المركز الإسماعيلي، دوشنبه

يُعدّ المركز الإسماعيلي في دوشنبه ( بالطاجيكية : Маркази исмоилия ، بالحروف اللاتينية :  Markazi ismoilia ، بالروسية : Исмаилитский центр ، بالحروف اللاتينية :  Ismailitskiy tsentr ) أحد المراكز الإسماعيلية الستة في العالم، وهو أيضاً مركزٌ للجماعة الإسماعيلية . وكان خامس مركز إسماعيلي يُبنى خصيصاً لهذا الغرض، والأول في آسيا الوسطى.

دوشنبه هي عاصمة طاجيكستان ، وهي دولة تتميز بوجود جالية إسماعيلية واسعة النطاق بشكل استثنائي لأكثر من ألف عام. ^{[ 1 ]} وتُعد منطقة بدخشان ، التي تمتد عبر شمال شرق أفغانستان وشرق طاجيكستان وشمال باكستان ، الجزء الوحيد في العالم الذي يشكل فيه الإسماعيليون أغلبية السكان. ^{[ 2 ]} في ظل الحكم السوفيتي ، تم تثبيط الدين، ولكن منذ عام 1991 ازداد حضوره العلني، ومُنح الممثل الشخصي للإمامة الإسماعيلية وضعًا دبلوماسيًا كاملًا. ^{[ 3 ]} في مايو 1995، أصبح آغا خان الرابع أول آغا خان معروف يزور المنطقة، بدعوة من حكومتي طاجيكستان وقيرغيزستان . ^{[ 4 ]}

يمثل المركز العمارة التقليدية في المنطقة، كما أنه بمثابة سفير لها من خلال البرامج الاجتماعية والتعليمية التي يقدمها. ^{[ 1 ]}

بعد جهود تطويرية مكثفة لصالح الإسماعيليين في طاجيكستان، افتتح المركز في 12 أكتوبر 2009 من قبل الآغا خان والرئيس الطاجيكي إمام علي رحمون ^{[ 4 ]} (مع العلم أنه حتى عام 2013 لم تكن جميع وظائفه المخطط لها قد نُفذت). ^{[ 5 ]} وقد منح المركز الإسماعيليين، الذين كانوا تقليديًا مهمشين، مركزًا معماريًا بارزًا في العاصمة، ^{[ 4 ]} مع الحفاظ على طابع العزلة المعهود في مراكز الإسماعيليين، ^{[ 6 ]} ويُعدّ علامة على تزايد اندماج الإسماعيليين الطاجيكيين في المجتمع الإسماعيلي العالمي. ^{[ 7 ]} صُمم المركز "ليصبح جزءًا لا يتجزأ من نسيج الحياة المدنية في المنطقة"، ^{[ 8 ]} بهدف الارتقاء الروحي والفكري، ^{[ 1 ] [ 9 ]} ولذلك فهو لا يقتصر على مرافق العبادة فحسب، بل يشمل أيضًا مرافق للمؤتمرات والمحاضرات والعروض الثقافية (بما في ذلك أكشاك الترجمة، مما يتيح تقديم الفعاليات بلغات متعددة في آن واحد) لتشجيع التبادل المعرفي. ^{[ 10 ] [ 9 ]}

يقع موقع المركز في شارع إسماعيلي ساموني، الذي سمي تكريماً للبطل القومي لطاجيكستان ومؤسس السلالة السامانية في أوائل القرن العاشر. ^{[ 11 ]}

صممه المهندس المعماري الكندي فاروق نورمحمد، وكما هو الحال مع العديد من المباني الطاجيكية التي شُيدت بعد الاستقلال، يستحضر المركز الإسماعيلي الطراز المعماري الساماني ، وتحديدًا أعمال الطوب التي تُذكّر بضريح السامانيين الإسماعيلي . ^{[ 5 ]} جُمع الطوب الرملي المحروق مع المنحوتات الخشبية، وأعمال الجص، وبلاط الطين البارز بصريًا والمُزيّن بطلاء أزرق وفيروزي، تكريمًا للطراز المعماري المحلي لضريح السامانيين الذي يعود إلى القرن العاشر، فضلًا عن الساحات الفسيحة في سمرقند وبخارى وخيوة. ^{[ 11 ]} تتميز الأرضيات في معظمها بالجرانيت المزخرف، وهي مصنوعة من خشب الزان والونجي والكرز. ^{[ 12 ]} يجسد تصميم المركز الأساليب الجمالية لضريح القراخانيين الذي يعود إلى القرن الثاني عشر في أوزغين، وضريح خواجة أحمد يسوي الذي يعود إلى القرن الرابع عشر في تركستان. ^{[ 13 ]} يقع المبنى داخل حدائق تضم نوافير وأشجار الحرير الفارسي . ^{[ 10 ]}

يتميز المركز أيضاً ببعض خصائصه المستدامة ، مثل مقاومته للزلازل واستخدامه نظاماً مبتكراً للتدفئة والتبريد يعتمد على المياه. ^{[ 10 ]} ونظراً لوقوع طاجيكستان في منطقة شديدة النشاط الزلزالي، فقد تم تركيب غشاء خشبي مرن في السقف لامتصاص الإجهاد الهيكلي. ^{[ 11 ]} كما تم تركيب مضخات تعمل بالمياه وعجلة لاستعادة الحرارة لرفع كفاءة الطاقة. ^{[ 11 ]}

• مركز الإسماعيلي، دوشنبه ( الموقع الرسمي مؤرشف بتاريخ 24 مارس 2012 في Wayback Machine )
  • صحيفة حقائق
  • معرض
  • وصف معماري
• مدخلة أرشنت