاع: 2025-02-06 . {{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  5. دايموند، ريتشارد إي.؛ مونز، ديفيد سي. (ديسمبر 1967). "الترتيب العائلي عند الولادة والإفصاح عن الذات لدى طلاب المدارس الثانوية". التقارير النفسية . 21 (3): 829-833 . doi : 10.2466/pr0.1967.21.3.829 . PMID 6079645 . 
  6. دينكماير، دكتور في الطب (1979). الإرشاد والعلاج النفسي الأدلري . بروكس/كول.
  7. هوفمان، إدوارد (1994). الدافع نحو الذات: ألفريد أدلر وتأسيس علم النفس الفردي . أديسون-ويسلي.
  8. 1 2 موساك، إتش إتش؛ دي بيترو، آر. (2006). ذكريات مبكرة: المنهج التفسيري والتطبيق . روتليدج.
  9. "المصلحة الاجتماعية" . الجمعية الأمريكية لعلم النفس . تم الاسترجاع في 2025-02-06 .
  10. لانتز، سارة إي. (2025). "نظرية فرويد التنموية" . ستات بيرلز . PMID 32491458. تاريخ الاسترجاع 2025-09-09 . 
  11. تشاو، روث تشو-لين (2015). علم النفس الإرشادي: منهج نفسي إيجابي متكامل . جون وايلي وأولاده. ص 81. 
  12. "نظرية ألفريد أدلر في علم النفس الفردي والشخصية" . 24-01-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 09-09-2025 .
  13. راثوس، سبنسر أ. (2012). علم النفس: المفاهيم والروابط ( الطبعة العاشرة). وادسوورث. ص 429.  
  14. تيودور، كيث (2014). العلاج النفسي الأدلري: منهج متقدم لعلم النفس الفردي . روتليدج.
  15. ^ لازارسفيلد، س. (1938). Die psychologie der entmutigung [علم نفس الإحباط] (16(2) ed.). Internationale Zeitschrift لعلم النفس الفردي. ص 119 – 128.  
  16. "نظرية علم النفس الفردي لأدلر - Fromemuseum.org" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-11-20 .
  17. ^ أدلر ، ألفريد (1912). Über den Nervösen Charakter . جي إف بيرجمان.
  18. "عقدة النقص" . الجمعية الأمريكية لعلم النفس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-02-06 .
  19. أدلر، ألفريد (1964). التفوق والمصلحة الاجتماعية: مجموعة من الكتابات اللاحقة .
  20. بيرن، إريك (1974). ماذا تقول بعد أن تقول مرحباً؟ . ص 58. 
  21. سومرز-فلاناغان، ج.؛ سومرز-فلاناغان، إ. (2012). نظريات الإرشاد والعلاج النفسي في السياق والممارسة . ص 82. 
  22. "العلاج الأدلري: المفاهيم والتقنيات الأساسية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-03-2025 .
  23. إلينبرغر، هنري ف. (1970). اكتشاف اللاوعي .
  24. غرين، روزالين (2012). نظرية وممارسة علم النفس الأدلري . دار نشر يونيفرسيتي ريدرز، ص 44. 
  25. كارلسون، جون (2017). العلاج النفسي الأدلري . مات إنجلار-كارلسون.
  26. أدلر، ألفريد (1992). فهم الطبيعة البشرية .
  27. كوري، جيرالد (2012). نظرية وممارسة الإرشاد والعلاج النفسي . ص 105. 
  28. أوبرست، يو إي؛ ستيوارت، إيه إي (2003). العلاج النفسي الأدلري: نهج متقدم لعلم النفس الفردي .
  29. "مراحل علم النفس الأدلري الكلاسيكي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-02-06 .
  30. دريكورس، رودولف (1964). الأطفال: التحدي .
  31. بوبر، ك. ر. (1963). التخمينات والتفنيدات .

مراجع

  • دينكماير، دي سي، بيو، دبليو إل، ودينكماير، دي سي الابن (1979). الإرشاد والعلاج النفسي الأدلري . مونتيري، كاليفورنيا: بروكس/كول.
  • Fall, KA, Holden, JM, & Marquis, A. (2002). النماذج النظرية للاستشارة والعلاج النفسي . نيويورك: برونر-راوتليدج.
  • هوفمان، إي. (1994). الدافع نحو الذات: ألفريد أدلر وتأسيس علم النفس الفردي . ريدينغ، ماساتشوستس: أديسون-ويسلي.
  • موساك، إتش إتش، ودي بيترو، آر. (2006). الذكريات المبكرة: المنهج التفسيري والتطبيق . نيويورك: روتليدج.
  • أوبرست، يو إي، وستيوارت، إيه إي (2003). العلاج النفسي الأدلري: منهج متقدم لعلم النفس الفردي . نيويورك: برونر-راوتليدج.

للمزيد من القراءة

  • أنسباخر، إتش إل؛ أنسباخر، آر آر، محرران. (1956). علم النفس الفردي لألفريد أدلر .
  • إلينبرغر، إتش إف (1970). اكتشاف اللاوعي .
  • كيشمي، إيشيرو؛ كوجا، فوميتاكي (2013). الشجاعة أن تكون مكروهاً .