جيه دي أونوين

كان جوزيف دانيال أونوين ( 6 ديسمبر 1895 - أغسطس 1936) عالمًا إثنولوجيًا وعالمًا اجتماعيًا إنجليزيًا في جامعة أكسفورد وجامعة كامبريدج .

وُلد أونوين في السادس من ديسمبر عام ١٨٩٥ في هافرهيل، سوفولك . تلقى تعليمه في مدرسة شوزبري . انقطعت دراسته في كلية أوريل، أكسفورد، بسبب اندلاع الحرب العالمية الأولى عام ١٩١٤. خدم في فوج نورثهامبتونشاير وفيلق الدبابات ، حيث أُصيب مرتين وحصل على وسام الصليب العسكري . بعد الحرب، أمضى بضع سنوات في الحبشة . ^{[ ١ ]}

في عام 1933، حصل أونوين على درجة الدكتوراه في الأنثروبولوجيا من كلية بيترهاوس بجامعة كامبريدج . وكانت أطروحته بعنوان "التنظيمات الجنسية والسلوك الثقافي". وقد توسع في بحثه في كتابه الصادر عام 1934 بعنوان "الجنس والثقافة " . ^{[ 1 ]}

أجرى أونوين أيضًا أبحاثًا لصالح وزارة الداخلية حول سجن المدينين، ونشر كتاب "السجن بسبب الديون" في عام 1935. وقد أدت خبرته في الأوضاع والمشاكل الاجتماعية إلى تعيينه رئيسًا لدار كامبريدج ، وهي مستوطنة اجتماعية في جنوب لندن. ^{[ 1 ]}

توفي أونوين في أغسطس 1936، عن عمر يناهز الأربعين عاماً، إثر عملية جراحية غير ناجحة. ^{[ 1 ]}

في كتابه "الجنس والثقافة" (1934)، درس أونوين ثمانين قبيلة بدائية وست حضارات معروفة على مدار خمسة آلاف عام من التاريخ. وزعم وجود علاقة طردية بين الإنجاز الثقافي لشعب ما وضبط النفس الجنسي الذي يلتزم به. ^{[ 2 ]} وصف ألدوس هكسلي كتاب "الجنس والثقافة " بأنه "عمل بالغ الأهمية" في أدبه. ^{[ 3 ]}

بحسب أونوين، بعد أن تصبح الأمة مزدهرة ، فإنها تصبح أكثر تحرراً فيما يتعلق بالأخلاق الجنسية . وبالتالي تفقد تماسكها وزخمها وهدفها، وهو ما يدعي أنه أمر لا رجعة فيه. ^{[ 4 ]}

وذكر أونوين أيضًا: "في الماضي أيضًا، لم تُظهر المجتمعات التي قلّصت فرصها الجنسية إلى أدنى حدّ من خلال تبنّي الزواج الأحادي المطلق [...]، أكبر قدر من النشاط. وفي كلّ الأحوال، تمّ اختزال النساء والأطفال إلى مستوى لا قيمة قانونية لهم، وأحيانًا إلى مستوى المتاع، ودائمًا إلى مستوى مجرّد ملحقات للرجل. وفي نهاية المطاف، تحرّروا من محاسنهم، ولكن في الوقت نفسه، اتسعت الفرص الجنسية في المجتمع. وأصبح بالإمكان إشباع الرغبات الجنسية بطريقة مباشرة أو منحرفة [...]. وهكذا انخفضت طاقة المجتمع، ثمّ اختفت." ويشير كذلك إلى أنّه "لم ينجح أيّ مجتمع حتى الآن في تنظيم العلاقات بين الجنسين بطريقة تُمكّن من إبقاء الفرص الجنسية عند أدنى حدّ لفترة طويلة." وهكذا، انهارت جميع المجتمعات. يأمل في المستقبل أن يزدهر المجتمع من خلال "وضع الجنسين على مستوى المساواة القانونية الكاملة، ثم من خلال تغيير تنظيمه الاقتصادي والاجتماعي بطريقة تجعل من الممكن والمقبول أن تظل الفرص الجنسية عند الحد الأدنى لفترة طويلة". ^{[ 5 ]}

• التنظيمات الجنسية والسلوك البشري. لندن: ويليامز ونورجيت، 1933.
• الجنس والثقافة . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد، 1934.
• فضيحة السجن بسبب الديون. لندن: سيمبكين مارشال، 1935.
• التنظيمات الجنسية والسلوك الثقافي. لندن: مطبعة جامعة أكسفورد، 1935.
• التوافق بين الجنسين في الزواج. نيويورك: رينسيلير، 1939.
• هوبوسيا: أو، الأسس الجنسية والاقتصادية لمجتمع جديد، مع مقدمة بقلم ألدوس هكسلي. نيويورك: أوسكار بيست، 1940.
  • مشاكلنا الاقتصادية وحلولها (مقتطف من "Hopousia"). لندن: جورج ألين وأونوين المحدودة، 1944.

• الجنس والثقافة ، كتاب صدر عام 1934 من تأليف جيه دي أونوين
• علم الأعراق
• الأنثروبولوجيا

• فيرث، ريموند (1936). "الجنس والثقافة"، أفريقيا، المجلد 9، العدد 1، الصفحات  126-129.
• موران، جي إم (1935). "الأنثروبولوجيا الثقافية والإحصاء؛ مراجعة أحادية الجانب لكتاب "الجنس والثقافة"،" مان، المجلد 35، ص  34-39.
• يانسي، فيليب (12 ديسمبر 1994). "دراسة الجنس المفقودة" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2017 .

• نعي
• أعمال من تأليف أو عن جيه دي أونوين في أرشيف الإنترنت
• أعمال جيه دي أونوين ، على موقع هاثي تراست
• أونوين، جوزيف دانيال
• الجنس والثقافة